舍利子為什麼神秘？

一是因為舍利子由佛家高僧遺骨而來；一是因為傳說舍利子會發光！

舍利，來自梵文，原本寫作“sarira”，意為“靈骨”或“身骨”，僅僅泛指火化後的殘骨。相傳當佛祖釋迦牟尼辭世後，在他的骨灰中，發現白、黑、紅三色結晶。

于是，“舍利”就成為佛祖釋迦牟尼火葬所留結晶的别稱。

後來“舍利”或者“舍利子”，就專指佛教高僧圓寂後遺骨焚化後的遺留物。用我們凡夫俗子的看法，舍利可以等于骨灰。

而且，這種“骨灰”還能發光——不是我們常說的“磷火”。

傳說舍利子在沒有光線的情況下，就能自然發光，美麗又詭異，而且發光顔色不一。

1989年9月27日，廣西西山洗石庵寬能法師，93歲高齡圓寂。火化後得到舍利子3顆，呈晶瑩透明、碧綠色，直徑達3.1厘米；

1990年新加坡華人高僧宏船法師圓寂，火化後得到五彩舍利，大約有480顆；

1991年五台山通顯法師去世火化後，得五色舍利子1.1萬顆……

關于佛家舍利子，不管傳說還是新聞都有不少，小夥伴有興趣可以百度一下。

而且，在佛教中人認為，悟道是否徹底、修行程度的高低，決定其在佛教世界中等級的高低。

所以，高僧圓寂後留下的舍利子，也被當作一種精神和象征，被供奉在寺廟中。

值得一提的是，大報恩寺出土的阿育王塔中，就有一枚佛頂骨舍利，傳說是“頂骨湧起，自然成髻是也”而化成。這枚頂骨舍利，是世界現存唯一的“佛祖真身頂骨舍利”，供奉于南京牛首山的佛頂宮中。

而在寶雞扶風法門寺，保存的釋迦摩尼真身指骨舍利，在當今世界也是獨一無二，同樣稱得上是佛教界至高無上的聖物。

不過，對于舍利子為何發光，至今沒有定論。不但發光現象解釋不了，而且連舍利子是怎麼形成，也沒有合理的說法。

一種比較流行的說法是，由于進行佛門修行的人，一般會長期吃食。所以，就比普通人攝入更多的礦物質和纖維素。這些物質在人體内沉積，形成大量的碳酸鹽、磷酸鹽等，當僧人圓寂火化時，這些碳酸鹽類物質，就會呈現為結晶體。

這個說法有個最大的漏洞。全世界素食主義者成幹上萬，為什麼隻有僧人能出現舍利子；而且，進行佛門修行的人也為數不少，并非都能化為舍利子。

還有一種說法，舍利子很可能是一種病理現象，類似腎結石、膽結石之類的體内結石。高僧肉身火化後，結石在高溫下，就成了舍利子。

這種說法也有纰漏。如果這能解釋得通，那麼，結石病人是不是最有機會，結出舍利子？顯然，用“結石說”也不能完全解釋。

至今，關于“舍利子”的來龍去脈，稱得上是一樁懸案。估計有機會可以通過科學技術手段，進行更詳細的研究，前提是得到相關許可。

另外，關于舍利子，還有一些更令人匪夷所思的個案。

最後，小山哥和各位小夥伴，再分享一個關于圓照法師的奇聞。

圓照法師生于1902年，16歲在普陀山出家。1993年, 93歲的圓照法師在陝西觀音山法華寺圓寂。當弟子們把法師焚化後，發現圓照法師的身體，不但形成了100多顆形态各異、大小不一的舍利子和舍利花，而且，她的心髒久焚不化，最後竟然也形成黑褐色的巨大舍利！

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