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安祥十二個春秋

生活 更新时间:2025-01-09 04:30:55

安祥十二個春秋(人間大美是安祥)1

文:向尚瞰 讀史專欄作家安祥是什麼?安祥就是人們的心态,靜定如水,純淨明潔,沒有妄念,沒有煩惱。許多人都曾有這種體驗:當你内心安祥的時候,心裡也就晴空一碧,纖雲不染,也就是人際關系最好的時候;當你内心不安祥的時候,心裡也便陰雲密布,紛紛擾擾,人際關系就差了許多,煩惱也會接踵而來。古人參禅學道,走遍百城煙水,所謂“芒鞋踏破嶺頭雲”──不辭千山萬水,不辭辛勞跋涉,追求的是什麼呢?追求的就是面對生命的起起落落,保持心境平穩,不為動搖,沒有嗔恨,不生煩惱,總是覺得安定的一種心态。

安祥十二個春秋(人間大美是安祥)2

我們閱讀禅宗典籍,二祖見初祖最吃緊的一段對話就是——二祖問道:“我心未甯,乞師與安。” 初祖說:“拿心來!我替你安。”二祖愣了一會兒說:“心根本就找不到。” 初祖說:“是這樣的話,我已經替你安頓好了。” 這段對話在禅宗來講非常重要。人為什麼要參禅呢?其基本目的就是求得心安,求得内心的安祥。人的欲望,是無底之壑,永遠填不滿。所謂權勢、物質、虛榮,既不真實,也不永恒,它隻能構成對你生命的污染、煎熬、懲罰,使你迷失,使你發狂,所以你必須控制它,讓自己活在合理的欲望中。進一步,如何不忝此生,就要反省自己,淨化自己,通過佛家的參禅,世俗的修養來達到内心的安祥。如何達到内心的安祥,老子的“緻虛極,守靜笃”這句話與佛家的參禅有同樣的功效。 “虛”是什麼意思?“虛”就是空,空就是通,通就是靈,靈就能動,所以當你的心虛了、空了、通了、靈了,你就靈動了,你就聰明了,你就不會為物所役,為利所驅,為名所拘,為情所困,你就可以活得輕松、随意、自然、灑脫。“靜”是什麼呀?“靜”就是清,任憑你外面亂糟糟,任憑你外面紅塵滾滾,我心不動,我頭腦很清醒,我胸中自有一塊甯靜的家園,就不會被各種歪風邪氣所侵染!

安祥十二個春秋(人間大美是安祥)3

物質的滿足并不能填補生命的空虛,如果我們心裡不調和,紊亂得很,即使是在美好的環境裡也不能夠去領會、享受。真正的幸福是什麼呢?絕對不是出門有轎車,回家有全電氣化的生活享受,飲食有山珍海味,絕對不是指這個。你再想錢,錢太多了也是個數字;你再好吃,天天給你吃滿漢全席,你反倒會敗了胃口;你再喜歡住好的房子,給你幾十幢别墅,住久了你同樣會覺得膩歪……一個人,無論他是什麼地位,過那一種階層的生活,隻要他的內心非常安祥,就可以過得幸福。而一個擁有很多物質享受,但卻貪得無厭,內心紛亂的人,生活對他而言,反而是一種懲罰;擁有得愈多,他的貪欲愈膨脹,痛苦也愈多。因此,幸福從何而來?隻能從內心的“安祥”而來。安祥,本是我們每個人與生俱來的純潔心态,但是由于我們惑于感官,迷于私欲,偏離正道,從而使自家心中如金子般美好的純真沉溺于煩惱污濁之中,不得顯現。安祥正是要鏟除煩惱,去掉無明,找回自己內心的甯靜,恢複自心的光明,使安祥的心态回歸到日常生活中來。

安祥十二個春秋(人間大美是安祥)4

一個人到了心靈安祥的境地,他就沒有不滿、沒有懷疑、沒有嫉妒、沒有牢騷、沒有抱怨、沒有忿怒、沒有恐懼,他就活在滿足之中,他的一生就都在享受快樂的人生。一個擁有安祥的人,每一秒鐘都散發着他生命的光輝,構成他生命的磁場,進入他生命磁場的人,同樣會受到感染──心浮氣躁的,會感覺到一陣清涼;忿恨不平的,會感覺到無比溫馨;煩惱痛苦的,會感覺到非常舒暢;心灰意冷的,會感覺到極大鼓舞。如果每個人在你的活動輻射中,到處散播出燦爛的心光,到處散播出安祥、和諧的靈氣,我們的社會就是個祥和的社會,我們的國家就是一個富強康樂、所有邪惡勢力無法侵害的國家。

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