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從前不管是看根據《三國演義》改編的電視劇，還是讀《三國演義》的原著，感覺最為精彩的部分就在“赤壁鏖戰”。

連蘇東坡都曾填詞《念奴嬌》感歎赤壁之戰，用“江山如畫，一時多少豪傑”，“羽扇綸巾，談笑間，樯橹灰飛煙滅”，這樣的佳句來感歎當時各路角色的氣概與戰鬥場面的宏大。

按公元紀年來算那一年是208年，按年号紀年那一年是東漢獻帝時的建安十三年。赤壁之戰無疑是建安十三年的标志性事件，但那一年發生的重要事情絕對不止這一件。

那一年年初時，曹操統一北方，坐擁天下十三州之九，可謂是大權獨攬、意氣風發。相比之下後來與其三分天下的孫權和劉備，一個不過是隻有半個揚州的地盤，另一個還在寄人籬下時時準備四處漂泊讨生活。

誰能想得到就在那一年，局勢大變，後漢三國的曆史出現大轉變，最終形成了三足鼎立的局面。

這一年究竟發生了什麼？且看這一本《建安十三年》為諸位娓娓道來。

往日裡讀與三國有關的史籍或是研究論述，印象中要麼是針對于一個事件展開，要麼是圍繞着某一人物來講述，而這本《建安十三年》偏偏不走尋常之路，獨辟蹊徑的将講述的角度放在了地點之上。

邺城、江夏、襄陽、許都、關中、長坂、柴桑、赤壁、江陵、合肥、建業、益州，十二個地點時常出現在後漢三國的曆史講述之中，三國時期的各方勢力與諸位風雲人物為這些地點奔走拼搏。在這些地點發生過哪些事情？影響了哪些重要角色的人生命運？又在曆史長河中起着怎樣的作用？

這些都是該書的作者鋒雲要在書中告訴讀者們的。

前面所提到的赤壁之戰決定了後來的三分天下，這基本上是曆來史學家們的一個共識，《三國演義》中更是将這場戰役的前因後果寫的是精彩紛呈。不過那終究還是小說演義故事，若是翻開二十四史中的《三國志》會發現對于這場戰争的記載總共不過寥寥不足三百個字，并且不同的紀傳彼此之間還有很多不一緻甚至是前後矛盾的地方。

曆史有太多能夠激起後人探尋之處了。

《三國演義》中，赤壁之戰唱主角的是諸葛亮，畢竟是因為他借來了關鍵的東風，才讓周瑜在戰鬥中放火燒船大獲全勝。

唐朝詩人杜牧所做詩句中曾有“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，言下之意便是如果沒有這場東風，究竟會不會三分天下還真不好說的。

但在作者鋒雲看來，實際情況或許并非如此。

且先不說借東風這件事到底和諸葛亮有沒有關系，如果能夠跨越時空與當事人之一的曹操進行對話，他自己都不會承認讓自己的失敗的關鍵因素是這樣東風。

在曹操給孫權的書信中，其多次提到過自己在赤壁的慘敗，主要原因居然是疫病，而燒船也根本就是因為瘟疫緻使戰鬥減員而不得已為之的主動撤退。

不要以為這隻是作者的突發奇想，陳壽所著的《三國志》中也曾反複提及曹軍的疫情，那可是正兒八經的正史記載。

再說一下那場東風，其實早在赤壁之戰前九年，東吳的孫策與黃祖的沙羨之戰中就使用過“火上放風”的戰術，而周瑜與黃蓋等人皆是戰争的參與者，所以說後來的赤壁之戰，其實在很大的程度上是參照了那場沙羨之戰。即便是沒有什麼東南風，周瑜也會利用自己的水軍優勢，伺機在上風口上放一把火的。

曆史的進程中固然有其偶然性，但其必然性也是存在的，一些被現在所熟知的曆史内容，或許隻是一種表象，其真實性與可靠性必須要經得起推敲才能确定，至于表象之下的隐秘那更是需要嚴謹的推理才能下定論。

較以往所知的一些曆史内容，本書中所提出的一些論斷卻有一些推翻常理之内容，但絕非是作者信口開河之言，皆是根據各種曆史線索重新将脈絡梳理清楚之後所得出的論斷，其中引經據典、剝絲抽繭，講的也是頗有一番道理。

此書的名字雖為《建安十三年》，但其中所涉及的内容并非隻有那一年，想要更新一步地了解後漢三國的那一段曆史，倒還真是不妨讀一下此書，絕對會有一種不同于以往的閱讀感覺。

#三國#

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