論語:“人不知而不愠，不亦君子乎？”這裡的愠，是抱怨發火的意思。

“不被别人了解而不抱怨憤怒，這不是很有君子的風度嗎？能做到人不知而不愠，我不就是個君子嗎？”

是啊，當别人不了解你，不知道你時，你不生氣，這難道不是一個君子所應有的開闊心胸嗎？用開闊的心胸去包容他人的不理解也是我們應該學會的。

自古最先掌握真理的人一定是少數，對于曲高和寡、高處不勝寒的孔子而言，不被他人理解和認同的情形是難免的，甚至是常态。

這裡講一個關于孔子最喜歡的弟子之一，子路一個非常有名的小故事：

一天，子路上街去買頭盔，看見一位賣布的小販與一位買布的農夫争吵。

賣布的說：“三七二十四。”買布的說：“三七二十一。”

愛管閑事的子路湊上去說：“三七是二十一，七尺布應收二十一個錢。”

賣布的看了一眼子路：“你一個練武的人懂什麼算帳。”

急性子的賣布人與急躁的子路就争了起來，兩人誰也不讓誰，相持不下。

子路就說：“如果三七是二十四，我把頭盔送給你。”賣布的小販扭着脖子說：“三七要是二十一，我把這顆頭割給你當子坐。”他們一緻決定去問孔子。

孔子聽完了賣布人激動的陳述後，就微笑着對子路說：“子路，把頭盔給人家吧。”

子路很不高興地把頭盔給了小販，賣布的小販提着頭盔高高興興地走了。子路問孔子：“三七明明是二十一，您為什麼讓我把頭盔給人家呢？”

孔子笑了笑說：“頭盔輸了還可以再買一個，頭要是割下來就長不出來了。”子路很不高興地走出了老師的房間。

子路剛入孔門不久，遇到如此不滿的事情，耿直急躁的子路一連幾天想不通，打算離開孔門。他去找孔子，說自己想回家看一看，孔子看出了子路的心思，就說：“你要回去可以，不過我送你兩句話你要記住：枯樹莫存身，殺人莫動刃。"

子路拜别了孔子，背着他的長劍踏上了回家的路。

走到曠野裡，一陣風後，天空布滿了陰雲，一會，電閃雷鳴，大雨傾盆而下。子路慌忙向前奔跑，看見前面有一顆枯死的大樹，樹身上裂開了一個大洞，足以藏身躲雨。

子路忙向樹洞跑去，忽然，他想起老師告誡他的那話：“枯樹莫存身。”于是，他停下腳步遲疑了起來。這時，一個炸雷，那棵大樹應聲裂開，子路吓得出了一身冷汗。     

回到村裡，已是半夜時分，子路摸到門口，心想：好長時間沒有回來，不知道老婆是否嚴守婦道。于是，子路越牆進院，翻窗入室，摸到床邊，借着微弱的月光，看見床上兩個人頭。

子路一下怒從心起，拔劍在手，正要砍下之時，忽然，又想起老師的告誡：“殺人莫動刃。”于是，把劍插入背後，湊近床邊仔細一看，子路驚得頭發都豎了起來。原來是他的妹妹和嫂子睡在一起。

子路連忙從窗戶爬了出去，連夜又跑回到孔子那裡。從此，子路再也沒有想過要離開師門。

孔子明知道子路是因為不理解自己的苦心而要離開他，卻并不生氣。而且替子路着想，告誡氣頭上的子路，枯樹莫存身，殺人莫動刃。

孔子是做到“人不知而不愠”了，相比之下，遇事沖動，容易莽撞的子路就沒有這種覺悟。

不過話說回來，難道孔子面對别人的誤解，就真的沒有一點點情緒上的波動嗎？未必！如果沒有，孔子就不會說。

當一個人說“大人不記小人過”的時候，他的心裡就已經在計較了，隻不過為君子者，往往能夠當即釋懷，不再糾結而已。

作為一個時代的智者，有時候不僅不被他人理解認同，甚至還會招來冷嘲熱諷，孔子會不在意嗎？

不過孔子說:"人不知而不愠，不亦君子乎?"憤怒有用嗎？抱怨有用嗎？遷怒他人有用嗎？沒有用啊！既然沒有用，為什麼不做一個“人不知而不愠”的風範君子呢？

所以“人不知而不愠”這句話既是孔子對後人的教導，更是孔子的自我慰藉和自勉。

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