搞錢千萬條，認知第一條。

恐怕沒有一個領域像金融行業，狠狠地懲罰那些拒絕思考的人；同時，也慷慨地獎勵那些真正思考的人。被收割的人大都抱着死道友不死貧道的僥幸心理，都是成長吧。

問： 為啥不直截了當地告訴我财富密碼，還扯什麼認知呢？

答： 少林武僧練就絕世武功，也要從每天的擔水、打坐開始。

問： 讀完你的作文，能讓我實現财務自由不？

答： 不能。 搞錢是一種技能，無法傳授隻能習得。

世界上沒有放之四海而皆準的成功經驗，成功都是建立在各種客觀條件之上的，條件不一樣，成功的經驗也就不能直接複制。 否則，人生不都一個樣子了嗎？ 企業不都成世界500強了嗎？

那經驗還管用不？管用。确切說隻管它那個條件的用。不能跟着經驗、教條瞎跑，也不能跟着形式走，要看因果、本質，隻按它的條件可能去走。 正所謂：

見路不走。

這四個字貫穿小說《天幕紅塵》的始終。啥是路？成功的經驗是路。不走經驗的路走啥路？走實事求是的路。啥是事實求是？實事求是就是要客觀如實了解事物的本真、事情的本身、事實的真相，不唯經驗、教條。

見路非路，即見因果。 見相非相，即見如來。

實事求是也是馬克思主義的精髓和靈魂，馬克思主義是一種思考問題的方法，用好了它，将無往而不利。用馬克思主義指導我們搞錢？ 哈哈，我看行！

年少不知馬列好，錯把經驗當成寶。

想

想管用不？ 管用，想是行動的第一步。 念念不忘，必有回響嘛。 傑克·霍吉在 《習慣的力量》裡也說： “ 思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。 ”

既然管用，那咱就别客氣了，想它1個億，最好是1000億。 葉子農說：

想了條件不可能的，一分錢也是貪心。 隻要是條件可能的，多少都正常。

老天不會因為衆生心誠就把有志者都成全了，條件的可能是啥？ 就是讓你想可想之想，能可能之能。

人人都想搞錢，但你是否每天拿出哪怕10分鐘的時間來思考如何搞錢這件事呢？ 沒有就不是真想。

缺錢的時候偶爾想幾天算不？不算。不能堅持每天做的事情不值得炫耀，甚至還會起反作用。心血來潮的偶爾為之，你給自己制造了一種表面努力的假象，從而得到了一種短暫的心理安慰，事實上沒有絲毫的進步。

比如：間歇性的減肥、運動、讀書、思考。

每天心心念念的東西，才是你的真正所想。

怎麼想？

《小狗錢錢》給了非常好的一種方法，使用夢想相冊。 把你心心念念的目标照片保存起來，每天拿出時間去看，想象自己夢想成真的感覺，激勵你立即行動。

山西有位張老師，很神奇。在一所普通的縣級中學裡，他帶的三屆畢業班共有近40名學生達到清北錄取線。張老師送給學生們印着清北名校的筆、本、書簽等信物，要放在枕頭邊，每天睡覺前都要複盤一遍一天的得失。

這是真的想。

一個班裡能否出清北，張老師進班轉一圈就能得出靠譜的結論。看什麼呢？ 看玻璃是否擦的幹淨，看教室的衛生搞得怎麼樣，看書擺的是否整齊。為什麼看這些？是一屋不掃何以掃天下嗎？

對，但不夠本質。本質上我想應該是學習要做到有序，從無序到有序是個質變。

我們做了一款教學質量提升的軟件系統，名字叫輔立碼課，有多家公司做像素級模仿，哎真的已經麻了。遺憾的是，他們搞出來的東西一次次辜負了校長和家長們的信任，甚至給行業帶來了負面口碑。

這才是要命的。

從看到到做到，還差孫悟空的一個跟頭。

認知

啥是認知？

幾年前，你偶爾聽說了比特币，和朋友聊起了這個話題，随口說了一句，現在買肯定掙錢，然後忘記了這個話題。 有一天，比特币突破6萬美元的新聞突然傳遍大街小巷，你不斷拍着已經紅腫的大腿說，你看，我說得沒錯吧？

類似的場景是否似曾相識？ 放心，這種機會和你沒有一毛錢的關系。嗯。

我們聽到過很多道理，卻依然過不好這一生。聽到的、看到的是你自我感覺的認知，事實上做到的才是你真實的認知。

所以，idea不值錢。

真想很殘酷

如果說《遙遠的救世主》中的男主丁元英是知道自己知道，那女主芮小丹則是不知道自己知道的更高境界。當生則生，當死則死，來去自如。她說：

隻要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。隻有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

提升認知的方法

為何不同的人生有天壤之别？ 我試着做了一下總結：

人生商業模式

人生商業模式=認知*心力*杠杆。

今天隻聊認知。

建立認知的完整閉環是：通過高質量的信息輸入，建立初步的認知假設，通過行為不斷地試錯來驗證，最後得出可證僞的結論，實現認知的疊代。

我們每天都在選擇，小到幾點起床，大到職業發展、人生伴侶。信息的獲取質量是影響我們做出選擇、判斷的重要依據，也是認知的第一步。

毫不客氣地說，絕大部分人從一開始的信息獲取階段就完敗了。普通人獲取信息主要有兩個渠道：一是朋友圈子之間的口口相傳，人雲亦雲；二是來自計算機的推薦算法，你喜歡什麼就給你推薦什麼。

這兩個渠道往往都是低質量的信息來源，聊天吹牛也不用承擔責任，很多話都是不過大腦的，久而久之就容易形成信息繭房。

父母這代人，轉發給我們的經常是恐吓性的、偷換概念的、張冠李戴的、帶着驚悚标題的内容。類似“震驚...”，“轉發給10個人...”，信息源是不是人類都難說。

提升信息獲取質量有幾個小建議：

A，劃算閱讀。 想了好久還是這個詞比較貼切。啥是劃算閱讀？ 就是人家花費了很大的精力才完成的作品，我們隻需要花幾分鐘、幾個小時就能享受到，劃算不？比如：正式出版的書籍，相關紙媒的官網、公衆号。相反，計算機AI可以短時間生成大量的文章，你卻把時間浪費在這方面，劃算嗎？

至今我也沒有從直播間裡買過東西，甚至不做産品了，連短視頻App都懶得下載，需要什麼就去京東下單，幹嘛還花那麼多時間去看直播呢？ 太浪費時間了。

我是真的落伍了。

B，嚴肅文學。想了解某個醫學領域的常識，最有效的方式是查閱相關領域的論文文獻，而不是問度娘。說到度娘，順便diss一下，現在每天真的離不開谷哥了，精準省時。嚴肅文學的範疇蠻廣的，解釋不好就不繼續解釋了。

C，不同社會制度對同一事件的不同看法。生活在《新聞L播》裡固然幸福，也要看看萬惡的資本主義怎麼說、怎麼看、怎麼做。世界觀是人生觀、價值觀的基礎，觀世界才能形成世界觀，未曾觀世界談何世界觀？

信息的時效性也很關鍵。同樣的信息，第二天你才知道，就比别人慢了一步。我的一個屏幕，經常挂着實時更新的重要資訊。比快，咱還不太服氣。

除了是什麼，多思考為什麼。人是社會的主體，每個階層都有自己的主張。 想想他代表了哪些階層？他的财富來自哪裡？他說這個觀點的出發點何在？ 有點燒腦了哈，再留個小作業：歐美一些國家始終拿所謂的人權、民主搞我們，真相是什麼？

提升判斷力。判斷力是啥？“判斷力是認識事物的能力。就像咱們好多人，我能跑，但是我不知道該往哪兒跑。能跑是一種能力，知道該往哪兒跑更是一種能力，咱們好多人都是跑了半天跑錯了，白跑。人家知道方向的不用跑，慢慢悠悠散步都會比咱們先到達。”

選擇大于努力，選擇的前提是有正确的認知。

什麼是命運？ 除了不可抗拒的因素外，剩下的不就是多出點錯和少出點錯的區别嗎？ ——葉子農

從系統人到獨立人。今天，當智能手機和互聯網成為水和電變成基礎設施無處不在，人就分為了兩大類：活在計算機算法裡的人和獨立思考的人。

外賣人員的行為被美團的系統控制，快車司機則被滴滴的算法控制。 更大範圍的人，信息獲取則被短視頻、微博、頭條等超級App的推薦算法控制。有一天，我們的大腦像電影《黑客帝國》裡那樣被植入芯片，不知道是喜是憂。

從被教育到自教育。什麼是教育？

所謂教育， 就是你所在的那個系統想讓你變成的樣子 。——李笑來

可見，我們接受的教育基本上是被教育。被動的接受被灌輸的知識，考完試就會立刻還給老師。

啥是自教育呢？ 變成自己想要的樣子，自教育源自主動學習。

三個關鍵認知

在哪個城市生活，和誰在一起，從事什麼職業，基本決定了人生的框架。

這三個問題值得我們用一生的時間去思考、調整。 事實上，我們在這三個問題上投入的思考遠遠不夠，多數是自然發生的結果，生得好就好了，生不好就擺爛了。

城市是市民購買的股票，城市發展得越快，手裡的股票就越值錢。

和誰在一起，一是人生伴侶的選擇。 尋找人生伴侶就像兩家公司的強強組合，各自的家庭背景共同構成了你們未來家庭的市值。魔都人民公園的相親角裡，第一代上海人都位于鄙視鍊的下層。

電影《芳華》裡軍長的女兒郝淑雯得知陳燦的父親是軍區政委時，毫不猶豫把原來自己嘴裡配不上蕭穗子的這個男人搶了過來，一句“我們門當戶對”就足矣讓蕭穗子打消所有想法。

誰都想找比自己條件好的伴侶，我也承認門當戶對才是家庭和睦、穩定最樸素的真理。男士可以适當把結婚年齡拖後一點，趁着年輕，多拼幾年讓自己變得更好。

再就是朋友圈。很早之前看過一句話，想知道5年後你的财富情況嗎？看看你身邊最要好的幾個朋友的均值就夠了。 看完後心哇涼哇涼滴，默默地收拾好背包，開始了8年的北漂。

換圈子确實是提升認知的捷徑，和優秀的人在一起，他們的言談舉止、做事方法都會讓你不自覺的耳濡目染，逐漸形成習慣，融入血液裡。 啥是朋友？ 啥是人脈？ 微信加了一堆牛逼的CEO，開會認識了很多牛人，這是人脈不？

不是。

那些能幫到你的人，不是你的人脈。 隻有那些你能幫到的人，才是你的人脈。 ——劉潤

最後說說職業，職業的本質是看是否與時代同頻，說白了就是，你從事的職業是不是這個時代需要的。

個人附着于公司，公司附着于産業，産業附着于國際分工，國際分工附着于國家戰略，國家戰略的背後是整個世界的協同方式。 ——梁甯

從事什麼職業，一是看自身的興趣和長處；二是從世界的協同分工來倒推國家戰略，再倒推産業，再到公司。想想自己當初一頭紮進互聯網行當裡，真的隻是狗屎運。再強大的個人也不要和趨勢為敵，行業發展的快，公司就有發展，哪怕我們個人能力再差，也會被時代裹挾着被動前進。

财務自由

财務自由是個被說爛的話題，紮一針都不帶出血的。天也不早了，話也不少了，少說幾句。

啥是财務自由？先把标準統一一下。

财務自由是不再為了生活必須而出售自己的時間。

當你的被動收入（睡覺也能賺的錢）完全覆蓋你的支出時，就達到了财務自由的狀态。 有個“4%法則”廣為流傳，一般權益類資産的年化收益可以穩定在4%左右，當你的總資産的4%能覆蓋支出時，就實現财務自由啦。

每月支出2000塊，攢夠60萬就可以退休；每月支出1萬元，就要攢夠300萬；每月支出5萬元，就得1500萬。

可見，财務自由取決于個人的物質欲望。物質匮乏的年代，房子裝修的富麗堂皇。物質極大豐富的今天，人們開始追求極簡主義。隻有心理空虛的人，才需要用大量的裝飾品填滿房間。

财務自由之後是不是就非常幸福了？

你今天的物質生活比秦始皇好不好？但你有秦始皇幸福嗎？如果你今天的生活不變，繼續刷着抖音，點着外賣，收着快遞，出門快車，掃碼支付，微信溝通。其他人還過着秦朝的生活，即使你每月還房貸也會樂死。

那幸福是啥？幸福是别人上班你蹲茅坑，别人排隊你走快速通道。簡單總結就是，别人有的，你也有，這不叫幸福。别人沒有，你有，才是幸福。幸福就是我比你好。

人真是一種複雜的動物。

财務自由隻是一種狀态，也并非不用再工作了。事實上，人全身心的投入工作并不累，閑下來無所事事才有度日如年的感覺。

财務自由的意義也不在于想幹什麼就幹什麼，更在于可以對自己不想做的事情說No。

納瓦爾說，錢是欠條。是你為這個世界創造了獨特價值，這個世界回饋給你的一種獎勵。 所以，财務自由隻是一個結果，千萬别本末倒置了。把目标放在賺錢上，很難看那麼長遠。放在幫别人解決問題上，聚焦價值，賺錢隻是一個贈品。

結束語

用實事求是的馬克思主義做指引，想可想之想，提升信息獲取的質量，提高自身的判斷力，做好人生最重要的三個選擇，用行動去疊代認知，聚焦價值，就是本文的全部了。

丁元英在談到人的生存法則時說： “ 忍是一條線，能是一條線，兩者之間就是生存空間。 ”如果能做到忍人所不忍，能人所不能，你的生存空間就比别人大。

一起修行、成長！

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