中秋詩詞速成班，開課啦！

再過幾天就是一年一度的中秋佳節啦！各大詩社、協會是不是都開始布置以中秋為主題的詩詞任務，各位詩友是不是都想寫一首中秋的詩詞感慨一番，貼在朋友圈助興呢？中秋節應該寫什麼，怎樣出新呢？下面我就說說我的看法。

中國傳統四大節日，清明、端午、中秋、春節。中國是一個詩國，每個節日都有屬于自己的詩，中秋節詩詞在數量中往往超過其他三個節日，據搜韻網站不完全的統計古今以中秋為題材的、有記載詩詞歌賦就有幾萬首之多。最著名，也最曠達的，當然是蘇東坡的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共婵娟”。最野心勃勃的，卻數《紅樓夢》中，賈雨村吟出的“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”。但是，若論空靈婉轉，如詩如畫，王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”卻是個中翹楚，不遑多讓。

一、意在筆先

立意就是你想要表達什麼。“意”是全詩的中心和統帥。在任何一首詩中，“意”都有決定性的支配地位和主導作用。沒有統帥地位的“意”，這首詩肯定是七拼八湊的大雜燴。“立意”既然是“統帥”，就必須在動筆之前确立，叫做“意在筆先”。

一千個人心中，就有一千個哈姆雷特；那麼，對于中國人而言，一千個人心中，更有一千個月亮。但是，無論如何，對于中秋節而言，團圓和相思才是具有最大公約數的主題。

第一，歌頌團圓美好

中秋節自古以來就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺産。咱們先看看團圓的：

【中秋月·中秋月】

徐有貞

中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。好時節，願得年年，常見中秋月。

徐有貞是明代的著名詩人書法家，這首詞說，月亮到了中秋更明亮，更加明亮又如何呢？又有多少人知道它所經曆的陰晴圓缺呢？算了吧，不管什麼陰晴圓缺，還是珍惜人世間美好的時光吧，如此美好的時節，希望年年都能看到如此美好的月亮。

他的上下阙很像憶秦娥裡回環頂針，雖然有點小傷感，但還是頗具匠心，歌頌美好時光，活在當下的好詞。在看一首：

【折桂令·中秋】

張養浩

一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。老子高歌，為問嫦娥：良夜恹恹，不醉如何？

老張大家都熟悉，我就不多說了，大概是說：是誰打磨出天空的明鏡呢？它照徹了乾坤大地，印透了大好山河。秋天的露珠清涼凄清，晴空萬裡，猶如碧海無波。今夜的月光比平常更明亮通透，桂影婆娑。我不禁引吭高歌，問嫦娥仙子，如此良夜美景，縱情一醉如何？

其實這首曲就是我們常見的借景抒情的方式，先是景色描寫，後面抒發情感。景色描寫的順序是由遠及近，情感的抒發是由輕轉癡，最後癡情才是詩意的體現。大家可以模仿一下，切記不要抄句子，模仿詩意。

第二，感慨分别，思念家鄉親人

其實詩中描寫以月之圓兆人之團圓，祈盼豐收、幸福還是少數。以自己身世不平，寄托思念故鄉，思念親人的才是最多、最好的。大家可以看看古詩中隻有這個立意最多：我被貶了、我落地了，我很不高興；我想家了，我想我媽啦！人生本是悲劇，悲傷才是詩歌的主流。咱們在看舉個例子：

月夜

杜甫

今夜鄜州月，閨中隻獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

老杜明明是自己在長安，望月而遙想親人。但詩歌卻從對面着想，隻寫妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”。這種從對方設想的方式，寫出了一家人的真摯感情，經常被後人借鑒。就是不說，我怎麼思念你，隻猜你現在在幹什麼，想我沒？從而表達相思之情，少女心思。

【西江月·世事一場大夢】

蘇轼

世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬓上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。

豪放派的老蘇，一旦寫起傷感的詩詞，比婉約派的詞人還要寫得慘。當他遭到莫須有的烏台詩案，被貶到黃州，孤憤悲痛。回首往事如同經曆了一場大夢，剛到黃州，沒有朋友，孤單誰來共賞中秋月，思念汴京的人與事，隻好獨自“把盞凄然北望”。

這阙詞的方法是，先發感慨，以情做切領哥、然後用事情還景物做襯托，有點以景作結的感覺，詩意盎然。大家也可以學習一下這種手法。再看一首：

八月十五日夜湓亭望月

白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

老白的詩通俗易懂，适合初學者，他說：又是一年一度人月團圓的中秋節，每逢佳節倍思親，我遭受貶谪，思憶起往昔在京城的曲江池畔杏園邊歡度佳節，如今卻是在湓浦沙頭水館前。路遠山遙，向西北望鄉何曾見。在東南貶谪地一年又複一年。誰人曾理會我，昨夜的秋風吹過，今夜清冷的月光依稀似往年。

這首的手法也比較經典，撫今追昔也是最常用的表達方式。首先你要說以前怎麼樣，然後是現在如何，加以對比襯托，最後在借此感發。或者先說現在，後說回憶也行，大家可以看看杜審言的《和晉陵陸丞早春遊望》，在此就不多說啦！

第三，其他立意

中秋對月

曹松

無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。

直到天頭天盡處，不曾私照一人家。

這首詩是說月色的無私的，不因帝王貴胄而有所偏袒，普天大同，真是雨露均沾呀。

子夜吳歌·秋歌

李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

這首是借中秋月，來祈禱和平的。

總之，情真意切，詩中有我

我們如何立意呢？主要看中秋給你的觸動是什麼，設身處地的想，在家就說團圓；在外就說思念；想到疫情就說世道艱難；看到俄烏沖突，就期盼和平等等。隻要你有自己的處境，思想，詩中有我，再能聯系時政就是出新，但出新不代表你的情感價值觀可以違背主流的團圓思念，還必須是主流的才有更強的感染性，才能出好詩。

二、意象選擇

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。中國地緣廣大，人口衆多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建甯，中秋夜以挂燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍岩人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

在唐宋的中秋詩詞裡出現頻率較高的意象有：

1、中秋節：又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節、秋半等，

2、月亮：中秋月是圓月，所以有金輪，玉輪，銀盤，玉盤，金鏡，玉鏡，冰鏡、水鏡、圓鏡、寶鑒，月輪、瓊輪、白輪、冰輪、孤輪，飛鏡、天鏡、金鑒、玉鑒、圓輪、輪輝，晶盤，(滿月如輪如盤如鏡)

傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗藥，由此産生了月亮的"兔"字系列别稱：玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔輝、兔月、月兔，玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的别稱。

金蟾，銀蟾、廣寒，清虛、望舒，嫦娥，婵娟 ，姮娥，素娥等等。

3、銀河，還包括平平的：銀河、星河、天河、明河。格律為仄結尾的：河漢、銀漢等等

4、秋，三秋、清秋。

5、露：包括玉露、重露。

6、家鄉：故土、故鄉、故裡、家園、鄉裡、梓裡、梓鄉、桑梓、田園、舊丘。

7、團圓：團聚

8、分離：分别、别後

三、體裁

有點小想法 ，能夠婉轉的，适合寫絕句；如果想說理，想法多就應該寫律詩；隻想表達一些情感和感慨寫詞；自己文字功底差的，還想痛罵世俗醜惡的，試試散曲。

寫之前多看看古人和現在的好作品，看着人家是怎麼構思，起承轉合的。忌想法龐雜，都想淺嘗辄止的。我相信大家通過看本文就能寫出一首好的“中秋”詩詞啦！

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