賦

【晉夏候湛《雷賦》】

伊朱明之季節兮，暑熏赫以盛興。扶桑炜以揚燎兮，雷火晔以南升。大明黯其潛曜兮，天地郁以同蒸。掣丹霆之诘琰兮，奮迅雷之崇崇。弛壯音于天上兮，激駁響于地中。徒觀其霰雹之所種鑿，火石之所燒铄，雲雨之所澆沃，流燎之所淹濯，當沖則擢破，遇披則纖溺。山陵為之崩蕩，群生為之震辟。是以大聖變于烈風，小雅肅于天高。嗟乾坤之神祇兮，信靈化之誕昭。故先王制刑，拟雷霆于征伐。恢文德以經化兮，耀武義以崇烈。苟不合于大象兮，焉濟道以成哲。

【晉李颙《雷賦》】

伊青陽之肇化兮，陶萬殊于天壤。結郁蒸以成雷兮，鼓訇輘之逸響。應萬風以相薄，包群動而為長。乘雲氣之郁蓊兮，舒電光之炯晃。驚蟄蟲于始作兮，懼遠迩之異象。爾其發也，則騰躍濆薄，砰磕隐天。起偉霆于霄際，催勁木于岩巅。驅宏威之迅烈，若崩嶽之寘寘。斯實陽台之變化，固大壯之宗源也。若乃駭氣奔激，震響交撲，濆淪隐辚，崩騰磊落，來無轍迹，去無阡陌，君子恐懼而修省，聖人因象以制作。審其體勢，觀其曲折，輕如伐鼓，轟若走轍，業猶地傾，繣似天裂。比五音而無當，校衆響而稱傑。于是上穆下明，順天承法，戒刑獄以緻亨，孰非善而可攝。正震體于東方，立不易之恒業。豫行師而景奮，解宥過而人協。若夫洪細靡常，興廢難克，殷其山陽，勸義崇德。起五龍于河始，戕武乙于渭北，啟周成之沖昧，罰展氏之兇慝。雖通塞于萬形，猶違虛而守盈，肆大夏而有烈，奮嚴冬而弗經。保恬靜以處順，乃上善以屏營。夫有往而為闳，若太音之希聲。　

【顧凱之《雷電賦》】

太極紛綸，元氣澄練；陰陽相薄，為雷為電。擊武乙于河，而誅戮之罰明；震展氏之廟，而隐慝之誅見。是以宣尼，敬威忽變，夫其聲無定響，光不恒照；砰訇輪轉，倏閃藏曜。若夫子午相乘，水旱木零，仲冬奮發，代雷先行。豈隐隐之虛應，乃違和而傷生。昭王度之失節，見二儀之幽情。至乃辰開日明，太清無霭。靈眼揚積以瞿煥，壯鼓崩天而砰磕；陵堆訇隐以待傾，方地業崿其若敗；蒼生非悟而喪魂，龍鬼失據以颠沛；光驚于泉底，聲動于天外。及其灑北鬥以誕聖，震昆陽以伐違，降投鹿以命桀，島雙濆而橫屍，倒驚桧于霄際，摧騰龍于雲湄，烈天地以繞映，惟六合以動威，在虛德而卷舒，謝神豔之難追。

【傅玄《喜霁賦》】

喜陰霖之既霁，嘉良辰之肇晴，悅氛電之潛匿兮，樂天鑒之孔明。行潦歸于百川兮，七氣徹于雲庭。東風穆而扇路，重陽升其舒靈。去湮沒之憂患，即通途之敞平。釋昏墊之蒙昧，睹日月之光榮。若幽龍之出泉兮，超飛躍乎太清。昔唐帝之欽明兮，遘洪水之巨害。在殷湯之盛時兮，亢炎旱以曆歲。伊我後之神聖兮，敷皇道以居帝。雖風雨之失度兮，且嘉谷之無敗。鹹調暢以茲茂兮，天人穆其交泰。命怡樂之吐和兮，播仁風乎無外。

　　【晉陸雲《喜霁賦》】

毒霖雨之淹時兮，情懷憤而無怿。肅有禱于人謀兮，反極陰于天作。清屏翳之洪隧兮，俄太山之觸石。改望舒之離畢兮，躍六龍于紫閣。于是朱明日皓，凱風來南。複火正之舊司兮，黜後土于重陰。夷中原之多潦兮，反高岸于嵩岑。委禾竦而振穎兮，偃木豎而為林。敬大田之未墜兮，幸神祗之有歆。爾乃俯順習坎，仰熾重離。兼明暢而天地爽兮，群生悅而萬物齊。戢流波于桂水兮，起芳塵于沉泥。災未及害，和斯有祥，翼翼黍稷，油油稻粱。望有年于自古兮，希詩人之萬箱。

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