早一兩個月，一老友到訪，進得門來，無半點客氣，直通通貼着我一坐，禦臀一擺，就将家中唯一一條沙發霸占了，看見桌上有半個西瓜，也不講啥客氣，大啃特啃，瓜皮都差點啃穿，這個西瓜，城南先生當成降暑聖品，好像吃補品一般，每過一小時，才與嬌妻切下薄薄幾片，分而食之，這下便宜他了。

吃完也不說話，似乎滿懷心事，城南先生心疼那半個西瓜，賭氣也不理他，約莫坐了半晌，一口涼飕飕的“秋風歎”之後，他老人家終于開口了，原來最近，他所在單位走了一位副職，空了個位置出來，心想自己年富力壯，資曆也夠，這次應該是十拿九穩，沒成想，領導找他談話了。

領導倒是開門見山，說是想要他動一動，一邊是這個副職的崗位，一邊是單位下屬的一家公司的一把手崗位，二選一，簡單粗暴，先來征詢他的意見，然後上會讨論。他覺得事情好像不簡單，也沒敢一口咬死，說是先回家考慮考慮，然後就直接奔我這裡來了。

城南先生曆來好為人師，有此機會，怎會放過，趕緊詢問詳情。原來副職崗位，競争者較多，而且相當激烈，可下屬公司又是個爛攤子，因為體制問題，連年财務虧損，所以，兩面為難。這種問題在我看來，全無難處，為什麼呢？且看城南先生的分析。

覺得這件事情簡單，是因為決定權不在我們手裡。如果領導心裡已經打算要你當副職，你推辭的話，反倒顯得虛僞。如果領導想安排你去下屬公司，你隻怕也回天無力，隻能乖乖服從調配。該朋友馬上急了，那該如何應對是好，領導等着回話呢。

我是怎麼唆使我這個老友的，暫時賣個關子，我給他出的主意，來自《道德經》二十二章這段文字的啟發，反正最後他是如願以償啦，歡天喜地的送了我一個西瓜作為彌補，這段文字有啥奧秘呢，我們先來看原文，再來一一分解：

曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不争，故天下莫能與之争。古之所謂"曲則全"者，豈虛言哉？誠全而歸之！

歪脖子樹因為不好取材，所以常常得以保全，而有彎曲的木材，卻常常被匠人削直。低窪的地方，常常得以雨水的充盈，破敗枯萎的地方，常常孕育新的生命。擁有得少，時長會得到饋贈。而擁有太多的人，卻時常困惑。所以聖人用最簡單自然的辦法，去面對天下的紛紛擾擾。

不去自我表現，所以能明白自己的處境。不自以為是，所以能受人尊重。不做不利于自己的事，才能積累功勞。不把自己看得高高在上，所以才能得到人心，維持長久。

你什麼也不去争奪，你就不會有對手。古人說“曲則全”，難道是虛假的嗎？我看全部都能應驗啊！

吾師老子先生首先列舉了幾個現象，都是反向思維的模式，大家覺得無用的樹木，偏偏得以保全，最破敗凋零的地方，往往能有新的變化，低窪的地方，反而能得到大自然的充盈（人們都喜歡逐水而居，而很少選擇住在高山頂上，其實就是這個道理），說來說去，意思就是不好的地方，有時恰恰就是最好的地方。

接着又說到了幾個增益自身的辦法：不自現，不自是，不自伐，不自矜。總結成現代的話就是：别把事情搞得複雜化，是什麼樣子，就是什麼樣子，上蹿下跳的，都是小醜。

城南在這裡想補充幾句，我們為人處世，坦誠是“君子之器”，像我的好朋友司馬光先生就說過：“平生所為，未嘗有不可對人言者。”事無不可對人言，這種人生态度，就極為可取。

如今社會，大家都是讀過書的人，智力水平相差也不會太遠，社會閱曆大家都有，如果玩一些“小巧勾當”，終究是狗肉做不了席面！誰也不是傻子，對不對，天長日久，難免有“現原形”的一天。儒家大聖人孔子先生也提倡“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”意思都是差不多也。

吾師老子先生最後做總結，屬于我們的功績、榮耀、成就、利益等等，沒必要去刻意的争搶，這些東西在大家的心裡，都早有定論，誰也搶奪不去！

說到這裡，就可以透露，我是怎麼唆使那個朋友的了，我對他說：“你說出你的選擇，隻會讓領導掌握你真實的想法，而無法影響他的決策，這種情況下，建議你反其道而行，将問題推回去，這個選擇題，本來就是以他的答案為準的。”

那朋友可能是吃了我的西瓜，一時間，福至心田，跑去和領導說：“領導，我想明白了，單位準備提拔我，這是對我工作的認可，至于去哪個崗位，相信領導們有更周詳的統籌安排，我堅決服從調配，不管去哪個崗位，一定把工作幹好。”領導龍心大悅，不在話下。

我們在人生旅途上，有時候難免會迷茫，會彷徨無措，會感覺舉步維艱，幹什麼都很不順利，這個時候，就需要停下來好好反省一下，是不是方向錯了？是不是方法錯了？是不是說了不該說的話，做了沒必要做的事？是不是老在擔心一些不該擔心的事？

嘗試着多運用“逆向思維”，反過來想一想，跳出“自己”，站在“身外”想一想，或許就少了許多迷茫和彷徨，多了幾分堅定和方向了！

城南随筆，四十常惑，喜讀書喝茶、釣魚吹牛。

經常半桶水晃蕩，諸君聽一半，信一半即可，能為諸君“抛磚引玉”，已是幸甚。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!