不要幹有損名聲的事情

不要幹有損名聲的事情，更不要幹那些隻能帶來鄙視而不是名譽的空幻之事。任性的表現是多種多樣的，對于神志清醒的人來說，哪一種表現都不應該有。有的人什麼品味都有，對于明智之人所拒斥的一切東西都采取來者不拒的态度。任何一種奇癖怪行他們都引以為樂，盡管這也使他們為人所知，但卻多半隻是淪為笑柄，而非交口贊譽。就是在追求智慧的時候，細心謹慎的人也應該避免矯揉造作和抛頭露面，尤其是在那些容易使他們顯得滑稽的場合。這樣的事例無須一一例舉，迄今為止許多司空見慣的嘲諷事例已足以說明問題。

為什麼中國古代寓言中愚蠢的人大多都是宋國人？

比如，守株待兔：宋國有一個好吃懶做的農民，偶然一次看見一隻兔子撞死在樹樁上，從此他便不再種地，一天到晚守在樹旁，等待奇迹再次出現。（典故出自《韓非子·五蠹》）

再比如，揠苗助長：宋國有個人，太期盼田地裡的禾苗長高，于是不辭辛苦一根根把禾苗拔高，結果禾苗全死了。（《孟子·公孫醜上》）

還有，智子疑鄰：宋國有個富人，家裡的牆因下雨被損壞。他兒子說：“如果不趕緊修好，必定會有盜賊進來。”鄰居老人也說了同樣的話。當天晚上這家果然丢失了大量财物，富人因此稱贊兒子聰明，卻懷疑偷盜者是鄰居老人。（《韓非子·說難》）

最後再來一個，狗猛酒酸：宋國有個賣酒的人，賣的酒很好卻無人來買，以至于長期擱置酒都變酸了。賣酒人不解其中緣由，長者楊倩解釋說，是因為他養的狗太兇，才導緻大人不敢讓自己的孩子去買酒。（《韓詩外傳》）

宋國的國君宋襄公制造了關于宋國的首個笑點。

宋襄公與楚王會盟，因遵守武德不帶軍隊，結果被楚王扣押。

泓水之戰中，宋襄公又遵守戰争禮儀，非要等到楚軍渡河列好陣後再戰，結果大敗受傷，次年便傷重而死。

泓水之戰中，宋襄公奉行“蠢豬式的仁義”，既不注重實力建設，又缺乏必要的指揮才能，最終覆軍傷股，為天下笑。正如《淮南子》所說：“古之伐國，不殺黃口，不獲二毛，于古為義，于今為笑，古之所以為榮者，今之所以為辱也”。

哪些事有損名聲？是淪為笑柄的事而不是其他。這本書是《智慧書》，而不是《法律書》、更不是《道德書》。

将軍折戟沉沙并不有損将軍的名聲，“何不食肉糜？”的笑話卻影響着朝廷的聲譽。

為什麼中國古代寓言中愚蠢的人大多都是宋國人？

可能是宋國的國君創造了關于宋國的首個笑點，還有一種可能是宋國是戰國時期最弱的、最早被吞并的春秋霸主。

宋國不是被諸子百家笑倒的。

坊間如果流傳出關于你過多的笑話，你應該做的不是制止笑話的蔓延，而是少做點任性的事，免得你的愚蠢淪為笑柄。

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