昨晚,熱播劇《芈月傳》終于迎來“大反轉”。此前60多集,一直“忍”字當頭的芈月實現了人生中的重要飛躍——兒子嬴稷登基為王,自己則成為掌權母後。這無疑讓衆多“懷揣正義之心的人”長舒一口大氣:“艾瑪啊!可算不憋屈了!”
電視劇劇照
在該劇播出之前,不少觀衆在片方的宣傳“轟炸”下,恐怕已經多少有些了解,芈月是中國曆史上第一個稱“太後”的。宋代高承《事物紀原·卷一》雲:“《史記·秦本紀》曰:昭王母芈氏,号宣太後。王母于是始以為稱。是太後之号,自秦昭王(即秦昭襄王嬴稷)始也。漢襲秦故号,皇帝故亦尊母曰皇太後也。”
不過,《芈月傳》的擁趸們有沒有注意到一個細節——大秦宣太後居然自稱“朕”!啥?不是皇帝才自稱“朕”的嗎?太後不應該叫自己“哀家”的嗎?難道宣太後掌管朝政後一改此前的謙恭、忍讓,變得如此明目張膽,竟把皇帝的稱呼拿來用了?
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其實不然。中國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋诂》說:“朕,身也。”根據《現代漢語詞典》的解釋,“朕”是人稱代詞。秦以前指“我的”或“我”,自秦始皇起專用作皇帝的自稱。也就是說在先秦時代,人人都可以自稱“朕”。比如,《離騷》:“朕皇考曰伯庸。”意思是:“我的父親叫伯庸。”瞧!屈原也自稱“朕”的,但他不是因為這個被逼投了汨羅江。
據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載:秦既滅六國,議君主稱号,王绾、李斯等議:“天子自稱曰‘朕’”。此後“朕”就專為皇帝自稱,其他人不能再用了。那麼,為什麼是“朕”字?中國春秋戰國時,諸侯王皆稱寡人,意思是寡德之人,屬于謙稱。如《孟子·梁惠王上》:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。”而據《說文解字》記載,“朕”的“月”字旁原本是“舟”字旁,是指木造船的木闆間隙。皇帝以間隙的細小比喻自己是“寡德之人”。如此一說,“朕”聽着很霸氣,原來隻是皇帝他老人家謙虛謹慎而已。不過,隻許自己用,不讓别人使的态度,還真是夠霸道的。
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(圖片來自網絡)
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