林正英電影中與道教相關的部分在觀衆看來無懈可擊，但道門的人知道英叔隻是模仿皮肉，各種門派都截取了一部分。例如，英樹電影裡經常穿的衣服叫做“師公衣”，是南傳的法派裡會穿到，如現在比較流行的六壬教、西天茅山教等，其實在道教的幾個大派中，無論全真還是正一，都沒有這個裝束。

而英叔畫符的部分也隻是真實畫符過程中的一點點，你可以說道教的人比較随性，但在畫符這件事上可非同兒戲，一點也馬虎不得的，要擺香案，上香，請神，事先淨身，又淨手，淨口，淨筆紙墨硯台，禱告完後，取筆一揮而就，噴上法水，再禱告，再頂禮、送神，缺一不可。

在道家符籙裡，有"先天符"和"後天符"之分，"先天符"運力一筆而成，即所謂的"一點靈光即是符"，而後天符，儀式規矩頗為繁雜。"若知書符竅，惹得鬼神跳。不知書符竅，惹得鬼神笑。"即所謂的"鬼畫符"是也。

同時師傅第一次傳法之時，要進行一定的議規，給你下法苗，相當于修丹法時下的丹苗，這樣你一用法術時，師傅哪邊就會有感應的，如果用來作惡，師傅有絕對的辦法收回法力，這樣以後修功就難以再修了，所以法術之用慎之慎之

道家真傳符法，是傳承之力，師力，自力，三力合一，把以力量非常強大，與民間法術絕不相同。

一般程式：

一，靜口，靜身，靜心三種咒必要背誦三遍

二，再誦，祝筆，祝墨，祝紙真言

三，畫符之室必要清靜，可用九鳳破穢罡清除一下

四，提氣意想畫符

五，注意畫法符頭符腳符膽的下筆，收筆

六，畫好後，可以噴水一口(有講究的，是噴出水霧之氣，并非把噴濕了)

七，再把符合與掌心存想加持

八，送師

以上隻是一般人畫符形式，當然修道有些成就之後完全可以免去很多程式。

再就是香案的部分：道教祀神時常用香、花、燈、水、果五種供品奉獻于神壇之上，稱為齋供。對于齋供中的五種供品，各有規定和禁忌。

香是道士及信徒通感神靈之物。道士要上香，信衆求神也要上香，上香時，持香者要手指幹淨，切忌"信手拈香，觸以腥穢"；現代供神之花，常以梅、蘭、菊、竹四時鮮花為上品，次為水仙、牡丹、蓮花。敬神所用鮮花，首重清香芬芳。香味強烈、色澤過于濃豔、帶刺的鮮花忌用于敬神；醮壇所用之燈，須用植物油燃點，忌用六畜脂膏之油，否則會觸穢神靈；道門稱奉獻齋壇之水為七寶漿。此水忌用生水及不潔之水；道教所用的供果必須是"時新果實，切宜精潔"，且"甯供樹上吊的，不供地上種的"。常見的是供奉"四幹四水"即四種幹果（如棗子、桂圓、松子、核桃等）、四種水果（如蘋果、梨等）。

忌用石榴、甘蔗之類及污穢之物。除此之外，食過之物、冬瓜、李子（不供老君）、石榴（不供真武大帝）也都不能用于供神。

另道教中還有"十供養"，是"香、花、燈、水、果，茶、食、寶、珠、衣。" 主要用于大型法會中供養上聖高真。設置師公衣與金銀寶，大神衣，五龍衣等！

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