恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。
恒卦。通達，沒有災難，适宜正固。适宜有所前往。
恒卦的“恒”有兩個意思，一是貞，代表固定不動，是不易、不改變的恒；另一是不已、不停止的恒。也就是說不改變和不停止都是“恒”，譬如堅持一個原則，一輩子不改變，這是有恒心；而永遠在改變、不停的改變，這也是恒心。一般大家都強調不動的“恒”，而忽略了不斷的變動、進步也是“恒”。
恒卦的卦辭一方面說“利貞”，一方面又說“利有攸往”，這是因為用于女子是利貞，适宜正固；對于男子，就适宜有所前往。《序卦傳》說：“夫婦之道不可不久也，故受之以恒。恒者，久也。”前面的鹹卦描述男女感應，在迅速引發感情之後，就要推及夫婦之道，考慮長久維持。震是長男，巽是長女，這并非指家裡面的排行，而是指已經成年，成為夫婦。
彖傳《彖》曰：“恒，久也。剛上而柔下。雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒亨，無咎，利貞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久于其道而天下化成。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣。”
《彖傳》說：恒卦，就是長久的意思。剛強者上去而柔順者下來。雷與風相互配合，随順而行動，剛強者與柔順者都能上下應合，這就是恒卦。恒卦通達，沒有災難，适宜正固，是要長久走在自己的路上。天地的運行法則，是有恒長久而不停止的。适宜有所前往，是因為終結之後會有新的開始。日月依循天時，才能長久照明；四季變遷推移，才能長久形成；聖人長久保持自己的正道，才能教化成就天下的人。觀察這種恒久現象，就可以看出天地萬物的真實情況了。
象傳《象》曰：“雷風恒，君子以立不易方。”
《象傳》說：雷與風相互配合，這就是恒卦。君子由此領悟，要立身處世不改變自己的正道。
“方”代表正确的路、正道。大體來說，恒卦不算特别好，兇是很多的。
爻辭初六。浚（jùn）恒，貞兇，無攸利。
《象》曰：“浚恒之兇，始求深也。”
初六。深入追求恒久，正固會有兇禍，沒有任何适宜的事。
《象傳》說：深入追求恒久會有兇禍，是因為一開始就追求得太深。
“浚”就是深入。初六在恒卦裡急着追求恒久，希望能守常而不變，但是上有九四與之正應，想要追求恒久卻不見得能安定下來。如果初六忽略九四的正應，守常而不知變，則會成為兇。但想要回應九四，因為中間夾着九二、九三兩個陽爻，又将困難重重。九四是上卦震的開始，充滿上進的動向，初六不見得可以配合，積極配合是違反本性，要配合也不見得配合得上，何況不配合呢？所以說“無攸利”，不論做什麼都沒有适宜的事。這種兇來自于初六陰爻居剛位，又一開始就執著于恒久，以緻于泥足深陷，欲速則不達。
九二。悔亡。
《象》曰：“九二悔亡，能久中也。”
九二。懊惱消失。
《象傳》說：九二懊惱消失，是因為能夠長久保持中道。
九二居中，位置不錯，“悔”來自于陽爻居柔位，是為不正，不正就難以恒久。《易經》談到位時，中優于正，九二在中間，上有六五正應，因此可以穩定而長久居于中位。居中位者代表行中道，不至于有悔。
九三。不恒其德，或承之羞，貞吝。
《象》曰：“不恒其德，無所容也。”
九三。不能恒守德行的人，常常會受到羞辱，正固會有困難。
《象傳》說：不能恒守德行的人，無處可以容納他。
九三以陽爻居剛位，充滿動力很難穩定，常常有變動，如此無恒而受到羞辱，也是情理之常。九三在互卦乾與互卦兌中，乾代表有動力，兌代表有缺陷，所以有吝，正固會有困難，幸而遭遇的困難還不算太嚴重。
九四。田無禽。
《象》曰：“久非其位，安得禽也？”
九四。打獵而沒有獲得禽獸。
《象傳》說：長久處在不恰當的位子，怎麼會獲得禽獸？
看到“久非其位”，就知道九四的位置不好，因為陽爻在柔位。九四在上卦震中，震是行動。然而上卦原本由坤卦變來，坤卦代表田、土地，田就是田獵。坤卦消失了，田都不見了，當然是田無禽，打獵沒有收獲。位置不中不正，怎麼會有收獲呢？下有初六正應，但中間隔兩個陽爻加以阻擋，仍是一無所獲。
六五。恒其德，貞。婦人吉，夫子兇。
《象》曰：“婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。”
六五。恒守自己的德行，正固。對女子吉祥，對男子有兇禍。
《象傳》說：女子正固吉祥，是說她跟随一個丈夫到生命結束。男子要受道義的約束，是說他跟随妻子不知道變通，就會有兇禍。
談“婦人夫子”是講陰陽，不是單指男人女人，可引申為長官與屬下。在家裡面是家長為陽，出外面對長官就成了陰；長官是陽，遇到更高的長官時，又成為陰，如此廣義的理解才能符合時代的需求。
六五處上卦中間的位置，男主外、女主内的格局在這一爻中很清楚地呈現。以時代意義來看，對應領導者與被領導者，勞心者與勞力者各自扮演的角色和應盡的本分，是非常恰當的。
上六。振恒，兇。
《象》曰：“振恒在上，大無功也。”
上六。震動長久不停，有兇禍。
《象傳》說：居上位而震動長久不停，完全沒有功勞可言。
上六在震卦的第三爻，震動得很劇烈，所以長久不停。這和整個卦的要求完全背道而馳，恒卦需要穩定不動，而上卦震卻非動不可，很明顯是兇，完全沒有功勞可言。上六居全卦最高，有如上位者，上位者不斷改變政策與作風，天下百姓着實無所适從，所以大無功也。
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