易經蔔卦的斷法? ，接下來我們就來聊聊關于易經蔔卦的斷法?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

易經蔔卦的斷法

前言：《易經》作為中華文化的群經之始，一方面從哲學的角度指導着中華文明幾千年的發展，另一方面《易經》的占蔔功能始終神神秘秘隐隐約約，那麼《易經》的占蔔到底有多大的精準性，孔子又是如何評價《易經》的占蔔功能的呢？我們怎樣才能蔔到屬于自己的那一卦呢？台灣師範大學曾仕強教授将引領我們一起領悟易經的智慧。敬請關注破解占卦。

《易經》的占蔔功能從它誕生的那一天起就神神秘秘隐隐約約，如果我們在生活中遇到某人說自己會蔔卦，那麼我們會不由自主的覺得這個人頓時神秘起來，那麼作為至聖先師的孔子因為喜歡《易經》而為韋編三絕卻忠告世人不占而已矣，既然占蔔是《易經》的功能之一孔子又為什麼勸我們不占呢？

孔子他說不要占蔔，這有三個含義 一個是說孔子自己是會占蔔的，而且也常常占蔔，如果以孔子的個性他不會的事情他不會去反對的，但是他會了 他也常占蔔 他還告訴人家不要占蔔，是在告訴我們不可以完全相信占蔔的結果 不可以。因為一件事情你請人家占，他占的時候那個動機老想 你這個事情最好不要成功，這也不要成功 會不會影響到 ，一定會影響到！甚至他作假，明明是這個他報那個，明明是陽他跟你講陰，因為熟悉的人 他從第一爻就知道最後一爻，這當中的變化有多少他都知道，再加上如果他背後有人給他錢收買他 操控他 那你不是更受害嗎。這是第一點。

第二點，蔔出來大兇，蔔出來不利，你要不要做 你說我不管任何事情要做，你蔔幹什麼呢？你既然決定要做你就不要蔔了，所以我們蔔了以後做參考我該做的往下做，但是我會從這當中找到 我應該采取哪種迂回，采取哪種趨吉避兇，把損害減到最小的那種方式去做，這是占蔔的意義。

第三個，占蔔為什麼老被人家當做迷信，就是他就少數人會啊，多數人一看都覺得這個很玄妙啊，這樣不懂啊，而占蔔的人他又隻能告訴你結果，他無法告訴你道理，為什麼這樣？不知道，卦說這樣，這個就是這樣，這叫鐵口直斷，那就糟糕，你就從裡面聽不出你要怎麼應變的那種方式，聽不出來啊。

所以我們今天沒有違反孔子的主張并沒有鼓勵說樣樣要去占蔔，沒有 絕對沒有，我們是說你自己占你自己解卦，然後你每占一次你了解一個卦，每占一個字會有不同的卦出現透過占蔔來理順自己的思路，透過占蔔來多多的認識這些卦的道理，因為所有事情在中國社會四個字講完了 合理就好 你隻要合理你就去做。

原來孔子會占蔔并且常常占蔔，他說不占而已矣的目的，是讓我們不要完全相信占蔔的結果那麼我們占蔔的目的究竟是什麼呢？

我倒請問各位我們蔔卦是幹什麼呢？蔔卦是找到我現在的定位，《易經》它把360度的空間把它分成64個不同的情境八八六十四卦，它正好分布在360度的空間裡面，我現在跟人家打官司那我就去翻《易經》了，《易經》有一個訟卦，我一看就知道啊我現在真的處于這種狀況，我要怎麼用這種智慧來化解當前的困境，這樣是對了嘛。

每一個人都要有方法來了解自己，因為了解别人很容易了解自己很難的，知人已經夠難了，知己那是加倍的不容易，往往看别人的時候都是旁觀者清，清清楚楚你這樣你這樣講的頭頭是道，可是自己的事情呢？經常是迷迷糊糊，我們叫做什麼當局者迷，當局者為什麼會迷呢？因為你真的看不清楚自己，那為什麼你看不清楚自己呢？因為眼睛是向外長的，所以我們現在很聰明把自己的處境把它懸挂起來放在前面當做一面鏡子這樣就叫做卦，把自己的狀況把自己的處境把自己現在的一切一切用卦把它懸挂在你的眼前你就變成旁觀者清，你就知道該怎麼樣去應應該怎麼樣去處理那對每個人都是很有利的。

原來占蔔就是把自己所處的情景懸挂起來放在面前當做一面鏡子，看鏡子裡的自己就像看别人的事一樣可以做到旁觀者清，但是易經總共隻有64個卦，不同的人占蔔肯定會得到不同的結果，這種結果對于某一個具體的人怎麼會有精确性呢？

算卦準不準？一件事情十個人來算算着不同的卦就表示每一個算卦的人他用的工具是一樣的，他所查的書是同一本《易經》裡面的字是完全相同但是占出來卦就是不同，每一個人運氣好運氣壞其實都靠你自己的品性，你的品性好 各位常聽到一句話叫做邪不勝正，邪不勝正啊，隻要你心正那個邪他侵不了你的，他都入侵不了你的，這個就叫做正氣。

浩然之氣都從這裡來了，不然從哪裡來，你看一個人要去打仗 還沒有打就先想糟糕了我這次去可能活不了了，那大部分都是死的，因為你根本那個氣就不壯嘛，看到敵人就怕嘛，然後就想逃嘛，那你還打什麼。一定是浩然之氣，太多的案例了，同樣一個醫生同樣一副藥這個人吃好了那個人吃壞了，所以我們中國人講先生才 先生就是指醫生的，先生的才幹是很重要的，但是病人福，病人有沒有那個福氣，更重要。

同樣的先生要不要好，是病人在決定，不是先生在決定，當然你找到壞先生，那是糟糕了 自己找麻煩了，你找到好醫生，你還要告訴自己我大概做了些什麼壞事，我調整一下，這個藥吃了才有用，這個跟迷信一點關系都沒有，道德是最高的信仰不是随便說說的，我們今天就是太忽略了的這塊，老重視客觀的東西，其實主客觀它是互動的，它是互動的。所以我們《易經》它提供我們一個很好的資訊叫做建立你自己的品德。

原來占蔔還和每個人的品德修養有很大的關系，怪不得面對同一件事不同的人占蔔就會有不同的結果，那麼神秘的占蔔究竟有哪些基本的概念呢？

我們現在從西方學了很多東西回來，其中有一樣叫做遊戲啊，動不動就說我們來玩個什麼遊戲，實際上啊占卦也是一種遊戲這個遊戲的名稱就叫做由1234推出6789，聽起來也蠻有趣的做起來那就更簡單了，我們先假設一個銅闆它有兩個面，實際上就是事實的，我們假設一面為正面一面為反面，随便你假設哪一面是正面哪一面是反面都可以，就是一陰一陽，一個銅闆1正反兩面 2 你看1 2 出來了，現在我們用三個銅闆你看3就出來了。

一個銅闆是1有兩面是2現在一起同時用三個銅闆就得到3，這三個銅闆你把它同時轉動起來你轉動起來以後如果是正面的就是3 ，如果是反面的就是2，那各位想想看這三個銅闆他加起來總數是多少，一共隻有四種變化。可見4又出來了，三個都是正面的就是3加3加3等于9，兩個是正面一個是反面的就是3加3加2等于8，一個是正面的兩個是反面的就是3加2加2等于7，三個一看通通是反面的就是2加2加2等于6，你看6789就出來了，我們是透過1234來推出 6789。

由一個銅闆1每個銅闆有兩面2三個銅闆一起轉 3然後就轉出四種結果，那四種不同結果是什麼數呢？就是6789，那我們呢就把六叫做老陰，把七叫做少陽，把八叫做少陰，把九叫做老陽，在《易經》裡面呢，他陰陽也有老少的分别，就是這個陽，它由少陽慢慢長大到了老陽它才能變陰，因為陽要極才能變陰，那剛出來的陰叫做少陰，少陰在成熟以後變老陰，老陰在一變他就變少陽，陰及成陽，陽及成陰，陰陽是會變化的，這個你從一天的過程可以看得出來。

你看早上太陽剛出來的我們叫他初陽，出陽其實就是少陽，到了中午那個太陽真的很烈就叫老陽，到了下午黃昏它就慢慢減弱了，地下也慢慢涼快起來那就叫少陰，到了半夜要蓋被子又很冷了那就叫做老陰。天亮又到少陽中午老陽黃昏少陰半夜老陰，這是一個循環。那我們先用數字來代表半夜是什麼6 半夜就是6，清晨呢是7，中午呢是9，黃昏呢是8，你會發現他不是按照6789而是按照67 可是呢 下面是9跟8，因為白天他畢竟是陽，7根9是陽，陽呢從少陽到老陽是從7到九，而陰呢很奇怪哦，他是從8到六因為音它是收縮的8比6要寬松，從8慢慢說到6從7慢慢放大到9所以我們通俗講一句話叫做七上八下就從這裡來的。

為什麼六跟九來代表陰跟陽，而我們不說七跟八呢，這什麼道理？這個在易經裡面其實也是很清楚的。陽九陰六是易經很固定的一個代号，凡是出現陽爻的我們都稱它為9，凡是出現陰爻的我們都叫它為6，因為你去看坤卦怎麼畫？我們講八卦裡面有一個坤卦就是三條斷掉的中斷的線，三條每條斷成兩段一共加起來就是6段，所以123456一算 哎6 這是一種說法。

你把基本卦裡面那個地 那個坤 就是代表陰三爻都是陰，你把它加總數加起來6，所以陰用6來代表。那大家會問呢？那三條線加起來是6，沒錯那陽也是三條啊，3條才叫陽啊，那陽應該用3呢，怎麼用9呢？我們都知道陽統陰你說到天的時候，你絕不能忘記地，因為隻有天沒有地這個天是沒有作用的，所以陽不能離開陰，因此的陽三畫下面再加上一個陰看不見的6畫3加6就是九陽統陰所以叫做九。

另外一種說法你看我們人的手指頭伸出來一共有五個，12345很清楚。那超過5怎麼辦呢？超過5隻要把另外一個手指頭來湊，六七八九十，所以這個叫做生數，這個叫做成數，就是湊合起來乘了六這個數，成了七這個數所以這個叫乘數。一二三四五在以前人的寫法是分不太開的因為以前的一就畫一條一 二就畫兩條一 三就三條一 四就四條一 那隻有五啊稍微有點變化，這樣一來啊你要分一二三四五很難分所以我們就用這邊6789來分，那六七八九四個裡面大家可以看到6跟8是偶數偶數就是陰，7跟9是奇數，奇數就是陽。

六跟八哪個大？如果從陰的特性來講，陰是收縮的，陽是擴張的，陰是收縮的，陰8比6小，6比8大，陽 7比9小，9比7大，是因為他們的性能不一樣，各位從現在開始一定要了解易經他是看此時此地這種性質他應該有什麼表現，而不是說大家一個樣，凡是擴張的就是好，凡是收縮的不好，不是那個樣子，你該收縮的時候你一定要收縮，該擴張的時候你一定要擴張才叫做适合 才叫做适宜 才叫做應變得宜。

數它是随時空而變化，它是不一定的，所以為什麼說我們的數是活的，現在我們把它變成數學就變死了，所以數學家曾經是雄心萬丈，想要用幾個簡單的公式就可以把世界上一切一切都拉進去，做不到 做不到就因為他是太僵化了，他沒有彈性，而宇宙所有的事情他是有彈性，你看樹有沒有哪兩顆完全一樣的，沒有！狗有沒有哪兩隻狗完全一樣，沒有！找不到！它隻能很近似，隻能差不多，隻能大緻，如此要百分之百一樣，不可能！

少陽少陰 老陽老陰，這些平時極其生疏神秘的詞彙在曾仕強教授的講述中竟是如此的簡單明了，僅僅用了6789四個數字就清晰地代表了，那麼每一個卦究竟有幾個六七八九構成呢？我們對這些六七八九的稱謂又反映了《易經》對我們日常生活的哪些影響呢？

我們用“時” “位”，時就是時間，位就是空間，還有性質就是這個陰跟陽的不同的性質，這三樣東西來代表每一個爻。所以大家可以随便拿一個卦來，你比如說泰卦 泰卦的标法就是初九因為他第一爻是陽，然後九二第二爻也是陽，九三第三爻還是陽，由下而上，這樣就成為一個下卦，然後接下來就是上挂，先說下挂然後才才說上挂，由下而上這是《易經》不變的一個規律再往上看，你就可以看到他是六四因為他是陰爻，六五還是陰爻，上六又是個陰爻。

當然我們讀《易經》一翻開來就是乾坤兩卦，所以我們現在我們一起來把乾卦也标示一下，把坤卦也标示一下，你了解這個以後，你要進入《易經》就非常容易，你看乾卦它一定從初九開始，初九 九二 九三 九四 九五 上九，因為他從底下往上每一爻都是陽爻，都是奇數，都是連續的不中斷的一條直線，初九 初代表時間，九代表陽爻，九二 九代表陽爻，二代表它的次序，它的位置，他所占的空間。

那大家一定會問了，為什麼初九就把初擺在前面，為什麼不叫九初呢？那九二又把九擺在前面，為什麼不叫二九呢？我想這個各位是很容易了解的，任何事情剛開始的時候，時比較重要，空間比較不重要，所以你看一個小孩生下來的話，我們二話不說趕快記他是幾點幾分出生的，那個生辰非常重要，非常重要！

一個人死了有沒有人說趕快記下來幾點幾分死的，人家就覺得你這個人太沒有感情了，這時候你管他幾點幾分，死了一個人比較重要了，幾點幾分算什麼，為什麼生的時候我們很重視時，為什麼死的時候我們不重視時，因為死的時候我們比較重視這個人這一輩子的成就是什麼，他的地位是什麼，哎 死了一個好人，哎 這個壞人終于死了，這才是我們的感覺，至于他什麼時候幾點幾分死的一點關系都沒有，一個商店要開張也是一樣開張要算日子要選好日子要放鞭炮要圖個吉利，那公司倒閉要不要這樣，公司倒閉也請人算個日子那不是神經病嗎？！

你從這些事可以知道我們受《易經》的影響實在是太大，因為它非常有道理，任何事情剛開始的時候“時”很重要，你占有多大的空間無所謂，你隻有立錐之地你慢慢的去擴展，你才是很穩當的經營，這個将來我們講到屯卦的時候，第三卦的時候我們會講的非常清楚。

七和九代表陽六和八代表陰，《易經》的每個卦由六個不同性質的爻組成，這些《易經》的基本概念我們都已經了解了，那麼怎樣才能蔔到相應的卦呢？

我們現在拿三個銅闆，我們每轉一次 每轉一次 可以得到一個數字，不是6就是7就是8就是9，這一次轉出來的數字就得到一個爻，這個爻可能是陰也可能是陽，講的非常清楚。如果是六或者八那就是陰，如果是七或者九那就是陽，然後我們由下而上把它記載下來，我們現在打一個比喻說我轉了六次他的數字從第一次到第六次是什麼？是979886可以吧？當然可以了！那我們就九畫一個陽爻 七畫個陽爻 九再畫個陽爻，然後八畫個陰爻 八再畫個陰爻最後六還畫個陰爻，各位一看這就是《易經》的第十一卦叫做泰卦。

這卦就出來了，你轉個六次每次一爻，積爻成卦，由下而上，把六個爻把它看成一個整體就叫卦。那個卦你到《易經》裡面去查，有這個象，它有編号就是按照次序，第十一卦就是泰卦，那如果我三個銅闆轉出來結結果是866977。這有可能的，因為每次讀出來的每次轉出來結果都不一樣的，那你就開始去畫866三個都是陰爻，977三個都是陽爻，跟剛才那個卦剛好上下是颠倒過來的，一個在上面一個在下面，這個卦是《易經》的十二卦叫做否，這樣你随時可以蔔出一個卦來，我們有了這些基礎以後，我們就開始要來一卦一卦的分析，它到底在講什麼道理。

呃 一般人都認為說乾卦是易經的第一卦，其實我們比較喜歡把乾卦跟坤卦合在一起看，因為天不能離開地，地不能離開天，那你總一個次序吧，你不能一然後分乾坤，那看的人更糊塗，所以把乾擺在第一卦，把坤擺在第二卦，并沒有說哪個重要哪個不重要的意思，沒有！都重要所以我們下一個單元要從乾坤并列開始，有天有地然後人才會活得好！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!