今天咱們共同學習《易經》第三十二卦 恒 卦

恒，長久、恒久、持久、恒心之意，象征着天長地久。

恒卦是異卦相疊（下巽上震），震為雷、為男、為剛；巽為風、為女、為柔，陽剛在上，陰柔在下，這是一種剛柔并濟、相互助長、陰陽相應的局面，此時隻要耐心地把分内的事情堅持做好，結局定會不錯，但任何事情都有它的一體兩面，一些高尚的誠信品德要長久堅持，那些不良的習慣與毛病要快速丢棄。

看恒卦的卦象，震和巽都有動的意思，動才是恒的前提，隻有動才能恒。

《序卦傳》曰：夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒。

夫婦同心同德、相互感應的道理，大家都明白，但是這個同心同德怎麼才能長久地維持下去，所以接下來承接它的是恒卦。

一起來看一下卦辭

恒：亨，無咎，利貞，利有攸往。

意思是恒卦象征長久：亨通順利，沒有災禍，利于堅守正道，利于前去行事。

《彖》曰：恒，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒，亨，無咎，利貞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成。聖人久于其道而天下化成。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣！

恒卦，就是恒久的意思。陽剛居于上，陰柔居于下。雷厲風行，二者常是相輔相成而不停地活動，既能謙遜地順從，同時又能積極地行動，剛柔相濟，所以本卦取名為恒卦。這裡的“恒”不是一成不變，是有變化才能久成，這個變化裡又有不變的東西，亨通，沒有災禍，利于堅守正道，是說長久堅守正固，毫不放松，任何時候都不麻痹大意方可亨，無咎，利貞。天地的運行法則，就是永恒長久、絲毫沒有間歇停止的。“有所往則有利”，就是說事物變化發展的規律是周而複始、循環無窮的，到了終點同時就又獲得了新的起點。太陽月亮遵循自然規律就能長久地普照萬物，春夏秋冬交替變化就能長久地生成萬物，聖人堅持不懈、毫不動搖地堅守正道就能達到治理天下的目的。通過觀察能夠反映恒久這一規律的具體實例，我們就不難發現天地萬物瞬息萬變的真情也！

《象》曰：雷風，恒；君子以立不易方。

《象辭》說：《恒卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加、雷鳴風至之表象，二者常是相輔相成而不停地活動的形象，因而象征長久；君子效法這一現象，應當樹立自身的形象，堅守長久不變的正道。

初六，浚恒，貞兇，無攸利。

意思是：初六，本身陰居陽位、陰柔失正，居位卑下，你上來就深深地追求恒久之道，不守持正固來防犯兇險，沒有一點好處。

《象》曰：浚恒之兇，始求深也。

意思是《象辭》說：深深地追求恒久之道所産生的兇險，是因為事情剛開始就要求過于深遠的緣故也。

九二，悔亡

意思是：九二，悔恨會自行消除掉。

《象》曰：九二悔亡，能久中也。

意思是《象辭》說：九二悔恨能夠自行消除掉，是由于它能長久堅持居中守正的緣故也。

九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。

意思是：九三，不能恒久地保持良好的德行，或許會承蒙他人的羞辱，所以說守正的德行不能吝惜。

《象》曰：不恒其德，無所容也。

意思是《象辭》說：不能恒久地保持良好的德行，這樣的人将無處容身也。

九四，田無禽。

意思是：九四，去田間打獵卻毫無收獲，有徒勞無功之意。

《象》曰：久非其位，安得禽也？

意思是《象辭》說：九四陽居陰位，不當位，長久失位，做事徒勞無功，怎麼能夠捕獲到禽獸呢？就像一個家庭一樣，本身該男人在外打拼賺錢養家糊口的，你卻老是在家圍着鍋台轉，長此以往，家庭怎麼維持呢？

六五，恒其德，貞；婦人吉，夫子兇。

意思是：六五，恒久地保持你的良好品德，又堅守正道；婦人這樣做定會吉祥，大丈夫則會遭遇兇險。

《象》曰：婦人貞吉，從一而終也；夫子制義，從婦兇也。

意思是《象辭》說：婦人堅守正道則可獲得吉祥，是說女人出嫁後就要自始至終、感情專一的跟随一個男人也；大丈夫要制定尊卑之法則及一些處事的規範，如若一味聽從婦人之見，就會遭遇兇險也。

上六，振恒，兇。

意思是：上六，震動恒久不停，結果必然兇險。就像一個人做事出爾反爾，本身已經定好的事情，你在不停的改變，拿不定主意，會有好結果嗎？

《象》曰：振恒在上，大無功也。

意思是《象辭》說：你已經來到了高高在上的位置，還在震動恒久不停，做事飄忽不定，完全沒有功勞可講也。

恒卦告訴我們：“有恒心者，事竟成。”但是你要明白恒與變得哲理才可以，好的修養品德要恒久不變地堅持下去，不要見利妄動，不要搖擺不定；自身不良的習氣、作風，違背社會良俗以及自然發展規律的事情，要立馬進行糾正改變；隻有長期堅持不懈地朝着正确的方向努力，最終才會成功。

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