熟讀漢末三國曆史，無論這個時代是多麼的波瀾壯闊，這裡的人物是多麼耀眼，但終究是逃不過生死的考驗。無論是曹操，還是劉備，還是諸葛亮，他們最終的結局都是化為塵土，埋葬在這華夏的大地之上。那麼問題來了，同樣是埋葬之地，埋着死人，為什麼有的叫陵、有的叫墓、冢、墳？比如劉備的叫惠陵，曹操的叫七十二疑冢，諸葛亮的叫武侯墓。今日就讓小編為大家來講解一下。
墳墓，一般是指埋着死人的地方，但是在中國古代而已，墳和墓是區分開來的，墓是凡掘塘穴葬棺木，蓋土與推平，不植樹者稱墓。“莫”與“土”聯合起來表示“在黃昏時刻下葬”。墳，“土之高者謂之墳。”就是土堆的意思，屈原《九章·哀郢》：登大墳以遠望兮。簡單的意思，就是登上土堆向遠方瞭望。現如今，墳墓已經通用。
諸葛亮作為三國時期傑出的人物，地位非凡，但是在建興十二年，與魏司馬懿在渭南相抗，病死于五丈原軍中，留下遺命葬漢中的定軍山下。根據《三國志》記載：亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。
北魏地理學家郦道元《水經注》中記載：“葬于其山，因即地勢，不起墳壟”。墳壟就是土堆，所以諸葛亮的墳墓，就叫墓。
冢，《說文》：冢，高墳也。高而大的墳。而能建立又高又大的墳，在古代都屬于特權階級的人物，比如官僚集團，王侯将相集團等等，有的墓中沒有屍骨，隻有墓主人生前的衣物等，就叫衣冠冢。
而傳說中的曹操墳墓就是七十二疑冢，曹操作為魏國之王，埋葬之地，無疑不會很寒酸。在古人看來，七十二隻是個概數，非實指，因此“七十二疑冢”僅舉大數而言，說明曹操疑冢之多，雖然現如今考古證明，七十二疑冢實際上是北朝大型古墓群，曹操墓的确不在這“七十二疑冢”裡，讓人遺憾。但也證明一點，凡是高大的墳墓就可以叫冢。
陵，《說文解字》：陵，大阜也。攀越大土山的意思，為“帝王的墳墓”專用名詞。帝王的陵墓一般依山而建，氣勢宏偉，占地面積廣大，例如：十三陵、清東陵、清西陵等。帝王的墓一般還有陵号，例如：漢昭烈皇帝劉備的陵墓叫惠陵，明成祖朱棣的陵墓叫長陵。
還有一種非常特殊的存在，那就是聖人的墳墓，叫林。例如：文聖人孔子的陵墓叫孔林、武聖人關羽的陵墓叫關林。但是關羽有兩處墓園，一處在河南洛陽，稱為關林；一處在湖北當陽，稱為關陵。
關陵又叫“大王冢”，按說，關羽的最多也就叫冢而已，但是，後來曆代不斷給他加封，到了清代，成為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，與文聖孔子齊名。所以就成為又多了一個關林。
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