久旱逢甘霖、他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時。

衆所周知，這是人生的四大喜事。如果一生都能遇到，那人生就非常的圓滿了。而實際上在農村裡，關于四大相關的俗語還有很多，它可以說是涉及了生活的方方面面。

除了這“四大喜”以外，你還聽說過“四大硬、四大緊、四大累和四大黑”嗎？知道它們說的各是什麼意思嗎？一起來了解一下吧。

這都是在過去農村十分常見的四樣物件，對于大門闩，相信很多上了年紀的農村老人都有見過，過去農村的大門都是木的，而且是左右兩扇門，當把門關上以後，隻有把門闩帶上，這樣外面才打不開。而這個門闩就是有一些材質很硬的木材制作的，即便外面用很大的力氣也難以把它破壞掉。

所謂“野豬鬃”，指的就是野豬身上的毛，因為野豬常年是在野外生存，它們不光是皮糙肉厚，而且身上的毛也是很硬的，這也是它們保護自己的一種方式。

在過去是沒有鋼材的，一般最硬的就是鐵器了，尤其是鐵釘子這更是常用來固定許多東西，不管是什麼材質的用鐵釘子都能釘進去。

至于喝過酒的舌頭，這當然是有點誇張了，目的是形容一個人喝醉了酒以後，說話就不利索了。就如同是舌頭不會轉彎了，然後說出來的話也讓人難以聽清楚。

其實有四大硬，自然也有“四大軟”，而在筆者的家鄉這邊，分别是指大姑娘的腰、棉花包，水晶柿子和豬尿泡。

這個不用筆者介紹，估計大家也是比較清楚的。一般新買的鞋子，剛穿的時候會感覺有點緊，但穿幾天之後合腳了，就會感覺舒服了。如果開始就買較大的鞋子，最後穿起來反而不合腳。

而新鎖和剛擰上去的螺絲帽也是一樣的道理，新的東西摩擦力大，使用起來不太靈活，遇到這種情況一般會在新鎖的鎖眼裡塗抹一點潤滑油。至于濕麻繩也是如此，因為剛打死了，麻繩就會膨脹一點，相互直接摩擦力就很大。

現在很多人估計不知道“蹉大坯”說的是什麼了，但在過去卻是很常見的。因為以前農村多是土房子，而蓋房子所用到的土磚就是農民自己制作的，制作這個是繁瑣又累人的過程，尤其是要不斷地起身、彎腰，非常的費心費力。

和大泥，就是踩泥巴。小孩子可能喜歡玩泥巴，但是和大泥卻是非常累人的，需要用腳不斷地踩泥巴。筆者小時候就見過，也玩過。當把腳踩進泥巴了，又要提出來，不斷重複這個動作，看起來好玩，實際上非常辛苦。踩幾下腳就沒有力氣了，稍不注意還會倒在泥巴堆裡。

至于“生孩子”就更不用說了，這不僅非常累又痛苦，還是非常危險的。在過去醫療條件不好，遇到誰家生孩子了，都是找接生婆到家裡來接生，在當時的條件下生孩子真的就是從鬼門關走一趟。

有些人會好奇“開拖拉機”怎麼會累呢？那是因為在過去的農村的路是非常不好走的，都是坑坑窪窪的泥巴路，而人坐在拖拉機上面也是前後左右不斷地搖晃，體質不好的人真的是五髒六腑都會被搖錯位了，身體自然是全身酸痛。

過去農村裡家家戶戶都有燒土竈，而土竈上面往往有兩口鍋，一口大鍋多數是用來煮豬食的，一口小鍋是煮飯炒菜的，而因為常年都是燒柴火，鍋底自然是黑得不能再黑了。

至于“大煤堆”就是指煤炭堆了。大家都知道煤炭是黑色的，如果不小心碰到身上了也是如同墨水一樣的黑。

老鐵匠的脖子因為它常年要在火爐邊從事打鐵工作，而身上其他的部位是被衣物遮擋住的，自然是比較白的。而脖子裸露在外面，如此一對比就顯得脖子更黑了。

對于“奸商的心”，那更不用多說了，老話常說“無商不奸”，就是說做生意的多數都是不太誠信的。當然了古人這樣說，也是有誇張的成分，就是警醒做生意的人要誠信，不能太貪心了。

除了這些以外，在民間還有“四大急”、“四大難聽”、“四大鮮”等等，你知道它們說的又是什麼意思嗎？

因為在各地的習俗不同，關于四大的說法也不同，但它們都有一個共同的特點，那就是幽默搞笑又十分的貼近生活。但随着時代的發展，好些這樣的俗語都已經失傳了。在你的家鄉還有哪些類似的俗語呢？歡迎大家補充。

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