"離離原上草，一歲一枯榮。野草吹不盡，春風吹又生。"

這是我們從小學開始，甚至是幼兒園都會背的詩句。是白居易最經典的《賦得古原草送别》。

那會是倒背如流，現在，我們再讀這首詩的時候，發現言簡意赅是這首詩最大的特點，仔細品味，意味深長啊。

這首詩詞的作者是白居易，白居易作詩一直都是簡潔明快，通俗易懂的特點。

在這首看似簡單的《賦得古原草送别》中，“離離原上草”本來不是“離離”二字，早在唐代張固編訂的《悠閑鼓吹》一文章當中，就提到了白居易原先這首詩是：“鹹陽原上草，一歲一枯榮。”在很多古人的文中，這首詩的前後文都是這樣表達的。

是誰将這首詩中"鹹陽"二字改成"離離"二字的呢?又是為什麼要這樣改呢？

白居易，是從小陪伴我們的詩人，他的詩我們是從小讀到老。對白居易這個人不知不覺中也有了很多的了解。

白居易的祖籍是山東省太原市，出生在現在的河南，是唐代偉大的現實主義詩人。白居易的文學成就是不可否認的，給我們後代留下了豐富的文學遺産。

無論是《觀刈麥》、《長恨歌》、還是《琵琶行》，或是後來的《賣炭翁》，文學功底都顯露其中，特别是他的晚期作品，簡潔明快的同時，還諷刺了現實的無情。

對于他本人或者是他的作品，後人都給出了非常高的評價。

蘇轼曾對白居易發表過這樣的評價：“白公晚年詩極高妙”。

清朝的乾隆皇帝，也對白居易的詩和白居易的為人做出了極高的評價，并且還對他的臣子們建議将白居易"救煩無若靜，補拙莫若勤。"當做座右銘。

這詩是白居易早期的作品，當時的白居易隻有16歲，到了後來，這首詩在白居易後期的作品中顯得微不足道，也正是這首小詩，讓白居易在京城名聲四起。因此而出名。

其老師顧況看了白居易的名字，還打趣"米價方貴，居亦弗易。"意思是說京城白居不易。可當顧況讀到"野火燒不盡，春風吹又生。"這句的時候，心生佩服。

盡管白居易那時候才16歲，名聲大噪，已經傳到了皇帝的耳朵中，原詩中的"鹹陽"清楚的交代了地點，點明了古草原的位置。當時的人都為之贊歎。

在當時的朝代，并沒有人擅自改編，甚至在後代很多文人在整理詩冊的時候，也是這樣，一直到明代，都是這樣。

然而到了清朝 蘅塘退士編訂的《唐詩三百首》中，就變成了“離離原上草，一歲一枯榮”。那麼是這位編訂《唐詩三百首》的 蘅塘退士改編的嗎？蘅塘退士，原名孫洙，是清朝康熙年間人，深入百姓，廉潔公正，十分擅長古詩詞的研究，對字和詞的把握十分獨到。

在乾隆二十九年編纂完成了《唐詩三百首》，到底是否是他改編的呢？

首先他是一個十分敬重古人，敬重别人作品的人，對于他來說，這種随意改變别人作品的行為，就是對古詩詞的一種侮辱。

其次，白居易的這首詩，原本寫的就足夠好，敬重古人作品的他應該不會改動。

因為孫洙在自己的作品中，非常善于拿捏字和詞，所以，有很多人都懷疑是他改動的，但是，也隻能是懷疑，并沒有可靠證據。所以，到現在為止，并不知道是誰改動了這首詩。

有人會說，改編之後，意義就變了，但是，仔細研究不難發現，改編之後也是非常巧妙的。

我們小時候學的這首詩詞，我們見到的版本，一般都是前四句，其實還有後四句：遠方侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿别情。

将“鹹陽”改成了“離離”之後，與尾句的“萋萋”正好對應上，讀起來更加朗朗上口，也似乎更加接近白居易的風格。

這是一首“送别詩”，但是，“離離”二字，并沒有離别的意思。

這裡的“離離”是草木茂盛的意思，緊扣春草茂盛的特征，為接下來的四句，鋪墊了一個思路。

“離離原上草”讓人們眼中呈現出一幅草木茂盛的景象，疊字的使用，更加強調了這一點，更加符合标題中“草原”二字，形成了詠歎，這裡的草木生命力頑強，寓意生生不息的美好，這一手法的運用，像極了《詩經》中的起興手法。

改編了這首詩的神人，或許真的參考了《詩經》，這樣不僅更貼近了白居易的古詩風格，更加強調了此詩中意像的特征。

經過分析來看，不得不佩服改編的人。​一般來說，古詩改造都是非常困難的，更不用說改成功了，但是這首《賦得古原草送别》就改造的非常成功。因此我們也需要有一些新奇的思維，在這之下，也需要有踏實的文字功底和文學基礎。

現在有很多人講究一個詞，叫做“不求甚解”。

也就是什麼都講究個大概，不要求徹底理解。雖然說學無止境，我們沒辦法将天下的學問盡數掌握。但若在學習的過程中講求這樣一種不太靠譜的原則，那明顯就沒有辦法掌握到學問中的精華部分了。

尤其是在學習古詩詞的過程中，要想完全搞清楚詩人和詞人真正想借詩詞表達的情感和意思，那就必須将詩詞句中的字詞都吃透才行。

現在，不管是學生還是我們，畢竟我們都是現代人，在理解學習古詩詞上，難免會遇到很大的障礙。

我們也都知道，雖然有些可以背過，但是，很少能理解他們的真正含義，隻有理解，才是記憶的最好的方式。

想要理解古詩詞，并不一定要求自己有多好的語文功底，隻要能結合情景，結合注釋，這樣就能差不多了。

結合情景最好的方式就是看圖，再就是看一些簡單的圖解，針對大家難理解，難記憶，難以領悟詩詞的精髓，中國詩詞大會全體評委，給大家推薦了一套《中國詩詞大會》，書中将詩詞大會中的涉及到的詩詞整理成冊出版。

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讓我們重溫那些學過的古詩詞，尋找中華文化的基因，分享詩詞的美，從古人的智慧和情懷中汲取營養，滋養我們的心靈。

特别是對于青少年來說，現在在考試上，詩詞的涵蓋量也在逐年上升，讀古詩詞，能夠增強孩子的文化修養，提高孩子的語言表達能力，擴大孩子的知識面，更有文化底氣。

每一冊都是根據詩詞大會的每一期整理，古風古韻的詩詞背後還有圖解和注釋，更好的理解詩詞的内涵，站在古人的角度去分析古詩詞，會讓我們在學習古詩詞的路上事半功倍。收獲意外的驚喜……

話術，技不壓身，我們應該在閑暇之餘，看一些能夠增長自己才能的作品。在舉止談吐上，都會有實質性的提升。

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給我們純潔的靈魂注入營養，無論我們身在何方，古詩詞就是我們的文化底氣。

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