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“天亮了，人們找不到小美人魚，船邊的海浪上跳動着一片白色的泡沫。”

提起美人魚，那就一定要說說《海的女兒》故事裡描述的活潑可愛、心地善良的美人魚形象，給讀者們留下深深印象。

我終于有腿了！

美人魚真的存在嗎？科教授在司馬遷撰寫的《秦始皇本紀》中，看到了一句令人震驚的記載：

”以人魚膏為燭，度不滅者久之。”

意思是，用美人魚的“魚油”點蠟燭，蠟燭可以長明。

司馬遷是寫過《史記》的啊！他都這樣記載，這就證明美人魚真的存在，并且還很油嗎？美人魚不是西方海盜們發現的麼？怎麼中國也有？

水中10分兒大美妞

高顔值、好身段、長發及腰

《太平廣記》曾這樣描述美人魚。

“海人魚，東海有之，大者長五六尺，狀如人，眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子，無不具足。皮肉白如玉，無鱗，有細毛，五色輕軟，長一二寸。發如馬尾，長五六尺。”

人魚的老家在東北，哦不，東海……《太平廣記》撰寫于宋朝，當時的一尺大概是30厘米，所以人魚身高大概一米五到一米八的樣子，跟人差不多。

同時，她們的五官身段都跟人一樣，是顔值很高的大美女，相當完美。皮膚像玉一樣光潔，沒有鱗片，有一兩寸的絨毛。

而且發質和發量都很令人嫉妒，長發及腰都不過瘾，人家頭發跟身高一樣，總之就是美美美！

水系魔法少女

眼淚是珍珠、會做漂亮衣服

東晉時期，史學家幹寶在《搜神記》這樣說：

“南海之外有鲛人，水居，如魚，不廢織績。其眼淚，則能出珠。”

又比如《博物志》記載了這樣一個故事，所以完全說明了，美人魚（鲛人）有特異功能。

“從水出，寓人家，積日賣絹。将去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人。”

鲛人從海中出來，借住在百姓家中紡織鲛绡（後面會提到），臨别時，問主人要了一件器皿，對着器皿哭泣，于是眼淚化作珍珠滿盤，作為答謝主人留住的禮物，果然很少女心诶。

美人魚這樣可人疼的人物設定，也讓李商隐忍不住幻想：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”

剛剛提到的鲛绡，就是人魚所織的绡，是一種獨特的布料，傳說鲛绡非常輕薄飄逸，在水中能保持美感，入水也不會被打濕。

這一點，杜甫在《雨》中也體現了，“神女花钿落，鲛人織杼悲。”

真的是說得越來越玄乎了，不過更玄乎的是蒲松齡，他甚至寫到了一個“海中市”，說四個海域的美人魚經常到這裡“趕集”交換珍寶，其中鲛绡和明珠價值連城……海中市在哪！我要去！

所以，美人魚真實存在咯？

嘻嘻，不好意思，科教授忽悠了大家。

被誤解的美人魚——

儒艮

海洋中的“最像人”的哺乳動物

美人魚，學名儒艮，主要分布于西太平洋及印度洋。因雌性儒艮偶有懷抱幼崽于水面哺乳的習慣，故儒艮常被古人誤認為“美人魚”。

儒艮喜歡吃海草，還有人傳說，儒艮出海時頭上偶爾會披海草，所以被人們描繪為“頭披長發的美女”。（真的要笑場了！）

儒艮行動緩慢，性情溫順，視力差，聽覺靈敏，平日呈昏睡狀。飽食後除不時出水換氣外，愛潛入30~40米深的海底，伏于岩礁等處靜候……發呆。

也正是因為儒艮的“蠢萌”，自四千年前起，人類便開始對儒艮的捕殺，食肉榨油，骨可雕物，皮可制革……

回到開頭，如果司馬遷所說的“人魚”是儒艮的話，那麼一切就都說得通了。“以人魚膏為燭，度不滅者久之。”很有可能描述的是用儒艮的油燃燈……诶，瞬間有些難過。

所以，不管美人魚是精緻的美女，還是胖胖的儒艮，科教授都覺得它們是善良的化身。

下次再聊到“美人魚”的話題，除了《海的女兒》，您一定有更多故事可講了吧！

百家講壇

《絲路上的古城》第二部

播出時間：4月17日—5月1日11:53

監制 / 闫東 主編 /劉銘 黃麗君

編輯 / 張蘭 于毅 張羽（實習）

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