蒲松齡聊齋志異文言文?許姓，家淄之北郭，業漁每夜，攜酒河上，飲且漁飲則酹酒于地，祝雲：“河中溺鬼得飲”以為常他人漁，迄無所獲，而許獨滿筐 一夕，方獨酌，有少年來，徘徊其側讓之飲，慨與同酌既而終夜不獲一魚，意頗失少年起曰：“請于下流為君驅之”遂飄然去少間，複返，曰：“魚大至矣”果聞唼呷有聲舉網而得數頭，皆盈尺喜極，申謝欲歸，贈以魚，不受，曰：“屢叨佳醞，區區何足雲報如不棄，要當以為常耳”許曰：“方共一夕，何言屢也？如肯永顧，誠所甚願，但愧無以為情”詢其姓字，曰：“姓王，無字，相見可呼王六郎”遂别明日，許貨魚益利，沾酒晚至河幹，少年已先在，遂與歡飲飲數杯，辄為許驅魚 如是半載，忽告許曰：“拜識清揚，情逾骨肉然相别有日矣”語甚凄楚驚問之欲言而止者再，乃曰：“情好如吾兩人，言之或勿訝耶？今将别，無妨明告：我實鬼也素嗜酒，沉醉溺死，數年于此矣前君之獲魚，獨勝于他人者，皆仆之暗驅，以報酹奠耳明日業滿，當有代者，将往投生相聚隻今夕，故不能無感”許初聞甚駭；然親狎既久，不複恐怖因亦欷歔，酌而言曰：“六郎飲此，勿戚也相見遽違，良足悲恻然業滿劫脫，正宜相賀，悲乃不倫”遂與暢飲因問：“代者何人？”曰：“兄于河畔視之，亭午，有女子渡河而溺者，是也”聽村雞既唱，灑涕而别 明日，敬伺河邊，以觇其異果有婦人抱嬰兒來，及河而堕兒抛岸上，揚手擲足而啼婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱兒徑去當婦溺時，意良不忍，思欲奔救；轉念是所以代六郎者，故止不救及婦自出，疑其言不驗抵暮，漁舊處，少年複至，曰：“今又聚首，且不言别矣”問其故曰：“女子已相代矣；仆憐其抱中兒，代弟一人，遂殘二命，故舍之更代不知何期或吾兩人之緣未盡耶？”許感歎曰：“此仁人之心，可以通上帝矣”由此相聚如初 數日，又來告别許疑其複有代者曰：“非也前一念恻隐，果達帝矣今授為招遠縣邬鎮土地，來日赴任倘不忘故交，當一往探，勿憚修阻”許賀曰：“君正直為神，甚慰人心但人神路隔，即不憚修阻，将複如何？”少年曰：“但往，勿慮”再三叮咛而去 許歸，即欲制裝東下妻笑曰：此去數百裡，即有其地，恐土偶不可以共語”許不聽，竟抵招遠問之居人，果有邬鎮尋至其處，息肩逆旅，問祠所在主人驚曰：“得無客姓為許？”許曰：“然何見知？”又曰：“得勿客邑為淄？”曰：“然何見知？”主人不答，遽出俄而丈夫抱子，媳女窺門，雜沓而來，環如牆堵許益驚衆乃告曰：“數夜前，夢神言：淄川許友當即來，可助一資斧祗候已久”許亦異之 乃往祭于祠而祝曰：“别君後，寤寐不去心，遠踐曩（曩（nang）：從前，過去）約又蒙夢示居人，感篆中懷愧無腆物，僅有卮酒，如不棄，當如河上之飲”祝畢，焚錢紙俄見風起座後，旋轉移時，始散至夜，夢少年來，衣冠楚楚，大異平時，謝曰：“遠勞顧問，喜淚交并但任微職，不便會面，咫尺河山，甚怆于懷居人薄有所贈，聊酬夙好歸如有期，尚當走送” 居數日，許欲歸，衆留殷勤，朝請暮邀，日更數主許堅辭欲行衆乃折柬抱補，争來緻赆，不終朝，饋遺盈橐（橐（tuo）：口袋）蒼頭稚子畢集，祖送出村，欻有羊角風起，随行十餘裡許再拜曰：“六郎珍重勿勞遠涉君心仁愛，自能造福一方，無庸故人囑也”風盤旋久之，乃去村人亦嗟訝而返許歸，家稍裕，遂不複漁後見招遠人問之，其靈應如響雲或言：即章丘石坑莊未知孰是 異史氏曰：“置身青雲，無忘貧賤，此其所以神也今日車中貴介，甯複識戴笠人哉？餘鄉有林下者，家綦貧有童稚交，任肥秩，計投之必相周顧竭力辦裝，奔涉千裡，殊失所望；瀉囊貨騎，始得歸其族弟甚諧，作月令嘲之雲：‘是月也，哥哥至，貂帽解，傘蓋不張，馬化為驢，靴始收聲’念此可為一笑”，下面我們就來聊聊關于蒲松齡聊齋志異文言文?接下來我們就一起去了解一下吧!

蒲松齡聊齋志異文言文

許姓，家淄之北郭，業漁。每夜，攜酒河上，飲且漁。飲則酹酒于地，祝雲：“河中溺鬼得飲。”以為常。他人漁，迄無所獲，而許獨滿筐。 一夕，方獨酌，有少年來，徘徊其側。讓之飲，慨與同酌。既而終夜不獲一魚，意頗失。少年起曰：“請于下流為君驅之。”遂飄然去。少間，複返，曰：“魚大至矣。”果聞唼呷有聲。舉網而得數頭，皆盈尺。喜極，申謝。欲歸，贈以魚，不受，曰：“屢叨佳醞，區區何足雲報。如不棄，要當以為常耳。”許曰：“方共一夕，何言屢也？如肯永顧，誠所甚願，但愧無以為情。”詢其姓字，曰：“姓王，無字，相見可呼王六郎。”遂别。明日，許貨魚。益利，沾酒。晚至河幹，少年已先在，遂與歡飲。飲數杯，辄為許驅魚。 如是半載，忽告許曰：“拜識清揚，情逾骨肉。然相别有日矣。”語甚凄楚。驚問之。欲言而止者再，乃曰：“情好如吾兩人，言之或勿訝耶？今将别，無妨明告：我實鬼也。素嗜酒，沉醉溺死，數年于此矣。前君之獲魚，獨勝于他人者，皆仆之暗驅，以報酹奠耳。明日業滿，當有代者，将往投生。相聚隻今夕，故不能無感。”許初聞甚駭；然親狎既久，不複恐怖。因亦欷歔，酌而言曰：“六郎飲此，勿戚也。相見遽違，良足悲恻。然業滿劫脫，正宜相賀，悲乃不倫。”遂與暢飲。因問：“代者何人？”曰：“兄于河畔視之，亭午，有女子渡河而溺者，是也。”聽村雞既唱，灑涕而别。 明日，敬伺河邊，以觇其異。果有婦人抱嬰兒來，及河而堕。兒抛岸上，揚手擲足而啼。婦沉浮者屢矣，忽淋淋攀岸以出，藉地少息，抱兒徑去。當婦溺時，意良不忍，思欲奔救；轉念是所以代六郎者，故止不救。及婦自出，疑其言不驗。抵暮，漁舊處，少年複至，曰：“今又聚首，且不言别矣。”問其故。曰：“女子已相代矣；仆憐其抱中兒，代弟一人，遂殘二命，故舍之。更代不知何期。或吾兩人之緣未盡耶？”許感歎曰：“此仁人之心，可以通上帝矣。”由此相聚如初。 數日，又來告别。許疑其複有代者。曰：“非也。前一念恻隐，果達帝矣。今授為招遠縣邬鎮土地，來日赴任。倘不忘故交，當一往探，勿憚修阻。”許賀曰：“君正直為神，甚慰人心。但人神路隔，即不憚修阻，将複如何？”少年曰：“但往，勿慮。”再三叮咛而去。 許歸，即欲制裝東下。妻笑曰：此去數百裡，即有其地，恐土偶不可以共語。”許不聽，竟抵招遠。問之居人，果有邬鎮。尋至其處，息肩逆旅，問祠所在。主人驚曰：“得無客姓為許？”許曰：“然。何見知？”又曰：“得勿客邑為淄？”曰：“然。何見知？”主人不答，遽出。俄而丈夫抱子，媳女窺門，雜沓而來，環如牆堵。許益驚。衆乃告曰：“數夜前，夢神言：淄川許友當即來，可助一資斧。祗候已久。”許亦異之。 乃往祭于祠而祝曰：“别君後，寤寐不去心，遠踐曩（曩（nang）：從前，過去。）約。又蒙夢示居人，感篆中懷。愧無腆物，僅有卮酒，如不棄，當如河上之飲。”祝畢，焚錢紙。俄見風起座後，旋轉移時，始散。至夜，夢少年來，衣冠楚楚，大異平時，謝曰：“遠勞顧問，喜淚交并。但任微職，不便會面，咫尺河山，甚怆于懷。居人薄有所贈，聊酬夙好。歸如有期，尚當走送。” 居數日，許欲歸，衆留殷勤，朝請暮邀，日更數主。許堅辭欲行。衆乃折柬抱補，争來緻赆，不終朝，饋遺盈橐（橐（tuo）：口袋。）。蒼頭稚子畢集，祖送出村，欻有羊角風起，随行十餘裡。許再拜曰：“六郎珍重！勿勞遠涉。君心仁愛，自能造福一方，無庸故人囑也。”風盤旋久之，乃去。村人亦嗟訝而返。許歸，家稍裕，遂不複漁。後見招遠人問之，其靈應如響雲。或言：即章丘石坑莊。未知孰是。 異史氏曰：“置身青雲，無忘貧賤，此其所以神也。今日車中貴介，甯複識戴笠人哉？餘鄉有林下者，家綦貧。有童稚交，任肥秩，計投之必相周顧。竭力辦裝，奔涉千裡，殊失所望；瀉囊貨騎，始得歸。其族弟甚諧，作月令嘲之雲：‘是月也，哥哥至，貂帽解，傘蓋不張，馬化為驢，靴始收聲。’念此可為一笑。”

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