徜徉在詩詞的書海花叢之中,仿佛置身于草長莺飛的美妙畫卷之中,我們一邊聆聽唐詩的雄偉壯麗,一邊觀賞宋詞的溫婉多情,于是那浮躁的心靈慢慢得到了沉澱,那不安的靈魂在鉛華洗盡之後也歸于從容。詩詞是绮麗的,他能帶我們穿越千古;詩詞是豪邁的,他能帶我們馳騁縱橫;詩詞也是智慧的,在某個萬籁俱靜的夜晚,我們靈光一現,豁然開朗。
但是我們在品讀詩詞的時候,卻總是對某一句記憶猶新,但是若問及出處或是上一句、下一句是什麼,卻很少有人知道。比如“貧賤夫妻百事哀”這句話大家都熟悉,但是上一句寫的是什麼,卻知者甚少,這句話是出自元稹的《遣悲懷》,最後兩句是“誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀”。再比如杜甫曾經說“人生七十古來稀”,其實這是出自杜甫的《曲江二首》,上一句是“酒債尋常行處有”。
誠然名句我們牢記在心,但是名句的出處和創作的背景同樣值得我們去學習和研究。今天我們要說的這句“得饒人處且饒人”可謂是家喻戶曉,但是上半句鮮為人知,其實這是宋朝一位道人寫的一首詩,下面我們一起來欣賞:
爛柯真訣妙通神,一局曾經幾度春。
自出洞來無故手,得饒人處且饒人。
此詩的作者是蔡州道人,他擅長下棋,而且棋術高超,這首詩的開頭用了“爛柯”兩個字,在古代“爛柯”指的就是下棋對弈,可謂是開門見山。“真訣”就是下棋的法門,想必是這位蔡州道人已經有了自己的一套理論和心法,所以他在首句最後說出了“妙通神”三個字,這是對自己高超棋藝的自信。
下一句詩人筆鋒一轉,寫的是對下棋的感悟。下棋之時雙方運用智慧、見招拆招,這就好比是人生。“幾度春”寫出了作者的感慨,也領悟到了下棋的真谛。
最後兩句是整首詩的精華,尤其是“得饒人處且饒人”更是力透千古,世人皆知。這兩句話的意思是說,雖然你身經百戰,世間罕有敵手,但是要有一顆寬容之心,處處要為别人着想,做事情要留後路,不能把事情做絕,能寬恕他人的地方盡量選擇寬恕,這樣才是善良之人。
但是好人也不是随便做的,首先你得是“無敵手”,才有能力去饒人。這裡的前提很重要,如果自己不能把握先機,就會被人當作軟柿子捏來捏去,由此可見自己有能力,才會幫助到别人,也會饒恕别人。“自出洞來無故手”可謂是相當的霸氣,有一種高手睥睨天下的胸懷。
這首詩還有一個典故出自《述異記》,西晉時期的王質有一次去山中砍柴,意外走進了一座石洞當中,看見兩位白須白發的老人在下期,王質在一旁饒有興緻地觀察。一局棋下完之後,其中一位老人對王質喝到:“你怎麼還不回家!”王質猛然一驚,發現自己的斧子已經生鏽了,回到家中發現已經物是人非,一打聽才知道世間已經過了100多年,原來那石洞之中對弈的兩位老者乃是大羅金仙,王質誤入仙境,才有此一段奇緣。
從此那座石室山也改名成爛柯山,再到後來爛柯成了圍棋的代稱。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!