趙汗青·劉欣華

趙姓在中國，是個很普及的姓，說起古代名人，有春秋時候的趙簡子，戰國的平原君（趙勝），千古一帝秦始皇趙政，宋朝開國皇帝趙匡胤，有半部論語治天下的千古賢相趙普，更有因文藝範導緻喪權辱國的趙佶，元代大名鼎鼎的書法家趙孟頫……近代至今名人也很多，舉不勝舉。

趙姓出自嬴姓，是古帝王少昊的後裔。趙姓的具體祖先是少昊的裔孫，造父。造父是西周時著名的駕車能手，并且曾經在華山得到過八匹駿馬。他把八匹馬馴好以後，一起獻給了周穆王。周穆王用這些馬，配上上好的馬車，讓造父駕駛，到處遊玩。有一次，他在昆侖山遇見了西王母，流連忘返，呆了好幾年。直到聽說徐偃王造反，率領三十六個諸侯國一起進攻周都，才慌忙讓造父駕車返京。由于造父駕車及時趕回，才讓周穆王平定了叛亂，穆王因此把趙城封給了造父作為食邑。從此，造父的後代就住在趙這個地方，并把趙作為姓氏。

趙姓早期都是在北方發展。公元前403年，趙國建立，成為戰國七雄之一，直到公元前222年，被秦國所滅。從秦朝開始，趙姓就逐漸向海南，廣東，廣西等地發展。到清朝康熙年間，趙姓進入台灣。趙姓的主要聚居地有：洪洞，天水，邯鄲，東武，南陽，金城，下邳，口川，新安，敦煌，平原，真定，常熟，上饒，淮北，宿州等。

趙姓本不是中國為數最多的姓，為何卻排在《百家姓》之首？

因《百家姓》著于宋代，宋國姓為趙，故趙排第一；吳越國王錢缪當時奉宋為正朔（老大），故排第二；錢缪之妻為孫氏，故孫排第三；時南唐也奉宋正朔，但去國号，後主李煜稱江南國主，而非王，所以李排第四。這也就是百家姓開篇趙錢孫李排序的來曆。

趙：形聲字，我們看看最早的篆書組合形式：左上是“人”，左下是“腳”，表示快步走；右邊是“肖”，表發聲。本意是快步走，假借為國名。

多少個世紀以來，凡稍有文化的人差不多都能對以“趙錢孫李”打頭的《百家姓》（為了和其他改編本區别，稱此本為舊本）前幾句琅琅上口，舊本《百家姓》成為婦孺皆知的啟蒙讀物。它将全然沒有意義的普通常見的姓氏按四言韻語編輯而成，朗讀起來順口，不必追究字義和句義，認識字就行，全書凡118句，472字。

《百家姓》的“百”，不是說正好100，這裡的“百”和“千”、“萬”一樣，是言其多的意思。

關于舊本《百家姓》的著者及時代，從宋至清不少學者進行了考證。南宋王明清經過詳細考證，認為是“兩浙錢氏有國時”一個不知名的普通“小民所著”：如市井間所印《百家姓》，明清嘗詳考之，似是兩浙錢氏有國時，小民所著。何則？其首雲趙錢孫李，蓋錢氏奉正朔，趙乃本朝國姓，所以錢次之。孫乃忠懿之正妃，又其次則江南李氏。次句雲周吳鄭王，皆武肅而下後妃無可疑者。（王明清：《玉照新志》卷三）

王氏是根據《百家姓》前兩句“趙錢孫李，周吳鄭王”的分析得出的。在這八姓中，除趙、李兩姓外，其餘六姓都與“兩浙錢氏”（五代吳越國）有關，錢是吳越越國國姓，孫是吳越最後一位國王錢俶死後的谥号。周吳鄭王四姓則是吳越國的建立者武肅王錢镠以下後妃的姓氏。

明人朱國桢在《湧幢小品》卷十八中說：“今《百家姓》，以為出于宋，故首以趙錢孫李，尊國姓也。”清人王相在《百家姓考略》前言中認為舊本《百家姓》“乃宋初錢塘（今杭州市）老儒所作”。今人張志公《傳統語文教育初探》（上海教育出版社，1962年版）同樣認為舊本《百家姓》為宋初人所作。

綜上所述，我們大緻可以認為，舊本《百家姓》的著者是錢唐一個老儒，這個老儒生于吳越，卒于宋初，所以舊本《百家姓》以趙姓打頭，錢姓次之。

這裡值得研究的是“趙錢孫李”的李姓，宋王明清認為“李”指的是“江南李氏”（南唐國姓），清人王相《百家姓考略》前言中同意王氏的論點，認為“李謂南唐主也”，但也不盡然。

五代時，吳越和南唐是鄰國，兩國相處并不友善，宋太祖征南唐時，吳越出兵助宋，宋太祖開寶八年（975）滅南唐，過了3年錢俶主動降宋，因他協助征南唐有功而被封為鄧王。

編撰《百家姓》的“錢唐老儒”，先後為吳越和趙宋的臣民，因此，“趙錢孫李”的“李”不可能是指“敵國”南唐李氏，而一定另有所指，或許這個“錢唐老儒”本人就姓李。

“錢唐老儒”舊本《百家姓》有着濃厚的趙宋色彩，為明清兩朝統治者所不願，因而編寫了《皇明千家姓》(一題《千家姓》)、《禦制百家姓》。

《皇明千家姓》，明人吳沉、劉仲質編。該書的最大特點是改舊本的“趙”字打頭為“朱”字打頭，明人朱國桢說：“我朝《千家姓》亦以朱奉天運起文。”（朱國桢《湧幢小品》卷十八《百千萬姓編》）全書搜單姓1768個，複姓200個，共1968姓，2168字，仍用四言韻語，開頭幾句是：

朱奉天運富有四方

聖神文武道合陶唐

學弘周孔統紹禹湯

蕩平胡狄混一封疆

末尾又有若幹句歌功頌德、喜慶吉利的話，中間則大都按照事物歸類，如：

牛羊犀象彪豹狼熊

麋骓骊駱丹紅紫黑

黃彤赤绛蒼綠青白

《禦制百家姓》，題愛新覺羅·玄烨（康熙）編撰。可能考慮到用“愛新覺羅”4字起頭不便，而改用“孔”字打頭，第二句繼以“孟”字，然後是孔門弟子之姓，以示尊崇孔孟聖賢。開頭幾句是：

孔師阕黨孟席齊梁

高山詹仰鄒魯榮昌

冉季宗政遊夏文章

蓋郗顔闵殳卻蘇張

以上兩種改編本曾用政府的力量推行了一陣，但舊本《百家姓》已流行了幾百年，成為童蒙教材。為廣大普通老百姓和村學所熟悉，所以上面兩個改編本推行了一陣以後，老百姓和村學仍用舊本《百家姓》作為識字教材。

除上述兩個改編本外，其他改編本有明清之際黃周星《百家姓新箋》（抄本改題《重編百家姓》），清人崔冕《千家姓文》，佚名《字學會宗百家姓》，丁晏《百家姓三編》，等等。

黃周星在《百家姓新箋》自序中說舊本《百家姓》“阕漏殊多”而且是“雜亂無文”,于是他重編了一本《百家姓新箋》，全書搜單姓408個，複姓30個，加上書尾的“百家姓終”4字，仍為472字，開頭幾句是：

尚慕隆古胥仰盛王

萬方弘賴懷葛虞唐

農牧施惠熊夔司常

胡越全暨家國壽昌

黃氏的重編本可以說改變了舊本的“雜亂無文”，做到了成句成文，但仍沒有解決“阕漏殊多”的弊端。清人丁晏也可能同樣因舊本《百家姓》“阕漏殊多”而編撰了《百家姓三編》，據丁晏《自序》,第一、二編基本上是根據前人編撰的《百家姓》基礎上，重新排列組合和略加改編而成，所不同的是第一編“以複姓彙到篇後”便于讀者“記誦”；第二編則是“複姓散附文中,征諸典籍”；第三編才是丁晏“不因前人”所纂。

除上述幾種改編本外，還有在舊本《百家姓》基礎上的續編本,續編本是舊本《百家姓》的延伸，由“六官司寇”起至“第五言福”止，凡33句92字。還有幾個出版社新出版的《百家姓》，就是把舊、續兩個本子合二為一，即從“趙錢孫李”開始，至“第五言福”止。如揚州廣陵古籍刻印社刻印的《百家姓》，1980年人民郵電出版社出版的《百家姓解釋》，1990年中國廣播電視出版社出版的《中國古代童蒙讀物大全》，浙江古籍出版社出版的《蒙學要覽》等書都是如此，所不同的是揚州廣陵古籍刻印社的《百家姓》，在“第五言福”後還刻有“百家姓續”4字，而《中國古代童蒙讀物大全》和《蒙學要覽》中的《百家姓》最後是“百家姓終”4字。

舊本《百家姓》除了在漢民族中間廣為流行之外，也流行在兄弟民族之間，《蒙古字母百家姓》和《女真字母百家姓》便是例證。

參考文獻：

《百家姓考略》

作者：清·王相箋

出版社：中國書店出版

出版時間：1991-09

《百家姓探源》

作者：孔璐/編著

出版社：山東友誼出版社

印刷時間：1993-04

《百家姓解釋》

作者：華雲 紀林

出版社：人民郵電出版社

出版時間：1980

《百家姓溯源》

作者：陳瑞松

出版社：中國華僑出版社

印刷時間：1990-11

《玉照新志》

作者：王明清撰

出版社：商務印書館

印刷時間：1936-12

《湧幢小品》

作者：湧幢小品

出版社：遠方出版社

出版時間：2001

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