文|少年常樂遊

我最近在備考的時候了解到了一些很有趣的文化知識，決定新開一個闆塊分享給大家，順便記錄下自己了解到的知識，鞏固一下。估計流量也不會很高，就随便做了。不感興趣的就可以忽略，到時候看自己感興趣的影視文化的部分就可以了。

那麼我們就直接進入正題。

東晉詩人陶淵明大家應該很熟悉，被譽為“隐逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。其詩多以恬靜、歸隐聞名。

但詩人也不都以一種風格為主，除了隐逸風格，他也是有其他風骨的。

比如龔自珍是這樣評價陶淵明的：“陶潛酷似卧龍豪，萬古浔陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分梁甫一分騷。”

“二分梁甫一分騷”常用來形容那些關心國家大事的知識分子。

由此看來陶淵明是有兩面性的。

魯迅評陶淵明，也是這樣說的，“陶淵明并不是“渾身靜穆”，也有“金剛怒目”的一面”。

金剛怒目的一面就體現于陶淵明《讀山海經》的第十首，裡面有兩句是這樣寫的，“精衛銜微木，将以填滄海。刑天舞幹戚，猛志固常在。”

這幾句寫的就是《山海經》裡的兩個故事“精衛填海”和“刑天大戰黃帝”。

精衛填海就不說了，大家應該很熟悉，簡單說說刑天。

據《山海經》載：“刑天與帝至此争神，帝斷其首， 葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操幹戚以舞。”

刑天，是中國遠古神話傳說人物，手使一柄巨斧和盾牌，身強力壯，體型巨大，是炎帝手下大将，和黃帝争奪神位，結果被黃帝斬去了頭顱，然而失了首級後，卻依舊不甘心，以雙乳為眼，肚臍為口，再戰黃帝。

刑天雖然失敗，但是永不妥協的精神卻永遠被留存下來。

陶淵明對刑天的這種精神大加贊頌，于是寫詩，詩中雲：“刑天舞幹戚，猛志固常在。”

可見陶淵明有他自己的操守與堅持，蘇轼說陶淵明“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隐則隐，不以隐之為高”。

大意就是說，陶淵明想當官時就去求官做，不會覺得自己丢人；想歸隐時便去歸隐，也不會覺得這樣很清高。生活潦倒無米下鍋時，也會去别人家乞讨；稍微富裕一點時，也不吝啬，來了客人會殺雞款待。古今的賢能智者，最可貴的就是這份随性率真了。

在《讀山海經》第一首時，陶淵明是這樣寫的：

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。衆鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風與之俱。泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。俯仰終宇宙，不樂複何如？

大意是孟夏的時節草木茂盛，綠樹圍繞着我的房屋。衆鳥快樂地好像有所寄托，我也喜愛我的茅廬。

耕種過之後，我時常返回來讀我喜愛的書。居住在僻靜的村巷中遠離喧嚣，即使是老朋友駕車探望也掉頭回去。

（我）歡快地飲酌春酒，采摘園中的蔬菜。 細雨從東方而來，夾雜着清爽的風。

泛讀着《周王傳》，浏覽着《山海經圖》。（在）俯仰之間縱覽宇宙，還有什麼比這個更快樂的呢？

從這首詩裡仿佛能夠看到詩人每日悠閑的生活狀态，早上乘着晨露走在鄉間的小路上，慢悠悠地耕種完便趁着天氣沒熱之前回到自己的小院，翻開前日沒讀完的書。

摘點園中的蔬菜做頓美味的飯菜，飲點小酒。空氣中泛着細雨，夾雜着清爽的風。

從周王傳到山海經，隻要一低頭便能獲取這宇宙間的智慧和趣味做着自己喜歡的事，關注着自己關心的事，有什麼比這更快樂的呢？

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