四面山适合看日出的地方?《華嚴經》雲：“甯受地獄苦，但得聞佛名”，聞佛名功德不可思議，何況至心朝禮，其功德尤為殊勝古德有雲：“念佛一聲福增無量，禮佛一拜罪滅河沙”，亦有贊歎：“朝山一拜罪滅海沙”寒來暑往，每年都能在四大佛教名山上看到朝山者的身影大家或三兩結伴，或跟着僧衆、居士組織起的朝山隊伍朝山一路上，總是可以聽到大家唱誦佛号的聲音......然而，每一位朝山者都是帶着各式各樣的目的而去或是祈求财富、或是祈求健康、或是忏悔自身業障，當然還有祈願正法久住的朝山路上，你又是抱着怎樣的心态呢？，現在小編就來說說關于四面山适合看日出的地方?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

四面山适合看日出的地方

《華嚴經》雲：“甯受地獄苦，但得聞佛名”，聞佛名功德不可思議，何況至心朝禮，其功德尤為殊勝！古德有雲：“念佛一聲福增無量，禮佛一拜罪滅河沙”，亦有贊歎：“朝山一拜罪滅海沙”！寒來暑往，每年都能在四大佛教名山上看到朝山者的身影。大家或三兩結伴，或跟着僧衆、居士組織起的朝山隊伍朝山。一路上，總是可以聽到大家唱誦佛号的聲音......然而，每一位朝山者都是帶着各式各樣的目的而去。或是祈求财富、或是祈求健康、或是忏悔自身業障，當然還有祈願正法久住的。朝山路上，你又是抱着怎樣的心态呢？

■ 朝山，應懷以怎樣的心态？

朝山前，我們首先要知道什麼是“朝山”，我們要明确朝山的目的。我們是去縱情山水，打卡留念？還是去爬山健體、吃素一條龍？我們首先要明确“朝山”與“旅遊”的區别，明确自己朝山的目的，才能讓朝山的功德倍增！有很多師兄聽說朝山殊勝，就把五台山、普陀山、峨眉山、九華山這中國佛教四大名山朝了個遍。但很多時候，無論是在朝山過程中，還是回來後，我們不僅自身煩惱沒有減輕，反而增加了我執、我慢的成分。逢人就要說一說，四大名山“我”都過去了，其實也沒什好玩的......我們一旦有了這種心态，那麼朝山之旅就失去了它本有的意味。

■ 朝山，最起碼要起到這兩種作用！

朝山，是要降服我執，去除驕慢的。古德說，朝山最起碼要達到兩種作用，一種要忏悔我們的業障。拜也好，走路也好，沒有點毅力，不吃苦，是走不下來拜不下來的。雖然我們一般朝山也就這麼三五天，隻要能用上心，就能達到消除業障的目的。

另一種作用，是親近善知識。一路上能親近到善知識給我們開示。我們應該把我們一路上遇到的善知識，都應看成是文殊菩薩為了接引我們，幫助我們開啟智慧而來的化身。如果我們朝山拜佛，能夠把一切有情衆生都作文殊菩薩想，那我們朝山的路上就能得到文殊菩薩的加持。因為文殊菩薩沒有一時一刻離開過我們，他一直在守護着我們，但其中有一個連接點，既是我們無比至純的“信心”！如果朝山路上我們的心能趨于菩薩的智慧心與平等心，就能感受到菩薩的加持。

■ 朝山，能給我們帶來什麼？

○ 廣結善緣平日裡大家各有家庭、事業、生活，都是各忙各的，同參道友之間很少有時間聚集在一起。藉由朝山的活動，大家從四面八方而來，你幫我、我幫你，你跟我微笑、我跟你點頭，大家有共同的信念、共同的誠心，為了朝山這個共同的目的，為求法而來，結下一份善美的因緣，留下一份美好的回憶。

○ 降服我慢我們無論平時修的有多好，多麼的謙卑，對待法師、長輩、上級多麼的低姿态，但多少還是會有慢心，因為我們的本性就是不願輕易向他人低頭。但在朝山時，不管路邊有幾隻眼睛盯着我們，我們還是會五體投地的禮拜，這時候，我慢又怎麼會生起？我慢去除，世界宇宙還有什麼容不下的？因此，我們的肉體拜下去了，内心的謙卑就生起來了。這時的禮拜、低頭、問訊，與佛菩薩交到感應，身心自在而寬廣，可以降服我慢、解脫煩惱。

○ 消除業障修行，不外是“随緣消舊業，莫再造新秧”。從過去到現在，我們無始劫以來的貪瞋癡、貢高我慢，累積了多生多世的業障，若不經一番身心的磨練，何以得到消除？所謂“禮佛一拜，罪滅河沙”，藉由朝山，身心合一，虔誠恭敬，最能啟發我們内心的清淨，讓法水洗淨我們污穢、疲憊的身心，就可獲得自在與清涼。

○ 增長信心對宗教的信仰，有時候，光靠理解是不夠的，必須從行持上入手。而朝山就是實修的一部分。朝山可以增進我們的信心、增上道念。好比我們從遙遠的地方，一路走到聖地，如果途中經不起種種的考驗，如何才能到達？因此朝山，正是考驗道心和毅力的好方法。

■ 朝山，你需要這四種心！

01 虔誠心朝山時，我們應當感念十方諸佛菩薩的慈悲願力，有其弘法之因緣，才有我們今日朝山之機緣；同時我們也要感恩曆代高僧大德，有其參訪、鋪路之因緣，才有如今我們朝山之便利。

02 忏悔心在叩下與起來之間，在城市與古迹之間，在衆生與佛菩薩之間，我們将“往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生，一切我今皆忏悔”，反複在信衆默念，希望無始劫以來的惡業悉皆消除，回來後得到的是一份輕松與愉悅。

03 精進心朝山，在一步一步的前行中，讓你懂得與過去做個幹脆的了斷。在三步一拜的過程中，讓你放下的是對紛紛萬事的執着與執念，提起的是一顆改過自新，積極向上的精進心。

04 悲智心我們學佛路上，所做的一切都是為了培養我們的慈悲與智慧。一個人隻有慈悲，卻無智慧，這種慈悲是一種憐憫，因為無智慧的指引，有時還會為自己徒增煩惱。一個人隻有智慧，卻無慈悲，這種智慧會成為自己傲慢的資本，最終隻能增長無邊的邪見。

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