最近常常思考物質與精神的問題，兩者實際并不矛盾，能相互轉化才是難題。

此行，不是回家，是探尋，也是想知道，自己要什麼！

一篇旅行文章的題目是“不去會死”，“旅行正和我們所追求的精神世界一樣，是灰暗的日常生活中發亮的一部分，是生命中一旦擁有就再不能失去的奢侈品”。“不去會死”，不知道你是否有過類似的感覺，當我們被朝九晚五壓得喘不過氣的時候，當對一成不變的生活感到絕望的時候，旅行可以讓人沉澱、放松、反思，是讓我們找到自我，縷清我們自己要什麼，找到我們繼續下去的力量。

回頭去看十多天走過的路，見過的人，竟然恍然若夢。行走，幾乎清空了自己。

跟當代藝術家們打交道，我常常覺得莫名的荒涼，也時常讓我猶豫，選“藝術評論”這條路究竟适合自己嗎？他們看事明白，崇尚自由随性，可是在情感方面，多數卻是打着“自由”為藝術扥名義，從不言及責任與未來，從不被束縛，甚至在玩笑時會以“拉皮條”來形容男女關系。總是在他們轟然大笑聲中，我想落荒而逃。心裡問：“他們幸福嗎？他們發自内心的幸福嗎？

這讓我想起電影《夏洛特煩惱》，兩種生活，一種是功成名就生活荒淫，内心空虛糜爛至死，一種是貧賤夫妻百事哀，雞毛蒜皮，卻終得一人不離不棄，一場夢後，明白自己想要什麼。電影《美人魚》同樣有這樣的橋段，富人生活中的虛僞無情玩弄利用淋漓盡緻，

“無敵是多麼 多麼寂寞

無敵是多麼 多麼空虛

獨自在頂峰中 冷風不斷的吹過

我的寂寞 誰能明白我

無敵是多麼 多麼寂寞”

歌聲荒誕荒謬，将人心底的空虛表現得無處躲藏。财富是個好東西，名聲也讓人振奮，而内心如果缺失了，這些東西都欲壑難填，人的欲望無止境，學不會滿足，學不會幸福，學不會珍惜，終逃不了懷疑、質疑、荒涼，不再信人心，實際上早已不信了自己。

在黔東南的時候，在高成春阿姨家看到一幕，叔叔将飯菜做好，調皮地給我們比吃飯的手勢，滿含笑意，阿姨看着熟了的飯菜狡黠地對我們笑，似乎什麼陰謀得逞，就在這一瞬間，我看到了幸福的樣子。

那種簡單靜好，讓人内心甯靜，比起想要逃離藝術圈的荒涼感來，我更願意滿眼美好溫暖。

直到有一天，吃飯遇上一個北京開診所的醫生，他忽然提起一些文藝圈的人，譬如野夫、餘世存、毛喻原等，多天的遺忘又回來了，不知道為何簡單的心态又模糊複雜起來。想起野夫《1980年代的愛情》裡寫道：“那是我們那個時代的驕傲，是我們那代人的驕傲”，他們那代人，經曆了純粹的愛情與付出，也如同男主人那樣，“數年後，我也混成了一個裝模作樣的所謂成功人士。我們那一代在紅塵中摸爬滾打，打情罵俏，似乎再也正經不起來。”他們後來，多數經曆婚姻的失敗，在燈紅酒綠中不免逢場作戲，對待感情亦不再認真，如同那首歌《愛情轉移》，“住過多少旅館換過幾次雙人床”。這般，現實中，對于理想與愛情，怕是多數人已經不屑一顧嗤之以鼻，

說實在的，這是一個混亂的年代，我們身邊是群魔亂舞，加入舞池還是守着孤獨，并不完全由自己可以支配。所處的環境，會潛移默化。

這是個群魔亂舞的年代，倉促中能有幾分真情？這是我們的危機和困境。

你還相信愛嗎？你還相信自己嗎？

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