很多朋友練習八段錦，未能取得預期效果，根源基本在于不知功法和心法，隻會胡亂做動作。本文就結合口令，把基本的要領羅列出來，供大家參考。如有錯誤，也請高人批評指正。限于篇幅，本文對原理就不作探讨了。

八段錦的基本步法就是兩種：肩寬和二倍肩寬。呼吸方法是三種：吸氣、閉氣、呼氣。心法方面，對于初學者不作過多要求，在口令中給予說明。

1、預備式：

左腳開步；與肩同寬；屈膝下蹲；掌抱腹前；（此為太極樁身法，注意下蹲不必很深，微微彎曲膝蓋就可以，低頭能看見腳尖。不要挺小腹，相反要微微收腹使臀部微微後翹。兩腳尖要平行對着正前方，不要外八字或内八字。含胸拔背，不要挺胸擡頭。掌抱腹前不是雙手抱着肚子，而是兩手臂擡起圍成圓圈，十指相對如抱球狀。）

中正安舒；呼吸自然（功法）；心神甯靜；意守丹田（心法）。

2、兩手托天理三焦：

上托（吸氣，手指交叉，手掌在心口膻中穴處翻轉至掌心向上，向上拉伸，同時膝蓋站直。拉伸到位後閉氣，意念想象兩臂不斷向上拉伸，橫膈膜和帶脈的縫隙打開，天地正氣不斷充盈進來。）、下落（一邊呼氣一邊放手，感受放松的舒适感。）有一定基礎後，上托時要踮腳尖，效果大大提升，初學者平衡不好時暫不要求。

3、左右開弓似射雕：

撘腕（内側手外關搭在外側手内關處，移動出手側腿至二倍肩寬，吸氣。）、開弓（雙手水平拉開，拇指食指伸直，通肺經和大腸經，呼氣。意念暢通肩頸和胸、背部，咽喉和心口要有舒暢感。）、并步（吸氣，手回到抱球狀态，收回出手側腿，回到肩寬，恢複太極樁，呼氣。）

4、調理脾胃須單舉：

上舉（吸氣，拉伸身體一側，拉伸到位後閉氣。注意拉伸時身體不要歪斜，意念放在拉伸一側的極泉穴、大包穴和章門穴。）、下落（呼氣，放松，回到太極樁，體會放松的舒适感。）

5、五勞七傷往後瞧：

起身（吸氣，兩臂向身體兩側打開，打開即可，不要舉高。）、後瞧（後瞧不是側瞧，扭頭時，目光努力去夠自己肩胛骨，其實是看不到的，但是要這樣看才到位。到位後閉氣，意念放在頸部淤堵疼痛處。）、轉正（呼氣，放松，回到太極樁，體會放松的舒适感。）

6、搖頭擺尾去心火：

上托（雙手高舉掌心向上，同時邁步成為二倍肩寬，吸氣。）、下按（呼氣，兩手向下按在大腿根部腹股溝處，要按實，有明顯支撐感。）；右傾（身體重心移到右側，吸氣，要站穩。）、左旋（閉氣，意念放在肚臍，彎腰至極限。丹田發力，帶動身體向左旋轉。感受氣息在帶脈流動，想象氣息至命門處湧出。）、搖頭（當脊柱轉動至極限時，呼氣，頭部回到中正位置。）、擺尾（擺尾不是扭動臀部，而是把尾椎擺正，回到初始下按的狀态。）這組動作是閉合式的，即首尾相連，做完一側回到初始動作，就是對的，沒有回來，就是錯了。上舉（吸氣，兩臂向上拉伸，拉伸到位後閉氣，放下時呼氣放松）。建議回到太極樁，聽指令開始下一組動作。

7、兩手攀足固腎腰：

上舉（吸氣，兩臂向上拉伸，拉伸到位後閉氣）、下按（呼氣，十指相對掌心向下，至膻中穴處。）、反穿（吸氣，兩掌上翻至掌心向上，自腋下向後穿出。這時要挺胸擡頭，要有明顯的擴胸感覺。）、摩運（呼氣，兩掌掌心對膀胱經，彎腰低頭，兩掌沿膀胱經向下直到腳後跟處。意念掌心勞宮穴有氣與膀胱經相應，進行梳理，但手掌和下肢無實際接觸。這就是摩運的意思。）、攀足（閉氣，腿部伸直的情況下，手掌可以放置在腳尖上為合格。）

8、攢拳怒目增氣力：

抱拳（四個手指捏住大拇指，成拳，道家稱為“握固”。放置在章門穴處，虎口向上。吸氣。）；攢拳怒目（想象着前面是一堵橡皮牆，快速呼氣，全力迅速出拳，打在牆上。）、抓握（吸氣，想象着手指摳進牆裡，使勁抓出一團韌性、粘性和彈性很足的物質。）、回收（回到抱拳握固狀，呼氣，然後迅速吸氣，使丹田充盈，準備好下一次出拳。）；這組動作對心法要求很高，甚至可以說心法是動作做到位的關鍵，一定要發揮想象力。沒有心法配合，動作就綿軟無力，毫無意義。

9、背後七颠百病消：

提踵（眼睛盯住前方向上約15度的一個點，吸氣，踮腳尖，同時兩臂微微離開身體兩側，如企鵝。）、颠足（按照口令迅速放下腳後跟，呼氣。注意掌握力道，以後腦有舒适振動感為宜，不要太重也不要太輕）。有一定基礎的練習者，建議閉眼練習。

10、收式：

兩手合于腹前；體态安詳；周身放松；呼吸均勻；氣沉丹田。

用道家“子午訣”手勢放置于丹田處，深呼吸三次，心中默默告訴自己結束練功。“子午訣”具體做法：以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子紋(即無名指根部)；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住右手午紋(即中指上紋)，虎口處呈現太極圖。如嫌麻煩，也可以回到太極樁，深呼吸第三次，心中默默告訴自己結束練功，然後鼓掌三次即可。

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