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我們的祖先,在3000多年前,就開始用詩歌表達自己的性格與價值觀念,《詩經》是一個民族創生時期對生活的理解,對世界的理解。
最常見的,古今多少文化名人,他們典雅别緻的名字,包含着父母長輩的祝福與矚望,都來自《詩經》。
1901年,正當梁啟超避難日本時,第一個兒子在東京出生,梁啟超特意選擇《商頌 · 那》中的一句:“湯孫奏假,綏我思成”為他取名“思成”,寓意不忘先祖。幾年以後,遠隔千裡之外的杭州,另一個女孩呱呱墜地,祖父用《大雅 · 思齊》裡的“大姒嗣徽音,則百斯男”為她取名“徽音”(後改“徽因”),意為美好的聲譽。
二十多年後,兩個年輕人結成連理,成為中國現代史上一對璧人。一本古老的詩集,仿佛在冥冥之中為他們牽上紅線。
其實,從古至今,以《詩經》為名的名人,數不勝數:
大學者王國維(出自《大雅 · 文王》:思皇多士,生此王國。王國克生,維周之桢)
曆史學家傅斯年(出自《大雅 · 下武》:於萬斯年,受天之祜)
文學家巴金(原名李堯棠,字芾甘,出自《召南 · 甘棠》:蔽芾甘棠)
詩人邵洵美(出自《邶風 · 靜女》:自牧歸荑,洵美且異)
革命家張聞天(出自《小雅 · 鶴鳴》:鶴鳴于九臯,聲聞于天)
科學家屠呦呦(出自《小雅 · 鹿鳴》:呦呦鹿鳴,食野之蒿)
小說家瓊瑤(出自《國風 · 衛風 · 木瓜》:投我以木桃,報之以瓊瑤)
外交家錢其琛(出自《魯頌 · 泮水》:憬彼淮夷,來獻其琛)
……
當然,如果你把《詩經》僅僅看做“取名寶典”,僅僅去欣賞《詩經》語句的優美,恐怕永遠是《詩經》的門外漢。
對于詩經,我們缺的不是閱讀的理由,而是如何選擇一條正确的道路。一旦你找到了一個對的引路人,越深入學習,越曲徑通幽,就越能從中領悟到跨越時空的文化魅力。
為此,中讀特别邀請到了潛心研究《詩經》三十餘年的北京師範大學教授李山先生開設課程——李山·《詩經》密碼。
為了将一部《詩經》講出天文地理、古今中外的寬闊格局,他博觀約取,厚積薄發。
幾十年來,他大量閱讀古今建築、服飾、文物鑒賞、傳統飲食等各門各類的書籍。通過這樣廣泛的閱讀他才能一次次突破固有的認知,講出與衆不同的《詩經》。
他的講解融入最新研究,常常會颠覆大家心中的《詩經》:
“關關雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑……”不是愛情詩;
“執子之手,與子偕老……”并不浪漫,其實還有些酸楚······
專欄主講人
李山
北京師範大學教授
著名《詩經》研究專家
國學大師啟功先生的嫡傳弟子
大咖推薦
01
七大闆塊,全面解鎖3000年文化
市面上最多,我們最熟知的選本都過于強調文學,而忽視了文化。李山老師将親自精選詩篇講授,通過對婚戀、農事、宴飲、戰争、祭祀、民情、亂世七大闆塊内容,抽絲剝繭地展開隐藏在字詞背後的邏輯關聯,還原先民最真實的情感,觸摸到貫穿數千年的文化脈搏。全面解讀經典中的精華,全面解鎖3000年文化。
02
50篇精選篇目朗誦,全方位感受其中韻味
《關雎》《信南山》《采薇》《白駒》《有客》《小宛》······我們精選出“詩經”300篇中不能錯過的精華,錄制成朗誦音頻,一邊聽課領悟詩中真意,一邊與專業主播一起誦讀精美篇章,解除文言文與生僻字帶給我們的圍困,全方位感受“詩經”音韻之美。
03
100 張詩經插畫,領略鮮活的美
随課可欣賞100 張《詩經》主題插畫。世間草木,蟲魚鳥獸,山水美人······應有盡有,幫助我們更直觀地感受古代各國地理風貌、民風民俗。
04
經典意象探析,攫取文學藝術源頭
《詩經》是古典文學的源頭,賦“詩”言志的傳統源遠流長,一代又一代的文人無不從中吸取靈感,唐詩宋詞也濫觞于此。
李山将把文學探析融入文化脈絡之中,精選50 個出自《詩經》成語,讓我們了解“桃花”“白露”“香草”“鹿鳴”等豐富的意象,“賦比興”精妙的藝術手法,攫住詩歌與文學的源頭。
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