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我們的祖先，在3000多年前，就開始用詩歌表達自己的性格與價值觀念，《詩經》是一個民族創生時期對生活的理解，對世界的理解。

最常見的，古今多少文化名人，他們典雅别緻的名字，包含着父母長輩的祝福與矚望，都來自《詩經》。

1901年，正當梁啟超避難日本時，第一個兒子在東京出生，梁啟超特意選擇《商頌 · 那》中的一句：“湯孫奏假，綏我思成”為他取名“思成”，寓意不忘先祖。幾年以後，遠隔千裡之外的杭州，另一個女孩呱呱墜地，祖父用《大雅 · 思齊》裡的“大姒嗣徽音，則百斯男”為她取名“徽音”（後改“徽因”），意為美好的聲譽。

二十多年後，兩個年輕人結成連理，成為中國現代史上一對璧人。一本古老的詩集，仿佛在冥冥之中為他們牽上紅線。

其實，從古至今，以《詩經》為名的名人，數不勝數：

大學者王國維（出自《大雅 · 文王》：思皇多士，生此王國。王國克生，維周之桢）

曆史學家傅斯年（出自《大雅 · 下武》：於萬斯年，受天之祜）

文學家巴金（原名李堯棠，字芾甘，出自《召南 · 甘棠》：蔽芾甘棠）

詩人邵洵美（出自《邶風 · 靜女》：自牧歸荑，洵美且異）

革命家張聞天（出自《小雅 · 鶴鳴》：鶴鳴于九臯，聲聞于天）

科學家屠呦呦（出自《小雅 · 鹿鳴》：呦呦鹿鳴，食野之蒿）

小說家瓊瑤（出自《國風 · 衛風 · 木瓜》：投我以木桃，報之以瓊瑤）

外交家錢其琛（出自《魯頌 · 泮水》：憬彼淮夷，來獻其琛）

……

當然，如果你把《詩經》僅僅看做“取名寶典”，僅僅去欣賞《詩經》語句的優美，恐怕永遠是《詩經》的門外漢。

對于詩經，我們缺的不是閱讀的理由，而是如何選擇一條正确的道路。一旦你找到了一個對的引路人，越深入學習，越曲徑通幽，就越能從中領悟到跨越時空的文化魅力。

為此，中讀特别邀請到了潛心研究《詩經》三十餘年的北京師範大學教授李山先生開設課程——李山·《詩經》密碼。

為了将一部《詩經》講出天文地理、古今中外的寬闊格局，他博觀約取，厚積薄發。

幾十年來，他大量閱讀古今建築、服飾、文物鑒賞、傳統飲食等各門各類的書籍。通過這樣廣泛的閱讀他才能一次次突破固有的認知，講出與衆不同的《詩經》。

他的講解融入最新研究，常常會颠覆大家心中的《詩經》：

“關關雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”不是愛情詩；

“執子之手，與子偕老……”并不浪漫，其實還有些酸楚······

專欄主講人

李山

北京師範大學教授

著名《詩經》研究專家

國學大師啟功先生的嫡傳弟子

大咖推薦

01

七大闆塊，全面解鎖3000年文化

市面上最多，我們最熟知的選本都過于強調文學，而忽視了文化。李山老師将親自精選詩篇講授，通過對婚戀、農事、宴飲、戰争、祭祀、民情、亂世七大闆塊内容，抽絲剝繭地展開隐藏在字詞背後的邏輯關聯，還原先民最真實的情感，觸摸到貫穿數千年的文化脈搏。全面解讀經典中的精華，全面解鎖3000年文化。

02

50篇精選篇目朗誦，全方位感受其中韻味

《關雎》《信南山》《采薇》《白駒》《有客》《小宛》······我們精選出“詩經”300篇中不能錯過的精華，錄制成朗誦音頻，一邊聽課領悟詩中真意，一邊與專業主播一起誦讀精美篇章，解除文言文與生僻字帶給我們的圍困，全方位感受“詩經”音韻之美。

03

100 張詩經插畫，領略鮮活的美

随課可欣賞100 張《詩經》主題插畫。世間草木，蟲魚鳥獸，山水美人······應有盡有，幫助我們更直觀地感受古代各國地理風貌、民風民俗。

04

經典意象探析，攫取文學藝術源頭

《詩經》是古典文學的源頭，賦“詩”言志的傳統源遠流長，一代又一代的文人無不從中吸取靈感，唐詩宋詞也濫觞于此。

李山将把文學探析融入文化脈絡之中，精選50 個出自《詩經》成語，讓我們了解“桃花”“白露”“香草”“鹿鳴”等豐富的意象，“賦比興”精妙的藝術手法，攫住詩歌與文學的源頭。

課程大綱

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