身為中華民族的子孫我們知道一件事，那就是我們也被稱之為華夏兒女，之所以會有這樣的稱号那是因為中國在很早的時候也被稱為華夏，直到商周時期才有中國這個詞，可你知道在上古時期華夏大地也被分成為若幹個部分嗎？

這些不同的地區被劃分為九個部分，這也就是我們所說的華夏九州，隻不過到了現在，這九州的名稱早已經不再被人們熟記，已經随着時代的發展徹底留在了過去的曆史記載當中，那話說這九州分别是哪九州呢？現如今在中國境内曾經的九州又叫什麼名字呢？讓我們一起來揭秘一下。

雖然說在上古時期華夏九州的劃分和概念已經被提出來，但是這個時候尚未建立起一個統一政權的國家，也就是此時的中國仍然處于氏族部落的年代，我國曆史上第一個王朝夏朝還尚未建立，正因如此這一時期的人們也沒有形成國家的意識和觀念。

與此同時，各個部落或者是各個民族都有自己生活的區域或者是統治範圍，雖然在炎黃時期或者是在堯舜禹統治時期，各個部落都已經納入統一的管理和規劃，但是這些地方勢力在所屬區域内仍然有着很大的自主權，而且随着不同地區部落的發展壯大，也逐漸出現了領土劃分和争奪的問題。

再加上此時的天下還沒有劃分出确切的界限，各自的部落首領都想在發展的過程中擴展自己的領地，這就導緻無論是炎黃時期還是後來的氏族部落發展壯大的階段都不利于統治者加強對地方以及各個地區部落的控制。

為了實現各個部落的統一以及減少不同部落之間的沖突和矛盾，所以華夏大地劃分成為了不同的區域，各個地區直接雖然有着一定的聯系，但是都有着各自的負責人來協調不同區域之間的利益和矛盾。

在大禹治水時期，當時各個部落已經在大禹的帶領下有着前所未有的發展，無論是從規模還是人數上都得到了很大的擴充，随着勢力的擴展，曾經原有的領土也在不斷地向四周開辟擴張，原來所劃分的區域也在這個時候被漸漸定義成為華夏九州。

不過在上古時期，九州所劃分的概念并不是很明确，隻是有一個簡單粗略的範圍規定，并不像現在這樣從經緯度以及不同的地理标識來劃分各個省市的界限，當時的人們哪有這種技術以及如此嚴格的區域劃分規定，這樣的情況一直持續到春秋戰國時期，一直到漢朝華夏九州的劃分才真正得到确立。

那說了這麼多，曾經的華夏九州都是哪九州呢？根據大禹所立下的界限劃分和名稱規定，九州分别是豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州和兖州，相信很多熟讀三國的小夥伴對于這些州的名稱很熟悉，當年三國混戰，各自争鬥，這些州城都是極為重要的争奪對象。

其實除了九州以外，還有其他的地區劃分，像北方的少數民族，蠻夷和胡戎等地被稱之為四海，而那些未知的地區，或者是尚未到達的國度則被稱之為八荒，在賈誼的《過秦論》之中也曾提及這樣一句話“囊括四海之意，并吞八荒之心”，可見在西漢時期四海八荒一詞仍然代表着華夏大地以外的區域。

不過，曾經那個混亂的年代早已經成為曆史，現如今我們迎來了新的時代，除此之外，我國現在的國土面積也與古時候有着很大的差别，上古時期中華民族的祖先隻是局限于黃河長江流域。

随着社會經濟的發展，其生活範圍逐漸向四周擴展，南北方地區都得到了一定的開發，在元朝時期，蒙古鐵騎更是向中亞和西歐進發，那一時期我國領土橫跨兩大洲，總而言之，曆朝曆代的國家實力不同，政策也是各有差别，領地自然也有變化。

這樣一來，曾經的九州劃分肯定要被打破，畢竟那些被古人稱之為四海八荒的地區現在也有一部分是我國的領土，而九州也被各個省市分割，按照史書記載再将其放到現在的省市規劃上來看，曾經的冀州是現在山西全境外加河北和河南境内的部分地區，兖州是今天山東西部地區加上山東和河北交界地區，青州則是渤海以南、泰山以北地區……

簡單來說曾經的華夏九州在現在已經被我國多個省市所分割，但是從面積來說，以前的九州面積肯定要比現在當個省份的面積大的多，而且現在很多省市所涵蓋的地區也遠遠超出了曾經所謂九州的範圍。

當然，這個隻是粗略的去劃分，畢竟九州在不同的朝代也有着一定程度的變化，就比如漢朝，漢武帝開疆擴土，唐朝的時候疆域面積再次擴大。

在曆朝曆代所處的勢力範圍時名字沒變，可是所界定的區域劃分總會在領土拓展的同時發生更改，所以我們現階段所劃分出來的省市在對應當時九州的區域範圍的并不是準确的，行政劃分就要找尋相關的資料，再根據不同的地域特征以及确切的記載來進行明确對應。

雖然說曾經的華夏九州已經不複存在，也已經成為中華民族發展曆史上的一個印記，但是有一點是永遠不會改變的，那就是華夏九州一直都是我國的領土範圍，同時這也是我華夏兒女心中不可磨滅的記憶。

無論何時何地，隻要提起九州那麼身為國人的我們，必然會想起我們的民族，想起我們的國家，這種精神和信念讓我們每一個人都團結一心，衆志成城，在這種深入骨髓的理念當中，每一個國人都會時刻牢記自己的使命，也不容許華夏大地被外來敵人所侵犯。

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