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水浒傳具有的現實意義

圖文 更新时间:2024-08-27 23:19:00

水浒傳具有的現實意義(尊崇的究竟是道家)1

《淺說水浒》第152期(文/焦目)

古典小說中常會提到僧人和道士,尤其是西遊記中最多。如來麾下的四大菩薩、東來佛祖、唐僧以及後來悟空、八戒、沙僧、白龍馬等都是佛家;而太上老君、楊戬、玉皇大帝等人則屬于道家人物的代表。佛道兩家實力都很高,所以連孫悟空都會被降服。當然,按着西遊來看,玉帝掌控三界,而如來隻占據人間一方,算是諸侯。

水浒中也提到過不少佛道人物,有人還據此認為水浒作者崇道貶佛。

水浒傳具有的現實意義(尊崇的究竟是道家)2

說實話,水浒中的和尚,确實有很多都很無恥混蛋。有名的就有裴如海、鄧龍、崔道成等。裴如海本是報恩寺出家的和尚,但此人一不安心參禅打坐,二不遵守清規戒律,偏偏貪戀紅塵,跟楊雄的老婆潘巧雲勾搭上了。

破壞别人家庭,還敗壞佛家的名聲,裴如海的确該死。幸虧後來石秀發現了兩人的勾當,他殺了裴如海,楊雄也殺了潘巧雲,連那個通風報信的丫鬟也殺了。

崔道成是瓦罐寺的和尚,他本是山賊出身,但山賊的日子也不好過,所以他後來假扮和尚,霸占了瓦罐寺,不但搜刮錢财,而且霸占女人。後來魯智深發現,他與史進聯手,殺了崔道成及丘小乙,算是為民除害了。

水浒傳具有的現實意義(尊崇的究竟是道家)3

最牛的和尚,應該是鄧龍。

鄧龍本來在寶珠寺出家,他應該是個努力的人,從一個小小的和尚,後來一直做到了方丈住持。但不知道怎麼了,他覺得做和尚太沒意思了,帶着全寺的和尚還俗了。更厲害的是,他占住了二龍山,打家劫舍,幹起了強盜的工作。

後來魯智深想去投奔他,但鄧龍不同意,兩人交手,鄧龍被魯智深踢傷小腹。最後,還是靠林沖的徒弟曹正獻計,魯智深和楊志等人殺了鄧龍,占了二龍山。

水浒傳具有的現實意義(尊崇的究竟是道家)4

總之,水浒中的和尚有不少都是壞人,即便是魯智深的師父智真長老,也是個勢力的人,起初為了還人情接納了魯智深,後來又一紙書信把魯智深打發到了大相國寺。連大相國寺的智清長老都說智真是在推诿,所以最後他把魯智深弄去種菜了。

至于道人,公孫勝、樊瑞都會道法,神行太保戴宗的神行術也是道家,喬道清、馬靈、包道乙等也都有一定的道法,張天師、張真人就更不用說了。鑒于此,有人認為,水浒傳的作者是尊崇道家,貶低佛家。

水浒傳具有的現實意義(尊崇的究竟是道家)5

​實際上,并不能這麼看,個人認為作者并沒有尊道貶佛。

首先,水浒中,道家也有不少敗類。飛天夜叉丘小乙,就是跟崔道成一起欺男霸女的貨色。後來魯智深和史進聯手殺了這兩人。另外還有一位飛天蜈蚣王道士,也是敗類,後來被武松給殺了。

另外,戴宗其實也不是善類。他做節級的時候,經常問犯人要錢,如果不給,那就打一頓。宋江剛入江州牢城時,因為沒給錢,就差點被戴宗害死。他後來選擇出家,應該也是為了躲避報複,畢竟害人不少。

水浒傳具有的現實意義(尊崇的究竟是道家)6

可以說,佛家道家都有不少敗類,這是難免的事情。林子大了什麼鳥都有,什麼行業、地方和圈子裡都難免出現些許壞人,我們完全沒必要“以偏概全”,因為幾個人,否定整個行業或者地方。

否則,曆史上壞男人壞女人不少,能因此說世界上沒有好人嗎?或者壞男人多,壞女人少,能因此說老天爺尊男貶女嗎?

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