任課老師們在教王安石的《書湖陰先生璧》的時候，說詩的前兩句，寫湖陰先生家的環境，潔淨清幽，暗示湖陰先生生活情趣的高雅。詩的後兩句轉到院外，寫山水對湖陰先生的深情，表現湖陰先生的高潔。這樣的解讀大錯而特錯。
北宋熙甯九年（即公元1076年）十月，王安石二次罷相，出任江南簽判，次年被迫隐退江甯，開始了他著書立說，訪禅問道的閑居生活。期間，王安石結識了隐居高士湖陰先生。湖陰先生的家，綠水環繞，青山照璧，湖陰先生自耕自種，自給自足，以緻自己搭建茅草房子。某日，王安石應邀到湖陰先生家裡造訪，為答謝湖陰先生，作題壁詩相贈：
茅檐常掃淨無苔，
花木成畦手自栽。
一水護田将綠繞，
兩山排闼送青來。
詩的起句茅檐常掃淨無苔，是寫茅屋前後經常撒掃沒有苔藓。
詩的承句花木成畦手自栽。是寫主人親手栽種的花木整齊有序。
詩的轉句一水護田将綠繞，是寫茅屋前面有一條溪水像護衛一樣圍繞着綠色莊稼
詩的合句即詩的結句兩山排闼送青來，是寫茅屋後面的大山像敞開的大門送青給前來造訪的客人。
整首詩所描寫的是隐居高士湖陰先生的隐居生活，實際表達的是詩人對湖陰先生隐居生活的贊美和向往，反映的是被罷國相的無奈和躺平。
由此我們知道，任課老師們所講的前兩句詩寫湖陰先生家的環境，潔淨清幽，暗示湖陰先生生活情趣的高雅，實屬無稽之談；說後兩句轉到院外，寫山水對湖陰先生的深情，表現湖陰先生的高潔，更是驢唇不對馬嘴。殊不知湖陰先生家是沒有院門的，因此也就無所謂院内院外。
另外，王安石所贈的這首題壁詩還有其二，也能佐證詩人表面上是寫湖陰先生的隐居生活，實際上是寫被罷國相的詩人自己，與湖陰先生的高雅和高潔沒有半毛錢關系。
桑條索漠楝花繁，
風斂餘香暗度垣。
黃鳥數聲殘午夢，
尚疑身屬半山園。
其二這首詩寫的是，詩人在湖陰先生家午休，午夢被黃鹂的叫聲所打斷，午覺醒來，看到窗外的桑條楝樹，聞到了度垣的花香，詩人懷疑自己是在自家的半山園中。我們都知道，王安石給自己座落在鐘山的住所取名就叫“半山園”。
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