陶淵明對蘇東坡的影響?在我國古代文學大家中，我特别喜歡蘇東坡，下面我們就來聊聊關于陶淵明對蘇東坡的影響?接下來我們就一起去了解一下吧!

陶淵明對蘇東坡的影響

在我國古代文學大家中，我特别喜歡蘇東坡。

喜歡蘇東坡，一方面是因為他的詩文，一方面是因為他的為人。

在我國文學史上，蘇東坡是一個光芒四射的名字，他不但文章蓋世，而且詩詞書畫無所不精。論散文，他是“唐宋八大家”之一，論書法，他是“宋代四大家”之一，論寫詩，整個宋朝，無人能出其右，論寫詞，他更是擴大了詞的題材，開創了豪放詞風，把詞提高到和詩并列的地位。

現代著名作家、學者林語堂先生因為喜歡，從醞釀到脫稿，前後耗費了十幾年時間寫成了《蘇東坡傳》，是今天人們了解蘇東坡的重要作品。在這部傳記的序言中，林語堂先生滿腔熱情地對蘇東坡大加贊美，說他是“秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性诙諧愛開玩笑的人。”

蘇東坡，中國文學藝術史上罕見的全能型人物，他也有自己的偶像，他是另一位偉大詩人的超級粉絲，更是他的隔世知音，他是中國第一位田園詩人---陶淵明。

陶淵明，東晉傑出詩人，辭賦家，生活在東晉末年至南朝宋初期，做過一些地方小官，後厭倦官場生活，辭官歸隐，在家務農，飲酒作詩。陶淵明是中國曆史上最著名的隐士。

南朝梁代昭明太子蕭統在其《陶淵明傳》裡寫到：淵明少有高趣，博學善屬文，穎脫不群，任真自得。用今天的話說，陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負。陶淵明自己也曾著有《五柳先生傳》，對自己進行過總結：先生不知何許人也，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為号焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之。造飲辄盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，箪瓢屢空，晏如也。嘗著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。當時的人都認為這是他的真實寫照。因為骨子裡崇尚自由、讨厭官場虛僞、喜歡過無拘無束的日子，所以中年之後，他毅然決然遠離官場歸隐田園就一點也不意外了。

陶淵明喜歡田園風光，喜歡接地氣的生活，雖然日子過得不富裕，甚至還時時面臨困窘，但他卻始終能夠樂觀面對，苦中求樂。他的自适自足不是裝出來的，而是建立在他豐富的學養和對這個世界的透徹認知之上。陶淵明愛喝酒，幾乎每喝必醉，如果是一般人，這個樣子肯定被認為是酒鬼，但陶淵明不同，他喝酒喝出了一般人沒有的人生感悟，并化作了流傳千古的詩篇。

為中國田園詩開宗立派的陶淵明，在當時，他的棄官歸隐行為是不為很多人理解的，他的詩文也沒有引起廣泛的關注和贊賞，但是，在其身後漫長的曆史歲月裡，無論是他的行為方式，還是他的詩歌辭賦，都擁有無數的仰慕者，追随者。曆史上許多文學大家都是他的粉絲，我們可以列出一個長長的名單，這當中有很多閃亮的名字，李白、杜甫、白居易、孟浩然、王安石、歐陽修、蘇轼、辛棄疾等。在所有這些喜歡陶淵明的文學大家中，我覺得蘇轼蘇東坡不但仰慕陶淵明，而且身體力行，悟得了陶淵明許多的人生真谛。

蘇東坡從來不掩飾自己對陶淵明的敬仰和喜愛，他在給弟弟的信《與蘇轍書》中說：“吾與詩人無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實绮，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過也。”蘇東坡把陶詩放在曹植、李白、杜甫等人之上，可見他對陶淵明的推崇。

作為陶淵明的忠實擁趸，蘇東坡喜讀陶詩是一貫的。我們都知道，蘇東坡才華橫溢，生性曠達，卻因性格剛直，一生命運多舛，一輩子很少過安定的日子，幾乎是在輾轉流離、一貶再貶中度過的。在漫長的貶谪生涯中，蘇東坡一直帶着一本《陶淵明集》，可以想象，陶淵明的詩一定帶給了他無可替代的慰藉。

蘇東坡不但喜歡欣賞陶淵明的詩，而且還學習陶詩風格寫詩，尤其是晚年被貶海南後，他對陶淵明平淡自然的詩風更加認同，其中間創作了大量的“和陶詩”。他在給弟弟蘇轍的信中說，“我前後和其詩凡一百有九篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。”從中我們可以感受到蘇東坡對于陶淵明的尊崇之至。後來許多學者認為，正是由于蘇東坡的大力推崇才使得陶淵明在中國文學史上的不朽地位得以确立。蘇東坡這粉絲當的夠格！陶淵明在天之靈有知也會感謝他的。

蘇東坡仰慕推崇陶淵明，絕不會僅僅因為他的詩文，更是由于他的人格和氣節。在《與蘇轍書》裡，蘇東坡寫到：“吾于淵明，豈獨好其詩也哉？如其為人，實有感焉。”

在古代，讀書人最好的出路就是做官，陶淵明二十歲時開始遊宦，以謀生路。但他的做官之路并不順暢，在他二十九歲任州祭酒之前，他做過的低級官吏，史上已不可考，在祭酒的位子上時間不長，不知什麼具體原因，陶淵明就覺得不堪忍受，辭官回家。之後直到不惑之年，他再也沒有做過什麼像樣的官。四十多歲時，在朋友的勸說下，陶淵明又謀了一個彭澤令的小官，以陶淵明的能力，治理一個小小的彭澤是沒有問題的。彭澤屬浔陽郡管轄，浔陽郡的督郵劉雲，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則就栽贓陷害。陶淵明到任八十一天時，尋陽郡派督郵去彭澤視察工作，接到通知的縣吏對陶淵明說：“我們應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。”陶淵明本來就讨厭官場應酬，尤其痛恨谄媚逢迎，小吏如此一說，他就仿佛吃了一隻蒼蠅，歎道：“我豈能為五鬥米向鄉裡小兒折腰。”于是憤然挂印，返回家鄉。自此，他便一直生活在鄉野，再也沒有出來做官，中國曆史上從此留下了“不為五鬥米折腰”的典故。

陶淵明雖然向往無拘無束的田園生活，但他飽讀詩書，不是沒有經世緻用的遠大理想，隻不過當時的社會環境不允許他施展自己的抱負，他的生活狀态既是自己主動選擇的結果，更是一種無奈。這一點，很多人看不明白，認為陶淵明恃才傲物，自視清高，不合群，不能融于社會，是另類。

但是，洞悉人性的蘇東坡是明白的，他理解陶淵明。蘇東坡在給同時代的詩人李簡夫的詩集寫的跋語中這樣說陶淵明：欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隐則隐，不以去之為高。饑則扣門而乞食，飽則雞黍以迎賓。古今賢之，貴其真也。我認為，古今對陶淵明的評價，蘇東坡的說法是最中肯的。

而蘇東坡之所以這麼透徹地理解陶淵明，是因為它們有着相似的人生際遇和人生追求，真率自然是兩人最大的共同點。蘇東坡被貶黃州後曾寫過一首《江神子▪夢中了了夢中醒》：夢中了了醉中醒。隻淵明。是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。 雪堂西畔暗泉鳴。北山傾。小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當日境，吾老矣，寄餘齡。他把陶淵明看作是自己的前生！早于蘇東坡近七百年、來到世上走一遭的五柳先生，有他這樣的隔世知音，在另一個世界裡一定懊惱自己生錯了年代！萬丈紅塵一杯酒，就讓這對隔世知音在夢裡飲一杯吧！

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