山頂的果實垂到街道

我有過勉為其難的生活，

在山頂踮起腳尖，

果實壓低樹枝，仍然挂在高處。

在街上追一輛公交，

隻差十幾米，我就要追上它。

睡夢中也伸出過手，

以為美好在握，醒來才發現

是虛無賦予我形狀。

我知道有夢是因為匮乏，

那讓人奔跑的，最後讓人止步，

而山頂的果實一直垂到街道，

終于伸手可及了，卻再無

采摘的興趣。滿樹的果實啊，

眼看是滴露的櫻桃，伸手是無常的懷抱。

詩歌就是生活，歡迎來到由封面新聞、成都廣播電視台與《草堂》詩刊聯合推出的“草堂讀詩”，我是讀詩人涓子。大家剛剛聽到的是80後詩人談骁的詩作《山頂的果實垂到街道》。談骁出生于湖北恩施。作品發表在《人民文學》《十月》《詩刊》《花城》等雜志。曾獲國内多個詩歌獎項，出版詩集《以你之名》《湧向平靜》《說時遲》。

今天我們一起來分享談骁的詩歌故事。

談骁說自己的第一首詩寫于2000年。那時他在鎮上讀初二。當時同桌的父親經商，被傳為鎮上的首富。有一天，同桌對談骁說，父親給他買了一台電腦，他可以把談骁寫的作文敲到電腦上，再打印出來變成“鉛字”。沒多久，同桌又說，自己現學的五筆輸入法還不太熟練，把作文敲進電腦太累，所以同桌讓談骁寫些簡單的、文字少的東西，比如詩。于是談骁寫了一首古詩，寫的是小學六年級畢業春遊經過一個名叫“鐵索口”的峽谷的所見所感。談骁願意把這首詩追認為自己的第一首詩，那是他第一次以詩的形式來處理自己的經驗。

寫作離不開文學的啟蒙，但談骁童年的閱讀史中，詩是缺席的。他最先的閱讀來自父親的藏書，比如《三國演義》《保衛延安》等等。上個世紀90年代，武俠小說流行，初二之前，談骁幾乎看完了附近所有能找到的武俠小說。初二暑假，父母送談骁去語文老師家補課，語文老師要求他讀完上下兩卷本的《平凡的世界》。這是談骁第一次接受到嚴肅文學，囫囵讀完，發現并不難看。這之後，嚴肅的文學雜志才進入談骁的閱讀視野。到了2002年，談骁到恩施市讀高中，才終于得以讀到《十月》《當代》，讀到卡夫卡、王小波，他們接替了曾經的武俠小說，完成了對談骁的第二次文學啟蒙。

書本上的知識，要靠生活經驗去印證。因為在家鄉，上山下溝，爬坡過河，都隻能依靠自己的腿和腳。所以談骁曾用“步行抵達”來形容自己的生活經驗和寫作經驗。他是一個徹底的經驗主義者，隻能依靠自己的身體器官，依靠極端的個人視角，建立“個人的透視法”。談骁曾形容自己是一個老實得近乎笨拙的寫作者。但見多了各種玄學的、神秘的、姿态的寫作，他也不覺得這種笨拙有什麼不好。他的詩雖然傳統、寫實，但是有一種難得的誠實，面對家人的誠實，面對情感的誠實，面對生活的誠實。這種品質讓談骁的詩看起來雖然質樸直白，卻具有了深沉隽永的意味。他的語言中有一種可以涵納萬物的清澈，需要一雙明亮的眼睛與之呼應。

詩歌就是生活，“草堂讀詩”，有溫度、有質感。談骁的詩歌《山頂的果實垂到街道》，以及詩人的故事今天就跟大家這裡，感謝關注，我們下期再見。

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