有這麼一句俗語叫做：

家住麻雀房，代代出棟梁

啥意思？何為麻雀房，為什麼會有如此一說，有沒有道理？

什麼是麻雀房？是麻雀住房子嗎？

當然不是……

生活在農村，或者曾經生活在農村的人應該對兩種鳥的住所（窩巢）都很清楚，一種是燕子窩，俗話說：燕子的窩，鳥界傳說；燕子窩堪稱鳥巢中的藝術品，不但美觀，且還耐用，據說要用鐵棍搗騰好幾下，才能将之破壞。

另外一種就是麻雀窩，麻雀窩很簡陋，随便銜幾根爛草葉塞進屋檐底下的縫隙中，便就算完事了，若遇到刮風下雨天，外面刮大風，下大雨，窩巢裡面便就刮小風，下小雨，最可氣的是經過麻雀這麼一折騰，本來屋檐下不是很大縫隙便漸漸變大了，時間一久屋頂很容易悶掉，甚至坍塌掉。

同樣都是窩巢，燕子窩堪稱精品，麻雀窩卻是廢品......為何會如此，因為：燕子勤勞，精益求精；麻雀懶惰，敷衍了事......

通過對燕子與麻雀，燕子窩與麻雀窩的相互比較，大學問家朱熹總結出了這樣的一句育人謹言：

善學，來者中舉，方可坐高堂，住燕屋；不善學，來者牧牛，隻能屈雀房也......

意思就是說：隻有好好學習，天天向上的人，将來才能考中狀元，繼而騎大馬，住像燕子窩一樣的大屋，豪宅；反之便隻能放牛，屈住在麻雀窩一樣的破屋子中，了卻一生。

就這樣，一傳十，十傳百，這句“育人謹言”被愈傳愈廣，一時之間，燕子屋就成了大府豪宅的代名詞，而麻雀房則成了陋室破戶的總代理。

這就是麻雀房的來曆，實際上就是破房陋屋的簡稱。

明白了麻雀房的含義，“家住麻雀房，代代出棟梁”的意思便就好理解了，簡言之就是：

不要看麻雀房簡陋破敗，然而隻有那些住過麻雀房，能夠在艱難困苦中脫穎而出的人，最終才能成為國之棟梁，時代楷模。

這句話看上去似乎有點道理，比如說鑿壁偷光的匡蘅，小時候家徒四壁，連油燈都點不起，匡蘅無奈之下便隻好将自家的牆壁鑿了個洞，借着鄰居家的燈光堅持讀書……結果，他終于考取了功名，做了丞相，成就了偉業。

再如劉邦，生于亂世，父母皆是農民，一家七口人全部擠在一間不足50平米的破屋子裡，家裡窮得連一雙完整的筷子都湊不齊，經常吃了上頓沒下頓，無奈之下隻能靠上山挖野菜充饑，有時候野菜挖不到，便隻能咕咚咕咚地灌個水飽......便就是憑着這樣頑強的意志與不渝的信念，劉邦最終推翻了暴秦，擊敗了霸王，完成了生死蛻變，最後君臨天下，笑傲蒼穹。

還有朱元璋，小時候窮得叮當響，住的是牛棚樣的茅草屋，一到冬天，一大家子凍得睡不着覺，隻能靠擠在一起不停地跺腳抵禦嚴寒，至于吃，那就更不用談了，餓肚子是常态，吃飽飯基本不可能，要想活命便就比誰能抗餓......便就是在這樣一個艱難困苦的環境下，朱元璋堅持了下來，最後憑借着強大的信念與意志，誅滅了強敵，推翻了頑元，造就了屬于自己的大明王朝。

匡蘅，劉邦，朱元璋他們皆是從麻雀房中走出來的宵小之輩，最後卻完成了逆襲，走上人生的巅峰，成為了後人交口稱贊的時代偉人......由此不難看出：麻雀房好像的确是偉人的培育屋。

然而，果真如此嗎？

難道說麻雀房中培育的竟是偉人，沒有敗類？又或者說燕子屋中隻能出敗類，而與偉人無緣嗎？

顯然不對......

比如麻雀房中的敗類：魏忠賢小時候也是在麻雀房中長大的，結果卻被利欲熏心，成了大奸大惡之人，還有那秦桧，早年也是窮困潦倒，靠着微薄的私塾工資在危房中度日如年......結果怎樣，憤然寫下“若得水田三百畝，這番不做猢狲王”後污蔑忠臣，助纣為虐，最後惹得人人恨不能食其肉，噬其骨，千刀萬剮之。

有人說，你說的這兩人雖然是惡人，但其實也算是達到的人生的巅峰......

（呵呵，如果不算遺臭萬年的話，可以這樣認為）

再比如燕子屋中的偉人：最典型的人物當屬明朝的王陽明——

有人可能對王陽明不太熟悉，但是若提到一個他的瘋狂崇拜者，可就無人不知無人不曉了：

三本五十六——

對，你沒有看錯，二戰期間的甲級戰犯三本五十六便就是王陽明的忠實崇拜者，據說此人的很多戰術都是源自《陽明心學》。

還有日本現代社會的經營之神——稻盛和夫，他的很多企業理念也是來自《陽明心學》。

因此有人說王陽明是自孔孟之後對世界影響最大的半個聖人，一點都不為過。

然而，就是這樣一個偉大的人物卻并不是出生在麻雀房，而是比燕子屋還要高等級的家庭，據《明史》記載：王陽明出生在浙江餘姚一個顯赫家庭，其父王華乃明朝成化年間的狀元郎，曾任禮部右侍郎（相當于現在副省級幹部），正德初年晉禮部左侍郎（相當于現在省級幹部）、南京吏部尚書。（相當于現在的部級幹部）；也就是說王陽明的老爸可是不折不扣的朝廷大元，王陽明妥妥的一個G二代。

還有曹雪芹，光是看他《紅樓夢》中描寫一碗看似普通的山藥湯後，便就什麼都明白了：

先用五隻老母雞（老母雞必須還是三到四年間的多一年不行，少一年不妥）熬成湯，而後再将山藥浸在裡面，等完全侵入再撈出來與上等的銀耳燕窩放在一塊煮，待到聞到竹子的清香後，便就可以撈食了......那時候便完全沒有了山藥味，喝起來清香怡口，跟神仙湯無異......

試想一下那時候普通老百姓能夠知道山藥還有此種吃法嗎？恐怕即使知道也吃不起。

由此可見，曹雪芹根本就不是普通人，而是一個大戶人家的公子哥，甚至還要高級。

最後，綜上所說，我認為：

一，家住麻雀房，并不一定能代代出棟梁，這要看住的是什麼人，若這個人本就是個庸人，不要說住在麻雀屋，恐怕即使住在更低級的泥鳅屋中，也還是庸人，這就是所謂的：爛泥扶不上牆。

二，麻雀房其實就是試金屋，就是磨刀石，因為寶劍鋒從磨砺出，不經曆風雨哪會見彩虹，天将降大任于斯人也，必先苦心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

總結：正所謂英雄不問出處，是金子總會發光，凡是能成大事者，無論是在麻雀房，還是在燕子屋，對他們來說，皆都是臨時住所而已，因為他們志于天空，願在環宇.......

待得破曉日光顯，飛上蒼穹傲九霄——

謝謝觀賞！

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