佤族人日常生活的禮儀及禁忌?日常主活中的禮儀及禁忌佤族是個熱情好客的民族，這種民族性格在他們的禮尚往來、飲食習俗、禁忌習俗中都有諸多的體現佤族愛喝酒過去佤族喝的酒主要是自制的水酒，現在不僅喝水酒，也喝燒酒、米酒等酒是佤族待客首要、起碼的禮節佤族敬酒講究年齡大小，先敬老人，後敬年輕人，現在小編就來說說關于佤族人日常生活的禮儀及禁忌?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

佤族人日常生活的禮儀及禁忌

日常主活中的禮儀及禁忌

佤族是個熱情好客的民族，這種民族性格在他們的禮尚往來、飲食習俗、禁忌習俗中都有諸多的體現。佤族愛喝酒。過去佤族喝的酒主要是自制的水酒，現在不僅喝水酒，也喝燒酒、米酒等。酒是佤族待客首要、起碼的禮節。佤族敬酒講究年齡大小，先敬老人，後敬年輕人。

敬酒人将酒杯遞給客人時，客人一般都要雙手接酒杯，然後很有禮貌地回敬敬酒者。敬酒者若推辭不了，可以先抿一口，再把酒杯裡的酒加滿又敬客人。客人一般不能拒絕敬酒，拒絕敬酒認為是不禮貌的。客人能否喝酒，都要很客氣地接過酒杯，先抿一口後轉敬給年長者，等年長者喝完，再負責把酒杯交給敬酒者。這樣，大家就會把您視為懂禮貌的人。

佤族做水酒時，一般忌外人進家，或忌帶一些酸果或魚、螃蟹之類的水中動物進家。據說，如帶以上酸果及水中動物進家，做的水酒就會變酸，有腥味，不好喝。

客人到了佤族家裡，主人若請他吃米酒(或者是蜂蜜)，忌諱将酒碗直接遞到客人手中，一般把碗放在客人座位旁邊，說聲“請”就行了，否則視為不禮貌，以後客人可能不會常來了。

佤族的菜中，以雞為貴，用雞制作的各種菜肴是招待客人的佳品。招待客人的雞，不能用白羽毛的，否則視為對客人的不禮貌，以後主客關系會逐漸淡漠，客人就不會再來。雞頭也要給最年長者吃，小輩不能搶着吃。年長者一般都要用雞頭看卦，從雞卦中看客人以後是否還會再來。

吃飯時，佤族忌諱飯粒掉在地上。若掉了，一般都要揀起來，不能用腳踩，也不能掃進火塘裡。佤族接待客人時，總想讓客人喜歡和高興，客人喜歡，主人更高興;客人吃得越多，主人越滿意，被認為是看得起他，尊重他;若客人過多拒絕主人的盛情，主人有時反而認為您看不起他。這充分體現了佤族人直爽、熱情、好客的民族性格。

日常生活中的一些日子被認為是忌日，如父母去世的日子，佤族視為忌日，凡逢與父母死日的天幹相同的那一天，都是忌日，不能蓋房、結婚、出門、賣豬、殺豬等。另外，地支屬雞、豬的日子，不能殺雞、殺豬，賣雞、賣豬。所以，到佤族家裡買雞、豬等，逢到忌日，就很難買到。哪怕是過節吃肉，忌日這天一般也是忌諱宰雞殺豬的。

節日與祭祀活動中的禮儀及禁忌

佤族每年農曆正月初一至初五為佤族春節，農曆八月十四至十七日為新米節。初—一般都不到别寨走訪親友，也不能接待客人，不能殺雞殺豬剽牛，不請客送禮。到了初二以後，就相互請客，請吃糯米粑粑等。

曆史上佤族信仰原始宗教，是佤族中最廣泛、最有特點的信仰。(__、佛教是後來傳入的。)佤族的村寨一般都有本寨共同祭格的“木依吉”[moth]，即“社”。現在，一些村寨仍保留有自己的“社區”。社的代表物通常是居于寨子上方的社樹。有的地方在社樹根上放幾塊石頭，稱為“香”，即“村寨之寶”，有的則不放。社樹旁邊，或蓋有“社神房”，是人們祭社之處。

“社區”是供奉山神和送鬼祭祖的“聖地”，所以禁止砍伐神林，禁忌觸動神山。佤族在圖騰崇拜中，最崇拜木鼓、老虎以及水牛。佤族認為木鼓能通神，有靈魂，所以須祭祖，并給它建造房子。木鼓是神器，過去除了在較大的宗教活動和軍事行動時方擊鼓聚衆外，平時很少敲它，也忌進鼓房和亂敲木鼓。

現在，木鼓的作用在延伸，它不但是祭把神器，也是娛樂器樂。不過，佤族村寨裡的木鼓畢竟不是舞台上的木鼓，到了佤族村寨，最好在得到允許後，才能進木鼓房，才能擊敲木鼓。

在舉行重大的宗教活動儀式時要剽水牛。佤族村寨中一般都有剽牛的木樁，即牛尾巴樁。此樁忌觸動，不能拴馬。有些佤族地區有剽豬活動，屋外的剽豬石頭，即“老母豬石”，也忌觸動。

婚喪、生育中的禮儀及禁忌

有事相幫是佤族傳統道德中的主要表現。村寨裡任何一家婚喪嫁娶、生孩子、生病等，全寨人都前來幫忙、探視，送酒、米、錢等之類的東西。客人若遇到這一類的事，一般也可根據自己的條件而定，或買一斤酒或送幾元錢給主人，以表示自己的一點心意。

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