管平湖古琴《欸乃》

如同人類擁有自己的姓名一般，古琴多半也有他們自己的名字。其名或以大自然中的種種美景來反映該琴的音質特色，如“号鐘”“松石間意” “飛瀑連珠”，觀其名便聞其聲，有梵鐘之渾厚，有松石之清冷，有飛瀑之靈動；也有寄托琴主人之人生感悟的琴名，如“中和”“逍遙遊”等。

琴名均镌刻在底闆靠琴頸之處。一些舊琴在其龍池，鳳沼之間會刻有一些文字，稱為“琴銘”。這些琴銘以優美的文字或記載該琴的來曆，或以詩詞明志。加以曆代文豪，書法家的書法與篆刻，雅器，美文，妙書相映成趣，使古琴不僅是制作精良的樂器，進而成為一件藝術品。

暇時，彈琴，賞器，品文，其中的樂趣，自是不足為外人道。以下為“鏡齋十二琴銘”，在海内外廣為流傳:

雲中君：張我孤桐，揚彼清宮，浪浪天風，君在雲中。醉彼羽觞，泛彼清商， 環锵锵，六龍翺翔。既 刻以羽，複流以征。知音在 ， 焉容與。

松風寒：音生乎桐，曉寺霜鐘。音生乎弦，碧澗流泉。音生乎指，晴濤四起。音生乎心，雲宿山深。 三年督墨，成此良琴。遂錫斯名，天風泠泠。

山水清音：山逃名，可靜居。水逃聲，可種魚。琴逃音，孤于予。琴德不孤，予與之後。

任重人物畫作

鷗鹭：十裡之 ，千頃之陂。白鳥栖栖，澹然忘機。龍吟九淵，鳳哕九天。對此七弦，悠然忘年。

竹籁：奏以本宮，晴濤撼松。吟雷引風，叩以清角。鳴籁在竹，水月可掬，寶哉斯琴，歸真返樸。

大休：休于巅，鶴聽泉。休于湖，山不孤。 休于道，衆峰小。休于遊，屋如舟。 休于琴，虛無心。我乃觀其音。餘學琴于大休上人，則今五十年矣。因以其名命琴，并勒斯銘。大休不休矣。

元白：兀然高出者元，介然不染者白。元者玄，依于禅。白者潔，退于密。 不可乎複得，撫斯琴 兮長憶。 先兄元白，彈琴五十年，入禅理，出化境。直推為浙派正宗。勒銘記之，泫然出涕。

項維仁仕女圖賞

海門潮：唯天有根，唯海有門。龍湫之瀑，華頂之雲。唯潮有音，唯桐有心。湘靈之瑟，成連之琴。 灑灑十指，湯湯千裡。明月前身，浮雲知己。

秋池：雨絲絲，秋一池。雨如煙，秋無言。峽啼猿，泉出川。拂之 然，揉之淵然。幽幽七弦，舊遊 在前。

蔡岚工筆人物畫

憶西湖：泛彼湖心，啼莺柳陰。陟彼遙岑，修篁森森。鼓之秋清，目滿湖平。鼓之冬深，殘雪初晴。 我今憶之，琴中當日之西泠。

滄浪：天風乎，水擊之聲。海水乎，風鼓之鳴。桡之深湛，泛之輕清。挽天河兮洗耳聽，攬明月兮 到中庭。撫一曲兮求知音。

天塹濤聲：天之塹，不可測也。濤之聲，不可則也。唯斯雅音，乃正色也。淘之不失，汰之複得也。龍 盤之雄，虎踞之風，在我囊中。揚諸天聲，将有進乎大同。

正麟殿潛心研琴。因體悟良琴名家斫琴不易，感知愛琴友人條件局限，遂正麟人持續盡以包容守一之力量，用以真材實料之原木，追以精思淵識之态度，配以真正傳世古法及當代斫琴大師所授改良技藝，服務琴界，造福琴人。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!