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君的意思是封地之主,大者王,小者侯。君子就是王侯的兒子。
這個詞演變到今天,成為一類人的代名詞,大概是因為王侯的兒子們擁有教育資源優先權。從小的教育讓他們溫和、包容、謙遜,溫潤如玉,不走極端,不輕易發怒。
若是以為這就是君子的全部,那就錯了。這隻是君子的表象而已,他們最核心的本質是擁有知識。琴棋書畫是娛樂技能,詩文策賦是基本功,儒釋道必須明了,而最核心的功課卻是曆史。
君子隐隐成為了儒學的牧師,與基督牧師持有十字架類似,他們的信仰标志物是玉石:君子無故,玉不離身。玉石倒的确是華人精神的最好描述:溫潤、含蓄、質感而不炫目、不逼人。
讀萬卷書,行萬裡路,學者做過,行者做過,或者可以成為智者。智者是修煉剛剛開始,沒有十幾二十年破心中賊的痛苦經曆,難成君子。其中類似君子遠庖廚的修行原則并不是虛僞,而是為了少見鮮血從而避免對人的殺氣。
财色當然也是心中賊,還是賊的大首領。食色本性,君子也是人,人與禽獸的區别,以孟子的認為是幾希。怎麼可能讓君子斷絕本性?隻不過他們有自己的原則和要求。對财是愛的,但是取之有道;對色是愛的,但是非禮勿視。
道與理,便是道理。持久堅定的以禮的行為堅持道理,終于達到一種境界,便是孟子所描述的自己:殺一不辜,行一不義,而有天下,吾不為也。切切莫要以為孟子是唱高調,若認為他也是僞君子,是真實不虛的作死思維。也切切莫要以為儒經淺薄、讀讀就懂了,無上武功是練出來的。
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