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未經允許，不得轉載，違者将依法追究侵權法律責任

因财産發生争執，父子倆簽了斷絕父子關系協議，那麼這樣的約定有效嗎？

王大爺和妻子結婚後，育有一子一女。兒子小王成年後單獨居住，老兩口便随女兒女婿一起生活。在這期間，小王一直很少出面照顧。後來，老兩口考慮到年紀大了，于是立下協議，載明：二人名下的一套房子歸女兒所有。

小王知道這件事後，非常生氣，他稱如果不撕毀協議，就不認王大爺作父親。之後父子雙方都在氣頭上，就達成了這樣一份協議：斷絕父子關系，王大爺和妻子日後的生活和喪葬事宜不由兒子小王負責。随後兩人拿着寫好的斷絕父子關系協議書，要求法院确認該協議書具有法律效力。

現實生活中，部分家庭由于内部矛盾，父母子女之間彼此陌生疏遠，甚至反目成仇。因此有人認為，通過簽訂斷絕親子關系的協議，可以徹底隔斷血親關系。可實際上，這樣的想法和做法是不正确的。

首先親生父母和子女的身份關系，是基于血緣而形成的，這種關系自出生即存在，到死亡終結。除子女被他人合法收養之外，親子關系不因協議或者其他司法途徑等方式而消除。

除此之外，《民法典》第153條規定，違背公序良俗的民事法律行為無效。斷絕父母子女關系，人為排除子女對親生父母贍養義務的協議，不僅有違公序良俗和法律的強制性規定，還會嚴重損害老年人的合法權益，因此屬于無效的民事行為，不具有法律約束力。

到目前為止，我國并沒有任何一部法律規定父母子女之間可以斷絕親子關系。相反，法律規定了父母子女之間具有撫養和贍養義務。而贍養父母屬于法定義務，既不能附加任何條件，也不可協議免除。因此，即使雙方簽署協議聲明斷絕父母子女關系，成年子女也仍然需要承擔贍養父母的義務。

父母和子女之間的關系，根據其産生原因的不同，可以分為自然血親的親子關系和法律拟制的親子關系。

自然血親關系是基于血緣而形成的，不能擅自解除。而法律拟制關系包括因收養而形成的養父母和養子女之間的關系，以及因父母一方再婚而形成繼父母和繼子女之間的關系等。

其中因收養而形成的親子關系解除需要有正當理由，并且要走相應的法律程序。《民法典》第1115條規定，養父母和成年子女關系惡化、無法共同生活的，可以協議解除收養關系。不能達成協議的，可以向法院提起訴訟。

另外，民法典第1073條還明确規定了父母任意一方，以及成年子女對親子關系有異議且有正當理由的，可以向法院提起訴訟，請求确認或否認親子關系。而為保護老年人利益，避免成年子女逃避贍養義務，有權利請求否認親子關系的隻有父母一方，成年子女隻可以針對确認親子關系提起訴訟。

不過，當父或母提起訴訟請求否認親子關系，并且已經提供必要證據予以證明，另一方沒有相反證據，又拒絕做親子鑒定的，法院可以認定否認親子關系一方的主張成立。

贍養老人，回報父母的養育之恩，是中華民族的傳統美德，也是社會大力弘揚的道德規範，更是法律的強制性要求。《民法典》第26條第2款也明确，成年子女對父母負有贍養、扶助和保護的義務。這都表明子女對父母的贍養義務是法定義務，成年子女不得以簽訂協議或其他理由，拒絕履行贍養義務。

民法典規定，子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女給付贍養費的權利。因此，如果子女确實不盡贍養義務，父母可以起訴要求成年子女給付贍養費。

此外，對于不履行贍養義務的子女，在繼承父母遺産時，應當不分或者少分。如果存在遺棄、虐待父母的情況，還會被依法剝奪繼承權，甚至追究相應的刑事責任。

除此之外，即便是形成收養關系的養父母和養子女，在收養關系解除後，經養父母撫養的成年養子女，對缺乏勞動能力又缺乏生活來源的養父母，養子女仍然需要履行贍養義務。

烏鴉反哺尚知義，羔羊跪乳感親恩。自然血親關系不能通過協議方式而解除，贍養義務也不能通過協議方式而消除。不論是父母還是子女，都應該各退一步，海闊天空，共同守護溫暖美好的親情。

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