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文化是生活,是力量,是尊嚴,是靈魂,是信仰,是精神,是一切創新的源泉。黨的十九大報告指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。”由此,為增強地區文化認同,樹立文化自信,提升全民人文素養,【九原發布】在“九原春秋” 闆塊特推出“秦漢時期的九原”專欄。欄目将以“秦漢文化論壇”為依托,從各位業内專家學者的論文中摘選出精彩段落供大家學習與品讀,以啟淳淳九原民風、明煌煌乾坤之德。
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秦漢時期的九原
秦始皇辒車行經九原辨證(一)
蔣若是 ➥
秦始皇三十七年(前210年)東巡海上,至沙丘而崩,胡亥與趙高陰謀篡立,秘不發喪,載始皇屍西趨鹹陽,會天暑屍壞,為防事洩,以車載鮑魚以亂其臭。然何以必經九原入直道,繞行三四千裡?心甚疑之。近為探明古史路線,偶涉及此,因為文以辨其事,并就正于史地學者。現在先揭其史文記載:
《史記·秦始皇本記》:三十有七年,親巡天下,周覽遠方。遂登會稽,還過吳,從江乘渡。并海上,北至琅邪,遂并海西。至平原津(今山東平原縣)而病,乃為玺書,賜公子扶蘇曰:“與會鹹陽而葬”。書己封,…未授使者。七月丙寅,始皇崩于沙丘平台(在河北平鄉縣,戰國時趙有沙丘營,李兌困趙武靈王于此)。丞相斯為上崩在外,恐諸公子及天下有變,乃秘不發喪,棺載辒涼車中,獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。高乃與公子胡亥、丞相李斯陰謀,破去始皇所封書賜公子扶蘇者,而更詐為丞相斯受始皇遺诏沙丘,立子胡亥為太子,更為書,賜公子扶蘇、蒙恬,數以罪,共賜死。一行遂從井陉抵九原。會暑,上辒車臭,令車載一石鮑魚,以亂其臭。行從直道至鹹陽,發喪。
《史記·正義》于九原下注雲:“從沙丘至勝州三千裡”。是指秦始皇所置之九原郡,在今内蒙古包頭市西,唐時屬勝州,故雲從沙丘至勝州三千裡。
顧炎武先生已疑其行經九原于理難通,故為之解曰:“始皇崩于沙丘,乃又從井陉抵九原,然後從直道以至鹹陽,回繞三四千裡而歸者,蓋始皇先使蒙恬通道自九原抵甘泉,塹山湮谷,千八百裡,若徑歸鹹陽,恐人疑揣,故載辒涼而北行。但欲以欺天下,雖君父之屍臭腐車中而不顧,亦殘忍無人心之極矣”。顧炎武先生初疑其行經路線之迂回,然終不得其解,乃以“欲以欺天下”為辭,是亦認為始皇辒車北走九原郡然後入直道回鹹陽。
編輯:融媒體中心記者 周蘊
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