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文化是生活，是力量，是尊嚴，是靈魂，是信仰，是精神，是一切創新的源泉。黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”由此，為增強地區文化認同，樹立文化自信，提升全民人文素養，【九原發布】在“九原春秋” 闆塊特推出“秦漢時期的九原”專欄。欄目将以“秦漢文化論壇”為依托，從各位業内專家學者的論文中摘選出精彩段落供大家學習與品讀，以啟淳淳九原民風、明煌煌乾坤之德。
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秦漢時期的九原
秦始皇辒車行經九原辨證（一）
蔣若是 ➥
秦始皇三十七年(前210年)東巡海上，至沙丘而崩，胡亥與趙高陰謀篡立，秘不發喪，載始皇屍西趨鹹陽，會天暑屍壞，為防事洩，以車載鮑魚以亂其臭。然何以必經九原入直道，繞行三四千裡？心甚疑之。近為探明古史路線，偶涉及此，因為文以辨其事，并就正于史地學者。現在先揭其史文記載:
《史記·秦始皇本記》:三十有七年，親巡天下，周覽遠方。遂登會稽，還過吳，從江乘渡。并海上，北至琅邪，遂并海西。至平原津(今山東平原縣)而病，乃為玺書，賜公子扶蘇曰:“與會鹹陽而葬”。書己封，…未授使者。七月丙寅，始皇崩于沙丘平台(在河北平鄉縣，戰國時趙有沙丘營，李兌困趙武靈王于此)。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘不發喪，棺載辒涼車中，獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。高乃與公子胡亥、丞相李斯陰謀，破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更詐為丞相斯受始皇遺诏沙丘，立子胡亥為太子，更為書，賜公子扶蘇、蒙恬，數以罪，共賜死。一行遂從井陉抵九原。會暑，上辒車臭，令車載一石鮑魚，以亂其臭。行從直道至鹹陽，發喪。
《史記·正義》于九原下注雲：“從沙丘至勝州三千裡”。是指秦始皇所置之九原郡，在今内蒙古包頭市西，唐時屬勝州，故雲從沙丘至勝州三千裡。
顧炎武先生已疑其行經九原于理難通，故為之解曰:“始皇崩于沙丘，乃又從井陉抵九原，然後從直道以至鹹陽，回繞三四千裡而歸者，蓋始皇先使蒙恬通道自九原抵甘泉，塹山湮谷，千八百裡，若徑歸鹹陽，恐人疑揣，故載辒涼而北行。但欲以欺天下，雖君父之屍臭腐車中而不顧，亦殘忍無人心之極矣”。顧炎武先生初疑其行經路線之迂回，然終不得其解，乃以“欲以欺天下”為辭，是亦認為始皇辒車北走九原郡然後入直道回鹹陽。
編輯：融媒體中心記者 周蘊
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