首先聲明，我喜歡坐井觀天的井，不是水井，而是天井。

（通轉樓，圖片選自網絡）

近幾十年來，在徽州文化研究中論及徽州民宅的建築特點時，大多歸結為“粉牆黛瓦馬頭牆”，并且往往特别強調馬頭牆，曾聽說政府鼓勵并要求新建民宅都要做馬頭牆，以緻新建的各類建築的房頂上都密密麻麻地建起形形色色的不倫不類的“馬頭牆”。面對如此這般的“馬頭牆”，不知人們的感覺是美還是醜？

（圖片選自網絡）

在我看來，徽州民宅在建築設計上除了磚木結構“三開間”之外，最主要的特點是天井。天井可謂是徽州民宅的根本特色。

徽州民宅，無論是“大三間”（堂前兩側各有兩個房間的）還是“小三間”（堂前兩側都隻一個房間的）大多有天井。地面與天井對應的位置在“堂前”的下方，離大門比較近，若是“通轉樓”則處于“上堂”與“下堂”之間偏于“下堂”的位置。地面對應着天井的方位是“明堂”，下雨的時候，雨和天井四周的檐水就落到明堂裡，俗稱“四水歸明堂”。明堂有深有淺，淺明堂非雨天是幹爽的，深明堂一般有積水，可養觀賞性的紅鲫魚等魚類。

徽州民宅為何要做這麼個天井？不管別人怎麼說，我從自身的觀察和體驗中感到因為它擔負着以下幾大功能——

天井的第一功能是采光。據說為了防盜徽州民宅牆體上的窗子都很小，所采之光完全不能适應需要。有了天井，無論是樓上樓下的“堂前”都亮堂堂，即便是陰雨天入夜之前也無需點燈。

天井的第二功能是通風。如果沒有天井室内就空氣不流通，木質結構的梁、柱、壁易腐朽，各類物品易黴變。尤其是收獲季節不能及時曬幹而暫放堂前的稻谷、麥粒等農産品更易變質。有了通風的天井，這些都可避免。

天井的第三功能是“觀天”。天井的觀天功能，容易被時人忽略不計，因為在室外的任何地方都可以觀天。可我覺得觀天是天井的一個不可小觑的重要功能。農耕時代，農民靠看雲識天氣。農人不出門，能知晴陰雨，靠的就是天井。天井對于農耕時代的農人來說是太重要了。在特别熱的日子，中午農家大多關上大門把室外地面上冒出的熱氣關在門外，男人或坐或躺在涼涼的地面上休息以利下午幹農活。夏天氣象變化頻繁，在堂前休息的人可随時通過天井觀察天氣的變化。在大冷天，農家大多關上大門把寒氣拒之門外，在家裡的人也往往通過天井觀察晴陰雨雪的轉換。

徽州民宅的天井給我的童年帶來了很多快樂。我小時候喜歡坐在堂前通過天井觀天。因為那時候我覺得通過天井觀天比在空曠地方觀天更有美感。現在想來，之所以有這樣的感覺是由于天井好比相機的“取景框”，視覺通過這個取景框将變化多端的天空構成了一幅幅圖畫。我喜歡通過天井看雲卷雲舒、電光閃閃、雪花飄飄，我還喜歡看從天井射在地面上的陽光緩緩地移動……從天井看到的許許多多的圖畫，不僅獲得豐富的美的享受，而且引逗我産生許多奇思妙想。兒時的“坐井觀天”嗜好竟然成了我經久不衰的興趣。離開家鄉以後住的房子都沒有天井，我若在室内就憑窗觀天，住上有陽台的房子後，我就時不時地站在陽台上觀天。平日裡在室外也經常觀天，若發現天上沒有一絲雲彩，我會站着觀賞那湛藍的天空良久不動，走路時若看到雲彩變幻莫測，我會停下腳步看個究竟，坐在車裡遠行，我會透過車窗一路觀看天象……自從有了智能手機，隻要看見天上有奇特的雲象，我就會拿出手機給它留個影。觀天成了我終身的樂趣，這要歸功于徽州民宅的天井。

徽州民宅的天井，不僅具有實用性，而且具有科學性。其科學性除了體現在前述的天井幾大功能上，還體現在馬頭牆的建構上。徽州民宅為什麼構建馬頭牆？有人以為是增強房屋的美觀度，也有為了防火的說法。我覺得為了美觀是不成立的，為了防火有點道理。假如隔壁人家失火了，而且風大火旺，“火屎”就容易通過天井進入屋裡引發火災，有了馬頭牆就有可能避免這種現象發生。但發生火災大多屬于偶然，頻率極低，因此并非為了防火而建馬頭牆。我以為馬頭牆的作用在于防止風狂雨驟的天氣“斜雨”通過天井打濕堂前的地面和靠近天井的木柱與闆壁。不過能起這種作用是“牆”而不是“馬頭”，這“馬頭”完全是裝飾“牆頭”的。其實馬頭牆的防火功能遠不如“女兒牆”，但建馬頭牆比建女兒牆省料、省工、省錢，因而大多徽州民宅都建馬頭牆，建女兒牆的房子很少見。

（建有女兒牆的民宅，圖片選自網絡）

傳統的徽州民宅，是徽州文化的一個組成部分，其天井讓我的童年接受了美的陶冶，我愛徽州民宅。遺憾的是她正在消失，如今徽州村落裡新建的房子都是半洋不土的樣子，許多徽州村落原有之美幾乎破壞殆盡。我真誠希望徽州的村落文化、民宅文化、天井文化盡可能延緩消失的時間！

王德中

2022.05.01.于太湖新城淨水齋

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