01

這樁令人瞠目的怪異公案，大約發生于明洪武四年（公元1371年）的端午時節。

據《明史•卷一百二十八•列傳第十六》載：“三年，授弘文館學士。十一月大封功臣，授基開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠意伯，祿二百四十石。明年賜歸老于鄉。”

且說大明開國，天下初定。赢得滿身功名的劉伯溫，受太祖賜賞，踏上了返鄉路。

劉伯溫，浙江青田（今溫州文成縣）南田鎮人。南田多山，有“萬山之巅，獨開平壤數十裡，号南田福地”之美譽。正因如此，又在外颠沛多年，劉伯溫念家心切，巴不得一步就回到故鄉。

風塵仆仆，歸程匆匆。這日，一身布衣打扮的劉伯溫與随從亓順，終于走進了處州府下轄的青田縣城。

時逢端午，城内車水馬龍，一派熱鬧景象。更有走江湖耍猴賣藝的，舞刀弄槍練攤的，紛紛扯開嗓子賣力吆喝，聚攏人場。

走着，看着，亓順突然壓低聲音道：“老爺子，多加小心。”

餘光裡，劉伯溫也觀察到一個臉上橫着條刀疤的壯漢，正躲躲閃閃，尾随其後。

“看他面目兇悍，行迹鬼祟，絕非善類。”随從亓順話音未落，刀疤壯漢已隐入人群，消失得無影無蹤。與此同時，意外又生——

02

街旁，冷不丁多出個蓬頭垢面的小叫花子，麻杆般細的胳膊一伸，便摟住了劉伯溫的雙腿。

瞅其稚嫩面相，多說也就八九歲年紀。身子瘦削，酷似一具皮包骷髅。隻一眼，劉伯溫便不敢再邁步。生怕一用勁，就會稀裡嘩啦，把他給扯散了架。

“你叫什麼名字？”劉伯溫問，“你爹娘呢？”

小叫花子眼神渙散，沒應聲，隻是舉起了乞讨用的破碗。見他實在可憐，随從亓順取出幾個銅錢正欲施舍，卻又驚愕得叫出了聲：“老爺子你看，好像是被人砍掉的。”

小叫花子的雙腳，居然都沒有腳掌！

“喂，你們是外鄉人吧？飯可随便吃，話不可随便講。”

這時，一個滿臉絡腮胡，濃密得連嘴巴都找不到的男子抱膀歪頭，橫在了主仆面前，滿臉的皮笑肉不笑。

03

此次返鄉，劉伯溫有意歸隐，故而輕車簡從沒穿官服，随從也隻帶了亓順一個。大胡子有眼無珠，倨悍無禮，倒也在情理之中。

“我是他爹，他是我兒子，乳名石頭。”大胡子說着，探手一拎，便将小叫花子倒提起來，“你們好好瞧瞧，有傷嗎？”

凝神觀瞧，劉伯溫不覺蹙起了眉頭。

小叫花子的腳踝處，确實沒有傷疤。而看似無足，實則腳趾腳掌與腳跟緊箍成一團，全然沒有發育長開。

“他天生就這樣。瞧明白了吧？”大胡子斜睃着亓順道。

“你既然是他父親，又為何讓他出來行乞？”劉伯溫沉吟問。

“你煩不煩？他娘不知羞恥，跟野漢子私奔了。不要飯，喝西北風啊？”大胡子冷哼罷，提着小叫花子擠出了圍觀人群。

目送他走遠，亓順倍感蹊跷，一時卻又合計不出蹊跷出在了哪兒。對啊，以神機妙算無遺策而名揚天下的老爺子就在跟前呢，我又何必費這腦筋？

而隻一個對視，劉伯溫便猜破了他的心思：“你怕死麼？”

“我是死過一回的人了，不怕。”

亓順說的是實情。數年前，是劉伯溫從死人堆裡救出了他。

劉伯溫擡手一指，“去，從它胸口上薅一把毛發回來！”

04

順着主人的指向看去，不怕死的亓順也覺心肝兒一顫。但見不遠處，一個身闊臀肥，袒露着一巴掌寬胸毛的秃頭男子正在進行馴獸表演。在其棍棒驅使下，不停翻跟頭的野獸，竟是一頭紅毛罴。

紅毛罴，因其青面赤須，五官似人，故民間也稱其作“人熊”。據傳，此物性猛力強，以掠人為食，異常兇狠殘忍。而去薅它的胸毛，我的老爺子啊，這還真是個玩命送死的差事。

亓順深吸口氣，奔了過去。

“各位父老鄉親，還請站站腳，有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場，在下謝過了。”秃頭馴熊人吆喝罷，手中棍棒一揮，就見那紅毛罴直挺挺站立，雙前掌一扣，沖周遭看熱鬧的觀衆做起了揖。

一舉一動，皆如常人般有模有樣。

啧歎聲中，有人問道：“都說這畜生掏吃人心肝腸，你是如何馴它的？”

“容易。隻一個字，打。打到它老老實實，服服帖帖。”

趁秃頭馴熊人自鳴得意，侃侃而談之際，亓順飛快出手，揪住紅毛罴胸口的長毛猛力一扯。刺啦，毛發被扯脫，還生生拽下一塊皮肉來。

那紅毛罴當即痛得龇牙咧嘴，嘶聲悶叫。

既已得手，亓順撒腿就跑。秃頭馴熊人氣夠嗆，牽起套于紅毛罴脖子上的鐵鍊開追。

惹怒紅毛罴，那還了得？亓順擔心主人安危，急急大喊：“老爺子，快跑啊。”

哪料，劉伯溫站在原地，安之若素，别說跑，竟連路都沒讓。

這下，可糟了大糕了，要出人命！

05

放心，沒事兒。自古兵來将擋，水來土屯，這紅毛罴來了，自有刀疤壯漢應付。

沒錯，就是劉伯溫主仆進城時，偷偷尾随其後的那個壯漢。不等秃頭馴熊人牽紅毛罴追近，刀疤壯漢已拔刀在手，護于劉伯溫身前。

“馮老二，切莫傷那人熊性命！”劉伯溫叮囑道。

刀疤壯漢手腕一擰，化砍為拍，拍黃瓜般落上了馴熊人的秃腦袋。

嘭，馴熊人登時懵了圈，暈頭轉向趴下了。那紅毛罴倒識時務，野性與兇性全無，乖乖站在了一旁。

咋回事？薅了一把熊毛的亓順又犯了悶：人熊極惡，勝比瘟神兇煞，這隻咋如此乖順？不合常理啊。還有，臨危助場的刀疤壯漢，又是啥人？

這事兒，說來有點話長——

4年前，夏秋之交，天現異象，酷熱至極，五谷枯萎，大地開裂，天下百姓自是苦不堪言。坊間風傳，此乃怨憤沖日所緻。朱元璋便派劉伯溫擔綱，審理久積冤案。

随着一樁樁陳年冤案具結清楚，傾盆大雨從天而降。劉伯溫借機奏請立法，嚴防酷刑濫殺。而彼時，朱元璋正要處決一批死囚，就全部交由劉伯溫處理。劉伯溫深知施德政，方能得民心，故一直主張教化民衆，使其明法守法，就把罪輕者悉數釋放歸家。

這其中，便包括刀疤壯漢馮老二。

馮老二是不滿元末官府橫征暴斂，聚衆為匪的。因線報有誤，錯把義軍當官兵，好一通打劫。後來遭圍剿，活捉，打入了死牢。所幸遇上劉伯溫，才保全了一條性命。

青田相逢，餘光一掃，劉伯溫便認出了他。

06

“你怎會來此？”劉伯溫問。

馮老二一聲長歎，止不住哽咽失聲：“那年蒙大人厚恩，草民獲釋歸鄉。前腳剛進村，便聽說家中出了天大禍事。幾個歹人半夜入院，害了我妻，偷走了6歲的兒子。”

愛子心切，此後幾年，馮老二一直在尋子。從杭州府到處州府，從海甯到青田，幾乎翻遍了每座縣城，每個鄉村，皆音訊杳無。直至不久前，于括蒼山中，馮老二碰到了馴熊人和紅毛罴，就一路跟來，也恰巧遇着了布衣打扮的劉伯溫。

“你為啥跟它？”亓順接茬，開玩笑道，“你該不會懷疑那人熊，是你兒子吧？”

誰能相信，馮老二居然點了頭：“我也說不清為何，隻要瞅它的眼睛，就覺得像是我兒子。大人，我是不是想兒子想出邪病來了？”

此時，劉伯溫已查看完亓順玩命薅來的那一把熊毛，又翻開紅毛罴的眼皮看了看，接着摸向了它的掌腕脈搏。

正确地說，應該是他。

“快抱起他，随我去城南回春堂。亓順，你馬上報官，捉拿乞丐父子與馴熊人！”

07

回春堂，是家老字号藥鋪。坐堂的老郎中姓趙，人稱“賽葛洪”，早年曾拜劉伯溫祖父劉庭魂為師。

劉庭魂，字尚德，博學多才，廣泛涉獵天文地理、陰陽醫蔔等學問，曾任元朝太學上舍。正所謂名師出高徒，“賽葛洪”随他習得一手懸絲切脈、死骨更肉的好醫術。

而在去回春堂的路上，劉伯溫向馮老二道出了一樁令人骨寒毛豎的江湖邪術：采生折割。

采，即采取，搜集，多用下藥、拍花等下三濫的無恥手段；生，是生坯、原料之意，一般指正常幼童；折割，刀砍斧削。

簡言之，就是拐騙來正常人，多為女人孩童，然後用刀砍斧削以及其它方式，将其變成奇形怪狀的殘疾或人//獸結合的怪物。由于此法萬分歹毒，十難活一，許多“生坯”被生生折磨緻死。

比如那個跪行乞讨的小叫花子，極有可能是剛出生就被人販偷走，賣與了心如蛇蠍的折割人。折割人用鐵箍箍其腳掌，隻讓他發育身體，最終變成了無足人。至于大胡子，定是個逼迫他行乞斂财的丐頭，而非他爹。

再比如，此刻被馮老二抱在懷裡的紅毛罴。

劉伯溫說，少年遊學時，曾聽過一樁駭人異事：一孩童被乞丐拍了花子，帶進深山藏于山洞，先強灌啞藥，使其失言；接着剝光衣衫，遍體針刺，緻其血湧淋漓；趁血熱之時，宰熊剝皮，緊裹于孩童全身，使人血與熊皮相膠粘，永久不脫。

若能存活，便成人熊！

08

采生折割的陰毒手段，真可謂令人發指。馮老二聽得心頭大痛，頃刻淚如決堤。

因為，那紅毛罴，确實就是他那遭歹人劫走的幼子。

堪稱萬幸，他們父子遇上了劉伯溫。而鬧市初見小叫花子，劉伯溫便想到了折割之術；再遇紅毛罴，他心中已有幾分斷定，便讓随從亓順去扯熊毛。紅毛罴疼痛發聲，雖含混不清，但完全能辨出絕非熊吼，而是人的動靜；細察熊毛，毛根幹澀，并非生發于熊體。

以此可見，紅毛罴實屬采生折割惡徒制造的“人熊”。

即便當今，街頭偶見病殘乞丐，特别是童丐，難保沒遭淩虐。若為非法之徒緻殘，以達到乞憐聚财的目的，亦可歸于折割之列。

在回春堂，在老郎中賽葛洪的施手相救下，“紅毛罴”漸顯人形。但想恢複如初，已無可能。

在亓順的引領下，縣衙捕快快速出動，将大胡子、秃頭馴熊人，以及其背後的一幹采生人販等惡徒，悉數緝拿歸案，并解救出諸多遭到傷殘的受害者。

再後來，曾進《戊申大統曆》、一向主張寬刑止殺的劉伯溫卻一反常态，奏請太祖朱元璋，于《大明律》中添加了一條鐵規酷刑。此即卷一九《刑律二•人命•采生折割人》：

“凡采生折割人者，淩遲處死，财産斷付死者之家。妻、子及同居家口雖不知情，亦流二千裡安置。為從者，斬。”

對那些誘拐幼童、強迫行乞斂财的作奸犯科者，就該施以重典，嚴懲不貸。

策劃：魚羊史記 監制：魚公子

撰文：刺猬 制作：吃硬盤吧、發達蚊

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