作家莫言先生，多年來在很多種情況下，成了大家茶餘飯後，争議不斷的話題。但是，似乎争議的雙方都是各執己見，也都有自己說得出來的充分的證據。

這倒讓我想起來一句話：“存在即合理”。這句話不知道到底是誰第一個說出來的，我沒有考究過。但是，這句話在我看來簡直就是一句昧着良心說的瞎話。

按照這句話的邏輯，當初我們的革命前輩根本就不用抛頭顱灑熱血為老百姓謀幸福，讓老百姓從被奴役，被剝削，被壓榨，被侵略的極端惡劣的生存狀态下解救出來了！

所以說，存在即合理，就是一句扯淡的話。還有人老是鼓吹說“存在即合理！”

我為什麼說它是一句昧良心的瞎話呢？因為，這個世上，絕大多數的男女還是會走入婚姻和家庭的，大多數也都會有自己的孩子。

孩子也會結婚走入家庭啊，自己的孩子出軌那叫有本事，個人魅力十足。而别人家的孩子出軌那叫道德敗壞，叫不知廉恥 。

同樣的存在，為什麼在自己孩子身上存在的時候就是合理的，而在别人家孩子的身上出現就成了罪該萬死了呢？

合理不合理，不是存在不存在的理由。這世界到最後，哪個人都得死，但是，有的人葬在八寶山革命公墓，有的人卻魂歸祖國的山山水水，理解不一樣，境界也就千差萬别。

生的反面不是死，而是被遺忘，死而不亡者壽，那就意味着永遠活在自己的親人或者人民的心中，或者還會被永遠載入曆史的史冊，就意味着永生；

愛的對立面也不是恨，而是被忘記，從此一别，相忘于江湖，全當這個人從來沒有出現在自己的生活中。時間長了，對方長成什麼樣，高矮胖瘦，生活的是好是壞，擁有怎樣的結局都與離開的那個人再也沒有任何關系了，眼不見，心不煩的時候，還哪裡來的恨呢？

至美至善，至善至美，真善美才會永不過時。再壞的人家，也想找個對他們家孩子好的人家。就是這麼個理。所以說，“存在即合理”這句話本身就是有問題的。

不合理的存在，也許有他它的道理，但是，“存在即合理”就是一句昧着良心的話。隻有合理的存在才會讓人們生活得更加快樂與幸福。

人不是被媒體帶壞了的，而是被自己身邊接觸到的壞人影響或者逼得。近朱者赤，近墨者黑，就是這麼個理。

至于大老虎，我們老百姓能接觸到幾個？可是，蒼蠅蚊子臭蟲老鼠倒是時不時地經常遇到。環境很重要，但是每個個體獨立思考能力和抵禦外在不良因素影響或者幹擾，甚至是逼迫就範的能力卻是因人而異。

簡單點來說就是，自己是誰很重要，打心底裡想做什麼樣的人更重要。

隻有這樣，才能獨立思考與判斷“存在即合理”這句話背後遇到的各種各樣的主觀意識和取舍。

取其精華，去其糟粕，就是對“存在即合理”提出疑問的最有力的證明。去僞存真，真相永遠隻有一個。如果這個真相可以讓有争議的雙方都認可，這才是“存在即合理”正确與否的最關鍵的評判标準。

不要讓“存在即合理”麻醉了自己獨立思考的能力，和堅定地擁有擇其善者而從之，其不善者而改之的主觀上開始行動的願望。

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