六神無主是有病了嗎?題記---我們希望總“六神有主”，今天小編就來說說關于六神無主是有病了嗎?下面更多詳細答案一起來看看吧!

六神無主是有病了嗎

題記---我們希望總“六神有主”。

六神者：心、肺、肝、腎、脾、膽。因各有神靈主宰，故稱“六神”。據說這是道教的說法，我們不管是什麼教，經常會用這個成語。

這六個家夥各有各的功能，共同維護着一個生命體，想想真有神助，那麼奇妙，分工明确，領導（你自身）休息了，這些個功能還不停的工作，一個家夥消極怠工，惹得領導大為惱火，如果罷工了，這領導就麻纏了，要更厲害，就嗚呼過去了。

所以六神無主可以，要沒有可就麻煩了。無主了可以再想想辦法，世間總有辦法在，沒有這些東西，就沒有了這個人，什麼就不要說了。

人們總會談到一個重要性的問題，有個相聲叫《五官争功》的，你說誰重要，誰可以去掉，但據說兩個腎可以摘掉一個，肺呢？也可以割掉些。但沒有肯定不行。要說應該還有一個重要性的問題，手腳可以殘，這些重要東西殘就有點麻煩了，沒有就不是麻煩了？

有個叫“紅燭”的網友寫了一篇博文：他問學生六神無主是什麼意思？學生說是六個神仙沒有主人，他說錯，又有人說六個神仙沒有主意。

有點意思，學生僅能想到神仙上，本與神仙沒有任何關系的，是孩子們從小聽慣了妖怪的故事，想來也未必。究竟是什麼呢？也許隻有孩子們知道。

學生們是看“一”是“一”，我們成年人是看“一”就不是“一”了？我們成年人知道？

看看英語是怎樣解釋這個東西的：all（所有的）six（六個） vital （生命的）organs（器官） failing （缺點）to function（功能）; in a state（狀态） of utter（表達） stupefaction（驚慌失措），在網上查了這幾個詞的漢語解釋，我是難以給這個成語連在一起的。

什麼時候會六神無主呢？百度百科裡引用了兩個，也算是造了兩個句：馮夢龍《醒世恒言》二十九回《盧太學詩酒傲王侯》中“吓得知縣已六神無主，還有甚心腸去吃酒。”

什麼吓得這位縣太爺這樣呢？當代人的理解，一定是欽差大臣到，或者是紀檢委、檢察院要請去喝咖啡。

非也！馮先生的這篇文章裡寫的有點倒我們的胃口：是老婆懷孕五月，要小産。是，要說這也是大事，說古代女人踩在男人的腳下，這位縣太爺還有點重視女性，不重視那是讓别人宣傳的。看來當代人還不如古代，老婆已沒了興趣，還會去六神無主。

另一個例子就嚴重了：姚雪垠《李自成》第三卷第26章：崇祯皇帝心煩意亂，六神無主，勉強耐下心看了一陣文書。

不用看，後金和李自成足以使這位守成的帝王焦頭爛額，六神無主還是事小，命就要被寫成歎号了。

不過，六神有主了，就有了信心，李自成繼承了崇祯的衣缽，也會六神無主，在多爾衮“六神有主”的雄心勃勃下，也走到了自己事業和生命的盡頭。于是似乎我們中華民族的悲劇不可避免的發生了。

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