後日是農曆的六月二十二，那一天是“日入星宿月進參，有雨必定是豐年”，是啥意思？今年六月二十二有什麼特點？老人說：“後日不下雨，寡婦早嫁人”，是什麼意思？

人們将天空中的星區劃分為四大區域，也就是東青龍，西白虎，南朱雀和北玄武，謂之“四象”，各有七宿組成，共二十八宿。二十八宿繞天一圈，就像天空這個大表盤的刻度一樣，記錄着日月五星的位置。

其中青龍之尾連着玄武之頭，玄武之尾連着白虎之頭，白虎之尾連着朱雀之頭，朱雀的尾巴連着青龍之頭。所以二十八宿的排列順序為：“角亢氐房心尾箕，鬥牛女虛危室壁，奎婁胃昴畢觜參，井鬼柳星張翼轸”，這個順序是固定不變的。

人們又将這一圈劃分為十二份，俗稱十二次。其中鬥宿和牛宿屬于“星紀”，也就是醜位；女宿、虛宿和危宿屬于“玄枵”，也就是子位；室宿和壁宿屬于“娵訾”，也就是亥位，這三個屬于玄武七宿。

奎宿和婁宿屬于降婁，也就是戌位；胃宿、昴宿和壁宿屬于大梁，也就是酉位；“觜宿”和參宿屬于“實沈”，也就是申位，這三個屬于白虎七宿。井宿和鬼宿屬于鹑首，也就是未位；柳宿、星宿和張宿屬于鹑火，也就是午位；翼宿和轸宿屬于鹑尾，也就是巳位。這三者屬于朱雀七宿。

角宿和亢宿屬于壽星，也就是辰位；氐宿、房宿和“心宿”屬于大火，也就是卯位；尾宿和箕宿屬于析木，也就是寅位。這三個屬于青龍七宿。太陽和月亮以及歲星等都是以逆時針方向繞着二十八宿運轉，其順序就是上面的二十八宿的順序，從箕宿入鬥宿，從畢宿入奎宿等。

當歲星進入星紀之位時，就是醜年；當歲星進入“玄枵”之位時，就是子年，以此論推。歲星每經過十二次之一，地球上正好過了一年。當太陽進入星紀之位時，就是醜月；當太陽進入“玄枵”之位時，就是子月。

太陽每天都會繞着“十二次”運行一圈，就形成了十二個時辰。而月亮每個月也會繞着二十八宿運行一圈，其順序依然是逆時針方向不變。農曆每個月的最後一天，太陽和月亮同時進入某一個星宿之中，謂之日月合宿，所以晦日的夜晚是看不到月亮的。

随着時間的推移，月亮落山的時間越來越晚，與太陽落山的時間就拉開了距離，到了初七、初八時，太陽已經落山，月亮還在正中天。到了十五時，太陽落山後，月亮才剛剛升起，此時太陽和月亮正好居于地球兩邊。十五之後，太陽落山之後，月亮還沒有升起，到了晦日時，太陽和月亮又相遇了，幾乎同時升起，又同時落下，進入了下一個循環。

所以十二次也就是十二地支，而十二地支也就是十二個方位，這十二個方位原本是沒有任何力量的，當歲星進入這十二個方位之後，才有了子水、醜土、寅木等力量，而太陽進入這十二個方位之後，又加強或者減弱了原本的歲星之力。

因此十二地支就像一個空瓶子一樣，其力量取決于進入這個方位的星體之力。比如歲星進入“玄枵”之位，也就是子位，所産生的力量就是北方的寒水之力，而這個寒水之力的強弱，取決于太陽、月亮和地球所在的位置，所以歲星就是十二生肖力量的源泉。

後日是未月的甲戌日，為六甲之一，那一天太陽剛剛走出柳宿，進入星宿一度。而柳宿、星宿和張宿都屬于“鹑火”之位。其中星宿也叫星日馬，是鹑火之位的最中間，共有七度，也就是說太陽從進入星宿到走出星宿，需要七天，這七天就是一年中暑氣的頂點。

所以後日就是太陽進入星宿的第一天，那一天月亮進入參宿之中，參宿是白虎七宿的主宿，此時太陽和月亮的夾角大約四十五左右，大約九天後，太陽和月亮的夾角幾乎重複，達到零度，為日月合宿。

也就是說後天“日在鹑火，月在實沈，歲星在析木”。那麼歲星在析木之位所産生的就是寅木之力，太陽在鹑火之位，就會讓寅木所産生的火氣更強旺，但是月亮在實沈所産生的金氣會被火氣所壓制，也就是不容易下雨。俗話說：“逢庚須變，逢戌須晴”，因此後日不容易降雨。

後日甲戌，是六甲之一，每一個甲日都掌管着之後的十個組合，所以後日下雨，也就代表着之後的十日降雨較多，反之則容易幹旱。京房說：“諸六甲日無雲，則一旬少雨”，一旬也就是天幹循環一次所組成的十個組合，代表之後的十天。

俗話說：“久雨久晴，且看換甲”，“六甲無雲，一旬少雨”，“春雨甲子，爛泥千裡；夏雨甲子，乘船入市”，“甲寅乙卯晴，四十五日放光明”，“戊午己未甲子齊，便将七日定天機。七日有雨兩月泥，七日無雨兩月灰”。

這些諺語都說明了甲日有雨，則之後的降雨會增多。詩雲：“千山雲深甲子雨，十日地濕東南風”，就是因為甲日為六甲之一，掌管着之後的十天。那麼從後日開始，太陽入星宿，天氣進入最熱的時候，如果不下雨，就容易幹旱。

俗話說：“伏裡雨多，囤裡米多”，“伏裡一天一暴，坐在家裡收稻”，“三伏不受旱，一畝增一石”，“伏天雨豐，糧豐棉豐”，所以後日不下雨，之後十天的降雨就會減少，莊稼就容易受旱。所以說：“後日不下雨，寡婦早嫁人”，容易幹旱而影響莊稼的收成。

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