曾幾何時，在我們身邊不斷湧現出大量的憤世嫉俗者，而這些人做了父母時，難免會将他（她）們的偏激統統展示給孩子，由此，新一代小噴子開始茁壯成長了。不信我的話嗎？如果你在今日頭條上看評論看多了，你就驚訝于有那麼人竟然如此狂妄，不知道他們的父母是否從小教過怎樣謙卑做人。

一、目中無人并不是真正的英雄，懂得謙卑做人才是有修養。

謙卑這個詞，如果從字典中去查找釋義，會是這樣的：謙虛，不自高自大。如果你還不能進一步理解的話，可以讀一讀楊春山先生的《水稻的謙卑》這篇文章，或許你會深刻地領悟到謙卑做人的深刻哲理。

水稻的謙卑是一種宿命，人的謙卑則需要一種頓悟。人們總是期待着向人生的高處行走，而水稻卻憧憬着向土地的深處擠壓。它的生命力，隻有和土地完美結合才能萌發，這讓水稻貼緊土地的心思，有了最為生動的注解。

謙卑，并不是自甘低賤。謙卑是一種寬闊的胸襟，是一種内斂的氣韻，是水稻面對鄉村的最深依戀。謙卑的事物，往往能夠展示單純和美好。如螞蟻，用團結體現力量；如小草，用起伏對抗風暴；如遊魚，用慵懶诠釋自由。謙卑的土地，心甘情願接受犁铧的穿透；謙卑的水稻，心甘情願接受鐮刀的切割。犁铧和鐮刀閃爍着冰冷的光芒，讓土地和水稻感受到一種銳利的痛楚。春種秋收的過程，就是土地、水稻和金屬碰撞的過程。人們總是會漠視腳下謙卑的泥土，而對金屬投以敬畏的神色和貪婪的目光。土地和水稻的隐忍與厚重，在金屬的熠熠光芒面前黯然失色。很多時候，我們會忘記了土地，忘記了水稻，去注視金屬散發出的光芒。然而，正是謙卑的土地和水稻，不斷地養育着我們，并且，從不向我們索取和提出任何要求。

謙卑的土地和水稻，告訴我們應該重視生命的本質，拒絕浮華，選擇一種謙卑而真實的姿态生活。為了生活，我們可以步履匆匆，但需要保持着内心的淡定與從容；為了生活，我們必須放棄很多，但不能放棄人生的信仰與尊嚴。謙卑，就是一種蟄伏待機的過程，在蟄伏中提升能力、積蓄力量，為将來的萌發吸納更多的地氣與陽光。

人的一生，應該像一株水稻，在土地的懷抱裡生根，長葉，開花，結實。到成熟的時候，低下頭顱，就能看到生養我們的土地，依舊是那樣的謙卑、寬厚、隐忍和真實。（節選）

如果你用心去感悟，你會将謙卑所包涵的深刻哲理領略一二。身為一個大寫的人字，尤其為人父母，如果你缺乏謙卑的品質，那你拿什麼奉獻給你親愛的孩子呢？如果你的自高自大展示給孩子時，他（她）從你的精神世界裡吮吸到的又是什麼呢？大概沒有精神食糧，唯有那貧瘠的醜陋，和肮髒的心。真可惜了你的孩子，從小就生活在一個藏污納垢的家庭裡。

二、教育學會謙卑做人，就必須要學會接納與選擇。

教育孩子學會做，這是一個非常有難度的工作。如果作為父母我們自己不知道如何做一個謙卑之人，你拿什麼去給孩子闡述呢？你拿什麼去證明給孩子你所說的謙卑原本就是這樣子的呢？因為你說的再動聽，自己卻在那如暴君一樣統治着巴掌大個家，無論如何都不會讓孩子信服的。

“我女兒有一天突然問我，她說，媽媽，我們老師在思品課上教我們要學會謙卑，學會寬容待人，可是我看到爸爸每天對你橫挑鼻子豎挑眼，他的謙卑在哪裡？聽女兒這樣說，我内心一震，在那一瞬間，我才意識到孩子長大了，她開始思考怎樣做人，她開始從父母身上尋找優秀做人品質的影子。可惜的是，我們從沒有這麼想過，真是汗顔啊。晚上，我把女兒的話講給老公聽時，他沒有說話，平日裡口若懸河的他，竟然陷入整晚的沉默。”

關于怎樣謙卑做人，很多家長幾乎都不去考慮，因為在我們生活的大千世界裡，誰談謙卑做人仿佛就成了另類，取而代之的是，更願意大談而特談與錢有關的話題。沒有了謙卑這一做人品質，恐怕隻剩下與人相處時的爾虞我詐，隻剩下人與人利益的斤斤計較。

如果我們教孩子學會謙卑，那至少要從自我接納家人，接納家庭以外的人做起，不要總認為老子天下第一，那種誰敢與老子争鋒的思想隻是莽夫才會有的。而謙卑之往往是從接納開始做起，在接納過程中再去做判斷與選擇。選擇是一個并不容易的事，因為要放棄部分利益，就如我們教孩子學會與人分享一樣，孩子可以做到，我們身為家長可以做到嗎？

三、教育孩子學會謙卑做人，要學點哲學辯證思想。

古人有：塞翁失馬，焉知禍福一說；今人有：吃虧是福一說。其實這裡包含着深刻的哲學辯證思想，意思是說，當我們可能會被欺騙，會受到挫折時，不妨退一步安慰自己，這點小虧算什麼，我完全可以容忍，我可以從中吸取經驗和教訓，避免今後再度吃虧上當。

再看看我們周圍很多家長，不要說吃小虧了，還沒有吃虧呢，就開始嘴上不饒人，不積德了。别人明明沒有招惹他，還時不時諷刺人家幾句。就如在頭條上寫評論的一些人，大多數人都不會認真閱讀作者辛苦寫就的文章，隻看個标題就開罵，這樣的人無論如何是沒辦法學會謙卑的，因為他（她）的眼裡隻有自己，世界是他（她）的，果真是這樣嗎？那是因為你還沒有違法呢。

給你講一個小故事：有一天，蘇東坡去找佛印聊天。對佛印說：“我最近學佛很精進，你看我現在的坐姿如何？”佛印贊歎道：“像一尊佛。”聽了很高興。佛印接着也問道：“那你看我怎麼樣？”蘇東坡為了壓倒佛印，就答道：“像一坨屎。”佛印聽了微微一笑未作答。蘇東坡回去後很高興，到處宣揚他這回勝了佛印。蘇小妹聽了以後，卻對他哥哥說：“哥啊，你不要再四處宣揚了，其實是你輸了。”蘇東坡不解。蘇小妹說道：“佛印心裡有佛，所以他看誰都是佛。你心裡有屎，所以看誰都是屎。”

從上面這個故事裡，你領悟到謙卑的另一層含義沒有？當你瞧不起他人時，其實就是瞧不起你自己，那是你内心猥瑣和不自信的表現。看似張狂的你好像很牛氣，實則你内心是空虛的，空到你連一點點容人之處都沒有，何其可悲啊。而這樣的你，又如何去教育孩子學會謙卑呢？

四，教育孩子學會謙卑，其實是最孩子最好的保護。

從小被父母，被家中老人溺愛縱容慣的孩子，内心絕沒有絲毫謙卑，如果你不信，去琢磨琢磨，看看是不是這麼回事？當你有一天突然發現，孩子眼中根本不屑于你時，你管也管不了，教也教不聽，你那時才會發現自己竟然如此失敗，此時你内心有沒有悲怆之感呢？

而現實生活中，恰恰正有很多家庭裡正發生着這樣的事實，孩子還未到青春期就已經管教失控，而家長卻把矛盾指向了學校老師，認為老師沒有教好自己的孩子。甚至有些家長會遷怒于家中的老人寵壞了孩子，還有夫妻相互埋怨與攻讦者，皆是責任的推脫者。

“我認為教育孩子學會謙卑，是對孩子最好的保護。就拿我家兒子來說，小一點時也曾經自信爆棚，有幾次我就狠批評過，我告訴他，在這個世界上，如果你總是狂妄無禮，終有一天你會敗在你的嘴上，敗在你的目中無人上面。因為任何矛盾都是嘴上不吃虧開始的，然後是在面對挫折與失敗時心生嫉恨與報複之心，既而産生害人害已的後果。有那麼幾次嚴肅的教育，外加小小的懲罰後，孩子終于記住了。現在的他經常保持一付儒雅的氣質，誰見誰誇這孩子有修養呢。”

就如這位家長，他就是好父親，他能夠在孩子小一點時幫助孩子建立正确的認知，讓孩子知道人外有人，天外有天，得意時不要忘形，失意時不要氣餒。其實這裡既對孩子的品質進行了培養，又讓孩子減少了無端惹禍的機會，還能讓孩子學會自我保護，可謂是一舉三得。有些時候，我們真得需要用謙卑之心向别人學習，學習優秀的做人品質呢。

結束語：教育孩子學會擁有謙卑之心，最大的考驗是來自家長自己。如果我們不具備這種優秀的品質，你無論如何是沒有辦法讓孩子信服的。讓孩子不信服你，你又如何在孩子的心目中樹立威信呢？如今正提倡構建和諧社會，和諧其實就是從你我他做起，心和諧了，行為便和諧了。家和諧了，國便和諧了。

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