斯琴高娃鄉愁?新華社烏魯木齊７月３日電（記者張曉龍）告别長達７個月的雪季後，新疆最北部的村莊禾木迎來一年中最生機盎然的時節村西頭的木橋下，清冷的河水潺潺流淌，木橋上，總能見到蒙古族圖瓦姑娘斯琴高娃忙碌的身影，或乘摩托，或騎馬，不是在去河西岸的草場為牧民宣講，就是在結束一場宣講後返回河東家中的路上，接下來我們就來聊聊關于斯琴高娃鄉愁?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

斯琴高娃鄉愁

新華社烏魯木齊７月３日電（記者張曉龍）告别長達７個月的雪季後，新疆最北部的村莊禾木迎來一年中最生機盎然的時節。村西頭的木橋下，清冷的河水潺潺流淌，木橋上，總能見到蒙古族圖瓦姑娘斯琴高娃忙碌的身影，或乘摩托，或騎馬，不是在去河西岸的草場為牧民宣講，就是在結束一場宣講後返回河東家中的路上。

阿爾泰群山環抱下的禾木村，是新疆禾木哈納斯蒙古民族鄉政府所在地，也是我國最大的蒙古族圖瓦人聚居地。作為蒙古族的一支，圖瓦人壘木而室、放牧為生，僅在禾木居住的圖瓦人就達１４００餘人，超過我國蒙古族圖瓦人總數的一半。由于景色空靈，禾木曾被評為中國最美鄉村之一。

在遊人看來，禾木是上佳的旅遊勝地，在當地人眼中，它仍是重山包圍的偏僻山鄉。２０１４年９月，在禾木長大的圖瓦姑娘斯琴高娃帶着碩士學位回家了，這件事立即成為禾木年度新聞。這位高材生的歸來引發人們質疑：雄鷹不該去更遼闊的天空翺翔？

“我的選擇是經過深思熟慮的。”斯琴高娃嚴肅地說，她的專業是少數民族語言文學，專攻蒙語，研究重點就是蒙古族圖瓦人。回家前，她曾專程到北京的研究機構和俄羅斯圖瓦共和國的大學考察，打算繼續深造。

“你到底想要什麼？隻是一個博士學位？”斯琴高娃扪心自問：“不對，我就想保護好、傳承好圖瓦人的文化！”她認定，圓夢之地不在别處，就在圖瓦人聚居的家鄉。

不過，回到村裡的斯琴高娃沒能立即找到方向，足足４個月，她什麼也沒幹，除了觀察和思考。

“文化是上層建築，在我們這個牧業村，要先把經濟基礎築牢。”斯琴高娃悟出這個道理後，很自然地想到要加入全村的領導機構——村兩委。“隻有和村幹部一起讓村民過上好日子了，才能帶領他們去建造‘上層建築’。”

２０１５年１月，斯琴高娃成為禾木村村主任助理，“大家幹得很辛苦，效果卻并不好，村民對村兩委的工作也不了解。”

斯琴高娃最初的任務是用電腦打字、處理公文。在此之前，文化程度不高的同事們甚至不怎麼使用電腦。大量案頭工作促使斯琴高娃更全面地了解黨的各項惠民政策，她沉下心，自己先吃透。

“政策真好，落地真難！”斯琴高娃“啃”完一摞摞文件後感歎，要讓文化不高、普通話不靈的村民弄懂這些好政策，幹部的理論、語言能力至關重要，“理論不好就解讀不好，語言不好就翻譯不好。”

“不都說黨員幹部沖鋒在前嗎，那就讓我去把黨的聲音帶給村民吧！”于是，斯琴高娃成了村裡的首個基層宣講員。當時，她的黨齡剛滿５年。

宣講員必須走到群衆中去，可牧區的群衆并不好找。牧民放牧，天熱了去夏牧場，天冷了去冬窩子，總之不在家門口。特别是冬季，斯琴高娃隻能用馬爬犁或步行，等到達３０公裡外的冬窩子，身體早就凍僵。

除了蒙古族圖瓦人外，禾木村還生活着大量哈薩克族村民。斯琴高娃和哈薩克族小孩一起長大，能講一口流利的哈薩克語。“但宣講員的職責不是拉家常，我們要傳達黨的民族宗教政策，翻譯不好就會變味！”為把政策、法條翻譯成準确的哈薩克語，斯琴高娃線上查資料、線下問熟人，不敢稍有怠慢。

“全都聽懂了，好多政策一下就明白了。”村民格民别克聽完斯琴高娃的宣講後直誇她講得好。如今的禾木，村民們生孩子、蓋房子、做生意，該辦啥手續、能享受啥政策，都像有了說明書一樣清清楚楚。從前稍嫌冷清的村兩委也熱鬧起來。

目前，斯琴高娃已擔任村黨支部委員、村委會委員、村婦代會主任。“這丫頭似乎永遠在路上，肩上的擔子變重了，腳下的步子卻不曾放緩。”禾木村黨支部書記阿依提汗既感慨，又欣慰。

據不完全統計，擔任基層宣講員的２年時間，斯琴高娃累計開展大型宣講２０餘次，小型宣講１００多次，數以千計的村民是她的聽衆。

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