一個人真正的資本,不是美貌,也不是金錢,而是人品。
人品是生活的通行證,在冷峻又善變的時代,人品是彼此心靈最後的依賴。
“子欲為事,先為人聖”,喜歡一個人,始于共鳴,陷于才華,忠于人品,可見人品對一個人的重要性。
《左傳》記載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,傳之久遠,此之謂不朽。”
此處所說的“立德”,便是指會做人,擁有好人品。
人品好的人都是什麼樣的呢?
人品好的人一定是個厚道的人
曾經聽過世界華人首富李嘉誠的一個故事:
有一次李嘉誠宴會結束,掏手帕的時候,一個港币銅闆掉了出來,一直滾到水溝裡。
當李先生試圖去揀回銅闆時,飯店的服務員快速上前,揀回銅闆并擦拭幹淨後交還給李先生。
李嘉誠收回銅闆,拿出一百元港币謝謝服務員的幫助。李先生拿回一個銅闆,卻給了一百元的小費。
李先生心裡想的是:
每一塊錢都有用途,不應該随便浪費,每一塊錢都發揮它應有的價值。
而對别人的服務表示感謝,則是每一個人應有的禮貌,他給一百元小費,是他對人的心意。
厚德載物,就是說人隻要有好德行,就沒有承載不了的事,相反,人無大德便無法成就大事。
厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。
人品好的人一定是個善良的人
善良是好人品的關鍵要素。人要常懷一顆感恩之心,方能使人敬仰。
盧梭曾說過,
“善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,并且使它可以做出更美好的行為。”
英國首相丘吉爾小時候不幸落水被一位農民救起,為了感謝農民,丘吉爾的父親資助了農民的兒子接受高等教育。
後來這位農民的兒子即亞曆山大·弗萊明發明了青黴素,并在第二次世界大戰期間用青黴素救了患肺病的丘吉爾。
生命是一種回聲,你把善良給了别人,終會從别人那裡收獲善意。
你付出了善良,或許不會馬上回報,但一定會在另外的空間節點,得以彌補。
你若想被愛,就要先去愛人;你期望被人關心,就要先去關心别人;你要想别人對你好,就要先對别人好。
無論你對誰好,從長遠來看,都是對自己好。
因此,要多存善心,多興善舉。
人品好的人一定是個真誠的人
畢淑敏說:
我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們莊嚴。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠。
真誠,宛若一座高山,沉穩厚實,巍然屹立,任憑風吹雨打,也讓靜谧盛放成威嚴,縱然日曬水浸,仍将巍峨凝固為簡潔,依舊堅守着本心。
真誠,仿佛一棵大樹,挺拔茁壯,頂風冒雪,春發芽,夏濃綠,秋金黃,冬直立,從來不低昂首向上的姿态。
真誠雖不是智慧,卻常常比智慧更誘人,也不是能力,卻往往比能力更有力。
真誠永遠是善意的,永遠是純粹的,永遠是簡單的,永遠是溫暖的,也永遠是最高貴的。
人品好的人一定是個真誠的人。
人品好的人一定是個守信的人
海涅說過,“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”
古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,講究言必行,信必果。尾生為愛情魂斷藍橋,曾子因一句話為兒子殺豬,都是守信的千古佳話。
“守信是一項财寶,不應該随意虛擲。”人與人之間的交往,更應該講信用。
比如與朋友聚會時的守時守約,這便是一種守信。
有些人,就是從這些小事做起,從而在人們心中樹立了一個守信的高大形象。
懂得守信的人,不管在生活中還是事業上往往都能事半功倍。
人品好的人一定是個寬容的人
常言道:“有容乃大”。人要有一顆寬容之心,要能容天下難容之事。
我們要學會寬容與自己看法不同的人,特别是與自己有矛盾的人。
清代禮部尚書張英在對待自己家親來信訴說與鄰居的界牆之争時,回了這樣一封信:
“千裡修書隻為牆,讓他幾尺又何妨,萬裡長城今猶在,不見當年秦始皇”。
海不辭水,故能成其大,山不辭土石,故能成其高。這是何等寬容的境界,人生在世,難得糊塗。
寬容别人實際上是給自己的心靈松綁,否則,隻會給自己的心靈加壓,受累的還是自己。
人品好的人一定是個謙虛的人
水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。
無論什麼時候把自己看低一些,總是好事。
傳說著名思想家孔子在去齊國的途中,遇見兩個小孩子正在激烈争論太陽的遠近。
一個說早上太陽溫暖,中午太陽燙人,所以太陽早上遠中午近;
另一個說,早上的太 陽大得像篷蓋,中午小得像菜盤,所以太陽早上近,中午遠。
他們請孔子評理,孔子想不出誰對誰錯,隻好老實承認自己回答不了這個問題。
不把自己看得太重,其實是一種修養,一種風度,一種高尚的境界,一種達觀的處世姿态,是心态上的一種成熟,是心智上的一種淡泊。
水低為海,人低為王!放下自己。
好人品是一個人最寶貴的财富,它構成了人的地位和身份,它是一個人真正的最高學曆,是每一個人的黃金招牌。
孔子說過,“德才兼備,以德為首”,“德若水之源,才若水之波”。
羅曼·羅蘭也說過:“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。”
人品好的人,自帶光芒,無論走到哪裡,總會熠熠生輝。
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