唐代詩人劉長卿這樣來描述寒衣節：渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉心正欲絕，何處搗寒衣。意思很簡單：遠處渡口上，鄰家外出打漁的人還未歸來。詩人因懷念家鄉而悲痛欲絕，不知道何處傳來制作寒衣的聲音，烘托出有家不能歸的悲傷。

寒衣節是充滿思念的節日，兩種思念最是動人：一是活着的人制寒衣送給離世的親朋好友，表達思念感懷之情；二是在外打拼的人對家人的思念，有家難歸，有親人難陪，自然很難受。不管是活着的人，還是已經離開的人，都應該去思念，他們曾真實出現在我們生命中。

今日是寒衣，俗語：“寒衣陰一日，柴碳如金銀”的意思很簡單：如果寒衣當天天氣是陰天，柴碳價值和金銀都相差無幾。在現代社會看來的确不可能，但古代的社會背景不同，雖然不可能和金銀價格媲美，但柴碳價格大幅度上漲是有可能的。

當時的社會背景有三：一是資源稀缺，古代社會和現代社會不同，取暖設備單一，柴碳取火是唯一選擇，而現代社會選擇空間非常大；二是認知不足，現代科學沒辦法對天氣做出精準預測，隻能根據經驗來預測，因此準備柴碳過程中不确定性很強；三是信息流通不暢，針對冷冬和暖冬，人們的預測往往具有很大不确定，但信息流通不暢會讓信息不斷發酵。

冷冬和暖冬和這句俗語有關系嗎？肯定是有的，這是古人總結的經驗，根據寒衣節當天天氣去預測冷暖冬。寒衣節當天是陰雨天的話，老百姓就會認為冷冬的概率大，會提前準備好過冬的柴碳。當所有人都認為會是冷冬，柴碳供需關系就會嚴重不平衡，價格大幅度上漲就是必然。

在現代社會這種方法其實很常見，比如前段時間一直說的幾十年一遇的冷冬天氣，這其實就是利用這種心理。相比古代社會，互聯網把這種傳播擴大了上萬倍，過冬物資準備需求可想而知。一旦過冬物資的需求量大幅度上漲，手套、口罩、棉衣、棉鞋等的出貨速度就會上漲，價格也會上浮。

同樣的套路，古代是炒柴碳，現代是炒過冬物資。時代在發展，做生意套路其實并沒有多大變化，所謂财富密碼，不過是利用人們恐慌心理而做出的營銷。

很明顯，在現代社會再不能用古代的方式對冷暖冬進行預測，堅持科學的理論方法才最重要。筆者覺得有三點能參考：一是基礎因素，即影響當地氣候的恒定因素，比如緯度和海拔；二是偶發因素，即相對不确定的因素，比如拉尼娜效應；三是趨勢性因素，比如全球氣候變暖的大趨勢。以上三點才會最終決定是冷冬和暖冬，古代和現代的氣候背景相差很大。

相關學者研究表明，今年冷冬的概率大，但依然有不可确定性。冷冬還是暖冬，都需要做好過冬物資籌備工作，即使是暖冬，都不會穿着單衣過冬。

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