隋唐開始，中西交通得以真正開通，由于血統和地緣關系等原因，統治者對對外聯通和外族的融入，采取極度包容和默許的态度。大量的胡人湧入唐朝境内，且大都彙聚在當時的政治、經濟、軍事中心長安。這些胡人從何而來，又向何而去呢？這其中多以來自河中地區的九姓胡為主，也就是現在中亞幾個斯坦國的區域。胡人進入中原後，為方便溝通融入，往往會使用漢名，而姓氏一般采用所屬的國名。例如康國人，會以康為姓；安國人，則以安為姓；而波斯遺民，很多改姓當時的國姓李。

康國人：《隋書》記載，昭武九姓本為大月氏人後裔，原居于祁連山北麓昭武城，後因匈奴人攻擊，西遷到河中地區，按不同親緣分為數個國家，《新唐書》則以康、安、曹、石、米、何、火尋、戊地、史為昭武九姓。康國，為昭武九姓之首，在今天烏茲别克斯坦撒馬爾罕一帶。唐高宗時，曾在此建立羁縻都督府-康居都督府，以康國國王為都督，康國後來被大食所滅。進入唐朝的康國人為數衆多，除長安外，蒲昌海、高昌、沙州、柳城、六胡州等地都是康國人的主要聚居地。在曆代的史籍和出土的墓志銘都有記載來唐的康國人及其後裔，康國人大都以康為姓氏，是現代部分康姓的始祖，也有少部分因與曹國有親緣關系，所以以曹魏姓氏。當然，胡人漢化中也有很多例外狀況，比如說大名鼎鼎的安祿山。安祿山，很多人認為其先祖來自安國，但根據姚汝能的《安祿山事迹》記載：其本姓康，其父來自康國，其母阿史德氏，是營州柳城的突厥人。其母後嫁給安延偃，也就是安思順的叔父，安祿山後随安思順之父歸順唐朝。

安國人：安國，在今天烏茲别克斯坦不拉哈一帶，曾分為東安國、西安國，其國王曾被唐廷封為刺史，其國後被大食所滅。安國人進入唐朝，大都居住在長安、洛陽一帶，除此之外涼州也是他們的聚居地。安國人大都以安為姓，是今天部分安姓的始祖，也有少部分姓李，主要來自長安安興貴家族的李抱玉、李抱真兄弟後裔，二人為唐中後期著名的節度使，軍權在握，唐肅宗時賜姓國姓，所以其後裔均以李為姓。後來也有若幹安氏因功被賜李姓。

曹國人：曹國，分為東、西、中三國，位于烏茲别克斯坦撒馬爾罕北部地區。其中西曹與唐廷關系密切，其國王為唐廷冊封的康國王子。曹國進入唐朝的人，許多都是擅長音樂的藝人，主要居住在長安、洛陽一帶。他們大都以曹為姓氏，是今天少部分曹氏的始祖。

米國人：米國，本位于烏茲别克斯坦撒馬爾罕以南，後治所為塔吉克斯坦片治肯特一帶，其國先後被突厥、大食所滅，後唐廷封康國王子為米國國王。米國人入唐朝後，主要聚居在長安，他們以米為姓，是現代少部分米姓的始祖。

何國人：何國，位于今烏茲别克斯坦撒馬爾罕西南，與康國關系匪淺，歸唐後屬貴霜州。其國人入唐，大都居于長安一帶，以何為姓，是今天部分何氏的祖先。

石國人：石國，今烏茲别克斯坦塔什幹附近，與康國關系密切。唐廷曾在此建立羁縻都督府-大宛都督府，其國曾多次被大食入侵。石國人入唐，多聚居在長安、洛陽一帶，以石為姓，是今天部分石姓的祖先。

史國人：史國，今烏茲别克斯坦沙赫裡夏勃茲一帶，同樣與康國關系密切，天寶年間，曾改為來威國。其國人來唐後，多以史為姓，當時的突厥阿史那氏也以史為姓，所以經常出現混淆。今天的少部分史姓，便與史國人具有親緣關系。

吐火羅人：吐火羅，族屬較為複雜，但屬印歐人一支。曾建都大夏，屬貴霜王朝，平定安史之亂時，曾有吐火羅兵來援，其國被大食所滅。吐火羅人入唐，多以羅為姓，許多人是傳經的佛教僧人和景教大秦寺的僧人。今天少部分羅姓的始祖為吐火羅人。

波斯人：即薩珊波斯王朝，其國被大食所滅，包括王子在内的許多人避難長安，唐廷派軍助其複國，但未能成功。波斯來人衆多，其多以李唐國姓為姓氏。

隋唐時入境的胡人很有很多族屬和國别，除上文提到的，還有諸如大小勃律、護密、甯遠、陀拔斯、拔汗那、火尋等等，他們入境的原因各不相同，改漢姓的方式和方法也不盡相同，民族融合的大江一直在彙流，你又算哪一支溪流？哪一朵浪花呢？！

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