表演者們有的騎着“毛驢”，有的騎着“大馬”，在場地上不時按照排兵布陣的方式，操隊演練表演，頻臨失傳的民間技藝“跑竹馬”。 賀相佳 攝

中新網邢台7月5日電 (張鵬翔 李鐵錘 趙昊)在河北廣宗縣後舊店村，每逢農閑時和節慶日，當地村民總會騎着“高頭大馬”在街上載歌載舞，拉起唱腔，以此慶祝。這項流傳悠久的民間娛樂活動，名為“跑竹馬”。2009年，“跑竹馬”被列為河北邢台市非物質文化遺産。

5日，在後舊店村前廣場上，随着樂器聲響起，九個表演者有的騎着“毛驢”，有的騎着“大馬”，他們扮成花臉的程咬金、黃臉的秦瓊、黑臉的尉遲恭……邊唱邊舞，在場地上不時按照排兵布陣的方式，操隊演練，或放馬馳騁，奔跑厮殺，仿佛使人穿越時空置身于古戰場。這就是廣宗縣後舊店村村民在表演頻臨失傳的民間技藝“跑竹馬”。

舞者們上半身表演騎馬者在馬上的各種姿态表情，下半身模仿馬的各種神态動作，舞出人、馬完全不同的旋律、特點及性格。馬上的人作催馬馳騁姿态，而跑馬姿勢有前踢、後蹬、失蹄和蹲步，時而急馳，時而緩行，細膩的舞姿，更是惟妙惟肖，變化無窮。

表演者騎着的“大馬”和“毛驢”，并非真的，而是表演者們以竹馬為道具，這些竹馬一直是村民自制的。最早是仿照馬身的模樣，用大、小竹篾子編綁成馬的身架，脊背中空。用棉紙一層一層地在竹篾子編制的馬的身架上糊裱。再用紙漿糊成馬頭樣，用線麻制作成馬尾，樹根做成馬耳。将以上部件塗上不同的顔色并加以固定即成馬的形狀。因其骨架為竹篾子制成，故稱竹馬。表演者在表演時，跳入馬脊背的中空處，将其跨起，穿上古戲裝，人就如同騎在馬背上一樣。

“跑竹馬”第十三代傳承人張付喜稱，竹馬戲又稱竹馬舞，俗稱跑竹馬。創于何時已無從考證，但竹馬戲所表現的故事情節源于唐朝初期。相傳程咬金率軍平定叛亂，大獲勝利，歸來途中，遇一開闊地休息時，高興之餘演練了一套騎馬作戰的陣法。後來人們為了紀念這些英雄，期盼社會太平，安居樂業，就精心編制了竹馬戲。

如今，廣宗跑竹馬所表現的劇情仍以《隋唐演義》中瓦崗英雄抗暴濟貧的故事為依托，以程咬金為首的9位主要人物形象為背景，以戲曲舞蹈的形式為手法，通過“程咬金”诙諧有趣地進行舞蹈表演、“羅成”高亢優雅的唱腔、“秦瓊”字正腔圓的道白等形式，将瓦崗寨衆英雄凱旋歸營、擺酒慶功、歡快和諧的情景表現得淋漓盡緻。

廣宗跑竹馬為“八馬一驢”，它用于節日慶典、紅白喜事等場合，場地表演和舞台表演均可。表演者以竹馬為道具，按照設計好的14種步伐和套路，沿着一定的圖形陣法邊演邊走，配以吹打樂器以及渾圓的唱腔、生動的台詞，随着笙笛唢呐、鼓鑼镲钹等樂器的伴奏，載歌載舞，場面威武壯觀，煞是熱鬧。随着時代的變遷，廣宗民間表演者不斷給跑竹馬這一傳統娛樂形式賦予新的内容，使之煥發出了新的藝術青春。

廣宗縣委宣傳部常務副部長夏德波說，廣宗縣跑竹馬在曆史演變過程中，融入了當地民間舞蹈、戲曲、武術、雜技等多種表演技藝和技能，具有很高的藝術價值、觀賞價值和旺盛的生命力，更是邢台市頗具影響力的民間娛樂活動。近年來，為保護、傳承好這一民間文化瑰寶，在廣宗縣政府的支持下，廣宗跑竹馬已被列為市級非物質文化遺産，這項古老的活動從此得以保護。

“這幾年村裡有些年輕人對跑竹馬開始感興趣，不少‘80後’的小夥子拜師學藝。”張付喜說，跑竹馬代代相傳，目前已傳至第十七代，年紀最小的今年30歲。如今表演隊伍逐漸壯大，多次參加市、縣民間藝術節各種文化活動，為助推該藝術形式的傳承、保護和發展起到了重要作用。(完)

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!