說起蔡邕（yong），許多人對他或許感到陌生，但是提到蔡文姬，想必大家一定很熟悉了。

蔡文姬作為曆史上公認的四大才女之一，博學多才，擅長文學、音樂、書法，她的名氣自然比他的父親蔡邕要大一些了。蔡文姬的父親就是蔡邕，東漢時期名臣，也是一個很了不起的人物，可以說是曠世奇才也并不為過。

少年時，蔡邕就博學多聞，喜歡文學、數術、天文，是一位文學家，書法家，還擅長音樂，女兒蔡文姬其實是完全遺傳了他的天賦。

不過蔡文姬還有一個與生俱來的天賦，是父親蔡邕都有所不及的，那就是她過目不忘的本領，凡她閱覽過的詩詞文章，數量再多，均能默寫下來。

蔡邕祖上世代為官，到他這裡也沒有例外，一開始做了個縣長，後來升至議郎，這是一個不大不小的五品官，剛剛夠格參與表朝事。

當年，各種自然災害和妖異的現象常有發生，就連戰事也屢屢失敗，人人驚恐。

光和元年（178年），七月，漢靈帝下诏召蔡邕與光祿大夫楊賜、谏議大夫馬日磾、議郎張華、太史令單飏至金商門，入崇德殿，讓中常侍曹節、王甫問他們關于災異及消除變故所應當采取的辦法，蔡邕用心答複。

蔡邕于是上奏，認為婦人、宦官幹預政事，是怪異發生的原因之一，并彈劾太尉劾張颢、光祿勳玮璋、長水校尉趙玹、屯騎校尉蓋升等人貪贓枉法，又舉薦廷尉郭禧、光祿大夫橋玄、前任太尉劉寵，認為可以向他們咨議朝政。

靈帝在看了奏章後很是歎息，在起身如廁時，奏章被曹節在後面偷看了，就向左右的人洩露了全部内容，緻使事情洩漏。蔡邕奏章上認為應該廢黜的人，都非常恨他，企圖打擊報複。

靈帝因此下诏給尚書，召蔡邕質問。蔡邕上疏為自己辯白，但他與叔父蔡質還是被送入洛陽獄，有關部門認為應該将二人棄市。

中常侍呂強憐憫蔡邕無辜，于是替他向靈帝求情，靈帝也想起了蔡邕之前奏章的話，于是下诏将他免死，與家屬被流放至朔方，不得因赦令而免罪。

陽球打發刺客刺殺蔡邕，刺客被蔡邕的正義感動了，不為陽球所用。陽球又賄賂有關官員毒害蔡邕，受賂的人反而把消息告訴了蔡邕，要他提高警惕，蔡邕因此平安無事，居住在五原安陽縣。

靈帝愛憐蔡邕的才高，正好在第二年大赦，于是赦免蔡邕，準許他返回原籍，蔡邕自從放逐到被赦免，曆時九個月。

蔡邕正準備啟程回郡的時候，五原太守王智為他送行。酒喝足後，王智起舞勸蔡邕，蔡邕不理他。王智是中常侍王甫的弟弟，本來很驕貴，丢了面子為賓客所嘲笑，就破口罵蔡邕說：“罪犯也敢輕侮我！”蔡邕振衣而去。

王智非常恨他，于是密告蔡邕心放懷怨，诽謗朝廷。靈帝寵幸的人也都誣陷他，蔡邕害怕無法幸免，于是逃命江海，遠走吳會之地，長達了十二年的遊曆生涯。

蔡邕之所以頻繁出遊，主要還是因為得罪了太多人，擔心還有人會繼續報複他。

也是在這一段時間，蔡邕去了地處偏遠的九嶷山，九嶷山因為是舜帝陵寝所在之地，曆朝曆代不少天子和大員們均前往祭拜，早在二三千年前，就是煙火繁盛之地。

舜帝的仁德，對後世影響深遠，蔡邕自然也是因為佩服舜帝的德行，千裡迢迢跋涉而來祭拜一番。

其實，祭拜舜帝隻是其中一個原因，還有讓蔡邕對九嶷山感興趣的另一個原因，是因為九嶷山也是道家修煉之地，七十二福地之一，當年何侯就在九嶷山修煉成仙，三百口拔宅飛升，自此，九嶷山不但成了官方祭祀場地，也成了許多修道之人的必經打卡地。

比如後世的呂洞賓、何仙姑均有前往九嶷山修過道，當時蔡邕也動了修道的心思，他早年就對這方面有興趣，加上朝廷沒有他一席之地，還要提防有人加害于他，早已心灰意冷，不如做個修道人，閑雲野鶴，何不快哉！

為此，蔡邕來到九嶷山，随後為舜帝寫了一篇銘文：

岩岩九疑，峻極于天。觸石膚合，興播連雲。時風嘉雨，浸潤下民。芒芒南土，實賴厥勳。逮于虞舜，聖德光明。克諧頑傲，以孝蒸蒸。師錫帝世，堯乃授徵。受終文祖，璇玑是承。泰階以平，人以有終。遂葬九疑，解體而升。登此崔嵬，托靈神仙。

當時，因為沒有攜帶工具，暫時沒能把這銘文刻在石壁上，好在1246年（南宋淳佑六年），道州知州李襲之修葺舜廟，并囑咐濂溪書院掌管禦書的教官李挺祖，補書蔡邕《九疑山銘》，刻在玉琯岩石壁上面。

這是目前已知的最早祭奠舜帝的銘文，而且還是曠世奇才蔡邕所寫。由此說明，兩年多年前，九嶷山就早已經成了公認的舜帝陵寝之地。

據考證，最早的舜帝陵始建于夏朝，當時位于大陽溪的白鶴觀，即現在湖南省甯遠縣大陽洞，當地人稱為大廟。秦漢時，将大廟遷至玉琯岩前，對于某些說舜帝陵不在九嶷山的可以停歇了。

中平六年（189年），靈帝去世，董卓任司空，專擅朝政，聽說蔡邕的名氣，于是征召他，蔡邕推說有病不能去，當時他想的是，我遠離朝堂，就是不想再遭人陷害，今後安穩的修道難道不香嗎？

可事與願違，董卓根本不肯放過他，主要也是不想錯過人才，大怒罵道：“我有滅人三族的權力，蔡邕就算驕傲，也是不過轉足之間的事而已。”又急令州郡征召蔡邕到府。

蔡邕不得已隻好應命，被任命為代理祭酒，很受董卓敬重。後又被舉為高第，曆任侍禦史、治書侍禦史、尚書，三天之内，遍曆三台。又升任巴郡太守，被留任侍中。

初平元年（190年），蔡邕被拜為左中郎将，跟随獻帝遷都長安，被封為高陽鄉侯。

蔡邕還是很感激董卓的知遇之恩，然而，好景不長，初平三年（192年），董卓被誅殺，蔡邕在司徒王允坐上，不知不覺說起董卓來，并為之歎息，臉色都變了。

王允勃然大怒，呵斥他說：“董卓，是國家的大賊，差點傾覆了漢室。你作為臣子，應該一同憤恨，但你卻想着自己受到的禮遇，忘記了操守！現在上天誅殺了有罪的人，你卻反而為他感到傷痛，這難道不是和他一同作為逆賊嗎？”并随之将蔡邕收押交給廷尉治罪。

蔡邕遞上辭表道歉，請求受到刻額染墨、截斷雙腳的刑罰，以求繼續完成漢史。士大夫大多同情并想要救他，沒有成功。

太尉馬日磾聽說後，急忙前往對王允說：“他可是曠世的奇才，清楚很多漢朝的事，應當讓他續寫解決後邊的曆史，讓它成為一代重要的典籍。而且他忠誠孝順的名聲一向顯著，獲罪也沒有緣由，殺了他豈不是會喪失威望嗎？”

王允說：“過去漢武帝不殺司馬遷，讓他寫出毀謗的書，流傳于後世。現今國家中途衰落，政權不穩固，不能讓奸邪谄媚的臣子在幼主旁邊寫文章。這既不能增益聖上的仁德，又令我們蒙受毀謗議論。”

馬日磾離去後告訴别人說：“王允大概不能長久于世吧。有道德的人，是國家的綱紀；寫作，是國家的典籍。廢棄了綱紀與典籍，難道還能長久嗎！”蔡邕于是死在了監獄裡。

王允後悔了，想阻止殺他卻來不及了,當時蔡邕六十歲。

群臣和士人沒有不為他哭泣的。著名經學家鄭玄聽聞蔡邕的死訊後，歎息說：“漢朝的事，誰來考定啊！”兖州、陳留郡間都畫蔡邕的像來紀念他。

假如王允不殺蔡邕，他會像司馬遷一樣，再寫出一本“史記”，至少也是漢史，能流傳下來，後人将會對漢朝曆史有更準确和全面的認識。

王允之所以堅持殺他，也是怕他亂寫，但他很快就後悔了，可是已經來不及了。

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