弗洛伊德的本我與自我原則?從圖書館借了本《二十世紀西方文論》感覺很神秘,畢竟自己閱讀界菜鳥一枚,對這種書隻有頂禮膜拜翻了翻,看到弗洛伊德這名字有點眼熟,就先看他吧,嘿嘿,今天小編就來說說關于弗洛伊德的本我與自我原則?下面更多詳細答案一起來看看吧!
從圖書館借了本《二十世紀西方文論》感覺很神秘,畢竟自己閱讀界菜鳥一枚,對這種書隻有頂禮膜拜。翻了翻,看到弗洛伊德這名字有點眼熟,就先看他吧,嘿嘿。
弗洛伊德(1856-1939),是現代心理分析理論的創立者,他提出人類大腦的思維結構及其運作方式,創立了一整套描述性術語,在人文科學和社會科學的幾乎所有分支得到應用。
下面是他的一篇叙述《本我,自我,超我》,讀了一下,好象有點感覺。打開書都10點多了,現在快11點了,我就摘幾段能看出點皮毛的自己欣賞欣賞,同時再細細體會一遍。
本我是一種混沌狀态,一鍋沸騰的激情。本我隻是一種使本能需求按照快樂原則得到滿足的沖動。本我完全不懂什麼有價值,什麼是善什麼是惡,什麼叫道德。與快樂原則緊密相連的效益因素,你也可以叫他數量因素,支配着本我的一切活動。
至于自我的特性,因為它既不用于本我也有别于超我。自我是本我的一部分,其由于靠近外部世界,外部世界對它施加影響,猶如圍在活性物質粒子四周的那層皮質層一樣。
對本我說來,自我承擔了代表外部世界并因此保護本我的任務,因為本我隻顧盲目地滿足自己的本能,完全不顧外部的壓倒性力量,沒有自我的保護,就難免毀滅的命運。
有句諺語說,一仆不能同侍二主。可憐的自我碰到的事情更難辦,它要服侍三個嚴厲的主人,而且還要盡力調和這三位主人的吩咐和要求。
這三個暴虐的主人是外部世界、超我和本我。當我們看到自我盡力滿足全部三位主人,或者更恰當地說,同時服從全部三位主人的時候,它感到自己受到三方面的包圍,遭到三重危險的威脅。受到的壓力過大時,自我的反應就是增加焦慮感。自我本來要代表外部世界的要求,但是自我也希望為本我忠實服務,與本我維持好關系,使自己給本我留下好印象。在調解本我和現實的過程中,自我常常掩飾本我與現實之間的沖突。即使本我頑固堅持不肯調和,自我也要用圓滑的手腕對現實表現出一些虛情假意。
另一方面,自我的每個舉止都受到嚴厲的超我的見監視,超我手中握有行為準則,不考慮外部世界和本我有沒有任何困難。如果這些準則沒有被遵守,超我就要懲罰自我,手段是讓自我産生緊張感,表現為自卑感和愧疚感。
在本我的驅使下,超我的包圍中,現實的拒絕裡,在這種種壓力之下,自我奮力應付自己的經濟學任務,削減裡裡外外交施在自己身上的各種力量和影響,使之達成某種協調。所以我們完全可以解釋我們為什麼會常常情不自禁地感歎:“生活真是不容易呀!”
當自我被迫承認自己的弱點時,它會突然爆發出焦慮:面臨外部世界時表現為現實焦慮,面臨超我時表現為規範焦慮,面臨本我激情的力量時則表現為精神焦慮。
看到這已經快12點了,這篇叙述真讓人精疲力竭,明天好好研究一下上面提到的三個焦慮:現實焦慮、規範焦慮、精神焦慮,不早了,感覺自己向心理咨詢師邁進了一步。晚安
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